Princip (grundlag, begyndelse, begyndelse) (fra lat. principium ; græsk αρχή - bogstaveligt "første") - postulat , erklæring , på grundlag af hvilke videnskabelige teorier og love , juridiske dokumenter skabes.
Både newtonsk mekanik og Einsteins relativitetsteori bruger relativitetsprincippet som et grundlæggende udsagn . I hverdagen bliver mennesker styret af principper (eller med andre ord af værdier), når de vælger deres adfærd eller reaktion på et bestemt socialt fænomen eller norm. Forskere, ingeniører bruger principper som en hjælp til at vurdere den omgivende virkelighed , for eksempel indikerer Occams princip , at forklaringen af et fænomen ikke bør omfatte for mange nye ideer og entiteter, og Murphys principper dikterer ingeniører ikke at øge antallet af kritiske dele i en mekanisme. I filosofien bruges det tekniske udtryk " barbermaskine " ofte i stedet for ordet princip .
I moderne forstand identificeres principbegrebet ofte med begreberne lune , stædighed , tyranni . En person kan handle "ud fra princippet" anderledes end hvad alle andre gjorde. For eksempel klæder alle sig varmt i koldt vejr, og nogen gik "ud af princippet" ud på gaden i en T-shirt. I dette tilfælde taler vi ikke om integritet. Det bør fortolkes som et stykke talesprog snarere end et passende brugt udtryk . Dette udtryk bærer farven af stædighed og inkonsekvens, hvilket er karakteristisk for "princippet" som et emne for filosofisk diskussion .
Ordet "princip" kommer fra det latinske prīnceps - "først", nogle gange erstattes det af det russiske ord "begyndelse", som det skete, da man oversatte Isaac Newtons berømte bog "Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica" - " Matematiske principper for naturfilosofi ". Ifølge etymologien henviser udtrykket "princip" til begyndelsen eller hovedbestemmelserne, men allerede i 1700-tallet betød dette ord flere forskellige betydninger. Således skrev den engelske videnskabsmand John Harris (1666-1719) i sit encyklopædi "Lexicon Technicum" [1] :
Ordet bruges normalt meget generelt; nogle gange betyder det det samme som en Maxim , et Aksiom eller en Bekvem Regel, efter hvilken man skal handle ... Nogle gange betyder det "en ting, der er indlysende, som om det var almindelig viden ... Nogle gange betyder det det samme som Rudiments eller elementer, som for eksempel når vi siger "geometriens principper" ... Og i kemi især, betyder det de primære bestanddele og komponenter af partiklerne, hvorfra alle legemer er skabt.
Thomas Blandeville i sin bog The Arte of Logick i 1617 gav en generel klassificering af forskellige typer af principper og følgende definition af det meget generelle begreb "princip":
Sandt udsagn, selvindlysende og kræver ikke andre beviser.
Sir Isaac Newton brugte udtrykket "princippet" i udstrakt grad i sine skrifter, men brugen af dette koncept var strengt reguleret .
Ifølge Newton er et "princip" et udsagn, der opfyldte to kriterier [2] :
Et princip for Newton adskiller sig således fra et udsagn ved, at det fungerer som grundlaget for efterfølgende udsagn. Denne tilgang korrelerer ganske godt med oprindelsen af ordet "princip" på latin. principium - "først". Derfor er et "princip" for Newton et "første udsagn" erhvervet fra erfaring, som er det grundlag, som yderligere ("anden", "tredje") udsagn bygges på.
Samtidig behøver "princippet" i sig selv ikke nødvendigvis at bestemme årsagen til fænomenet (fænomenet), i hvis observation det blev dannet. Det er kendt, at efter at have fremsat princippet om universel gravitation, forsøgte Newton ikke at forklare dette fænomen, men kun beskrev det og brugte det til at udlede sin mekanik . Så i sit arbejde med optik skrev Newton:
Men at udlede to eller tre generelle principper for bevægelse fra fænomenerne og derefter at sige, hvordan egenskaberne og handlingerne for alle materielle legemer følger af disse principper, ville være et stort skridt i filosofien, selvom årsagerne til disse principper endnu ikke har fundet: Og derfor tøver jeg med at foreslå principbevægelser mere end dem, som jeg allerede har nævnt ovenfor, de er ret omfattende og årsagerne til deres eksistens er endnu ikke fundet. [3]
Det skal bemærkes, at Newton brugte begrebet "princip" på sin egen måde, hvilket var meget forskelligt fra brugen af "princip" i antikkens filosofi eller blandt hans samtidige; bare se på definitionen af dette begreb i John Harris (se ovenfor) [2] . Betydningen af ordet "princip" i moderne fysik har ændret sig lidt, og nu kaldes "Newtons principper" ofte "Newtons love". Mere moderne forfattere giver følgende definition af begrebet "princip":
Et princip er en præmis udtrykt i naturligt sprog, som har en generaliserende karakter. Typisk er generalisering markeret ved brugen af passende kvantifiers , såsom " for alle X, der matcher betingelserne, er Y sand ". [fire]
Den kendte jurist Paul Scholten definerede princippet som følger:
Et juridisk princip er et udsagn, som for os (mennesker fra en bestemt tid og et bestemt land, med et bestemt system af love) tages for givet. [5]
I. Fischer skrev i sin bog [6] :
Den væsentligste forskel på det videnskabelige princip er, at det altid er betinget; den form, som princippet er udtrykt i, er: " Hvis A er sandt, så er B også sandt ." I denne henseende adskiller et princip sig fra et faktum, som altid udtrykkes i en ubetinget form, såsom " B er sandhed ". Videnskab beskæftiger sig hovedsageligt med at etablere principper.
Et videnskabeligt princip er en slags meta -lov (over-lov), det vil sige, at det ikke udtrykker nogen specifik naturlov, men udtrykker en indikation af, at naturlovene skal følge. Dette er en slags skelet eller støttestruktur, som den eller den fysik er bygget på .
Det mest slående eksempel på en sådan kerne er Galileos relativitetsprincip ; relativiteten af objekters bevægelse er ikke en fysisk lov. Relativitet er en måde at organisere dine observationer af naturen på. Relativitetsprincippet er grundlaget for at bygge dine observationer af verden. Dette videnskabelige princip gjorde det muligt for fysikere at give en præcis definition af sådanne begreber som:
Galileo Galileis etablering af relativitetsprincippet er en af fysikkens store bedrifter, som gjorde det muligt for Sir Isaac Newton at formulere sine love . Så Newton introducerede et nyt princip, som bør følges, når du skal forstå den dynamiske essens af bevægelse - princippet om den inertielle referenceramme - dette er en indikation, der bestemmer, hvordan man skal vælge observationspunktet for fysiske objekter i newtonsk mekanik .
Videnskabelige principper er ikke tilfældigt udvalgte antagelser om tingenes natur, men de er det hårdt tilkæmpede uddrag fra en lang række empiriske observationer. Videnskabelige principper tjener primært til at organisere målinger, observationer og forskning, og kun sekundært tjener de som "love", hvorfra der kan drages tilstrækkelige konsekvenser. [7]
Således kræver virkningen af elektroniske kommunikationsteknologier forståelse for, at den udføres hovedsageligt ved at bringe princippet om samtidighed af opfattelse og tænkning til det førende sted i sindet, i modsætning til princippet om lineær sekvens eller linearitet, der er karakteristisk for klassisk bog kultur.
Det er en indikation af, hvad der bør betragtes som det "retlige grundlag", på hvilket forfatningen , love, dekreter, dekreter, der styrer menneskers daglige liv, borgernes interaktion med regeringen og staten vil blive skabt. Disse principper omfatter:
Dette er en redegørelse, hvori der udtrykkeligt gives en vurdering af en bestemt situation. [5] Princippet er evaluerende, når det omfatter et udsagn om "godt" eller "dårligt", om "bedre" eller "værre", om "ønskeligt" eller "ikke ønskeligt". [fire]
I praktisk filosofi , etik , er et princip en norm, en adfærdsregel. Denne adfærdsnorm kan være universel, det vil sige offentlig eller privat. Et princip anses for normativt, hvis dets indhold indeholder instruktioner om, hvordan og hvornår der skal handles. Normative principper indeholder ofte deontiske operatorer såsom 'bør', 'kan', 'kan', 'obligatorisk', 'sand', 'forkert'.
Klassiske eksempler på normative principper er:
Principper uden evaluerende eller normativt indhold anses for at være "status" eller "positive" principper. Sådanne principper findes ofte i videnskaben, for eksempel reduceres princippet om stigende entropi til positionen eller udsagnet, at " entropien af isolerede systemer stiger uvægerligt med enhver ændring i deres tilstand og forbliver kun konstant med en reversibel strøm af processer ."
Udsagnet " Staten skal give alle borgere grundlæggende sundhedspleje " er også et normativt princip (på grund af brugen af ordet "bør"). Det skal bemærkes, at for normative udsagn (principper) er der ofte ingen måde at teste rigtigheden på. Så det er umuligt at bevise, om staten skal levere sundhedsydelser eller ej, fordi denne udtalelse er baseret på meninger om statens rolle i en borgers liv, om vigtigheden af sundhedsydelser som sådan, og om hvem der skal betale for det.
Sætningen " Det offentlige sundhedssystem øger altid de offentlige udgifter " er bekræftende, og da den kan bevises eller modbevises på grundlag af observationer, henviser den til positive (hævdende) principper eller analogt til " økonomiske love ".
Grundloven fastlægger de vigtigste normer (normative principper) og principper, hvorfra der så vokser en detaljeret lovregulering i forskellige former. [otte]
Enhver kodificeret forfatning indeholder et sæt eksplicitte og implicitte principper, der stræber efter sammenhæng. De udtrykker hele forfatningens koncept, hensigt, hensigt. I bund og grund udtrykker de forfatningens indhold i en koncentreret form.
I Den Russiske Føderations forfatning er dens eksplicitte principper formuleret i det første kapitel - "Grundlæggende om den forfatningsmæssige orden". Det er ikke kun grundlæggende værdier ("normer-mål"), som staten bør være styret af i en eller anden grad; det er de såkaldte "regel-principper", som de lovgivende og udøvende myndigheder skal rette sig efter, som kan og skal beskyttes og anvendes af domstolen, og som subjektive rettigheder og juridiske forpligtelser kan følge af. Yderligere er de til en vis grad konkretiseret i de relevante artikler i grundloven som principper, der løber gennem alle dens kapitler som en gennemgående idé. [9]
Det er et sæt evaluerende principper, der angiver, hvad der skal betragtes som "god" menneskelig adfærd. Sådanne principper henviser ofte til respekt for menneskelig værdighed. Hovedmål:
Princippet adskiller sig fra loven ved, at loven er en nøjagtig (ofte udtrykt i kvantitativ form) udsagn om tingenes natur, der kun gælder for et bestemt vidensområde, og princippet er en slags generel udsagn, der har bredest mulige omfang, som kan gå ud over de enkelte vidensområder.
Med andre ord er videnskabelige principper bestemmelserne i forløbet af de undersøgte fænomener, der er fælles for forskellige livssfærer. Richard Feynman beskrev forholdet mellem principper og love på følgende måde: " Mangfoldigheden af individuelle love er gennemsyret af visse generelle principper, som på en eller anden måde er indeholdt i hver lov " [11] .
Overvej for eksempel entropiprincippet og Newtons lov om universel tyngdekraft. Så entropiprincippet strækker sig til mange områder af viden - videnskabsmænd bliver styret af det, når de arbejder inden for områder som kvantemekanik , klassisk mekanik , biologi , genetik , kosmologi , termodynamik , lingvistik , datalogi , kemi , filosofi og så videre. Samtidig bruges Newtons klassiske tyngdekraftsteori (i sin oprindelige form) næsten udelukkende i newtonsk mekanik og er kun lidt brugt i andre grene af fysikken.
Begrebet " begreb " må ikke forveksles med begrebet "princip". Dommens indhold er den væsentligste forskel mellem princippet og konceptet, som kun foreslår en måde at kategorisere objekter på.
Indholdet af en proposition er mængden af alle logiske konklusioner, der følger af selve propositionen. Nogle gange kan indholdet af en dom afhænge af yderligere forudsætninger, der er blevet gjort til og forud for fremsættelsen af princippets hoveddel. For eksempel kan indholdet af et princip være sandt eller falsk; konceptet kategoriserer kun objekter og kan således være mere eller mindre nyttigt, bekvemt eller mere eller mindre egnet. Konceptet i sig selv kan ikke være sandt eller falsk. Vi kan således være interesserede i et begreb for at bruge det i udtrykket eller formuleringen af et normativt eller vurderende princip.
For at illustrere, overvej begreberne "rød", "grøn" eller "trekant" - ingen af disse begreber kan betragtes som sande eller falske. Kun sætninger, der indeholder sandhedsværdier som "tomater er røde" (sand), "sne er grøn" (falsk) og "rektangler er trekantede" (falsk).
Du kan også overveje sætninger: " Vi skal respektere ytringsfriheden " eller " Vi skal træffe beslutninger demokratisk ." Disse forslag bruger begreberne " ytringsfrihed " og " demokrati " i deres ordlyd. Men hverken "demokrati" eller "ytringsfrihed" kan i sig selv vurderes ud fra sandhed eller falskhed. På den anden side udtrykker begge disse sætninger (på en ret løs måde) principper, som vi allerede kan teste for sandhed. Sådan kan vi se, om et givent samfund overholder principper, der respekterer ytringsfriheden, med andre ord kan vi se, om et princip er sandt eller falsk.
Et koncept er med enkle ord et byggemateriale, hvorfra principper og teorier skabes.
I teoretisk filosofi , det, der forener i tanken og i virkeligheden et kendt sæt fakta.
Søgen efter princippet eller arche , som grundlaget for alle ting, åbner historien om den antikke græske filosofi . Filosofferne fra den milesiske skole fremlagde som et princip: Thales - vand , Anaximander - apeiron (ubegrænset), Anaximenes - "ubestemt luft".
At finde et princip, der faktisk ville indeholde grundlaget for alt, hvad der eksisterer, er opgaven for mange filosofiske systemer. Det ideelle krav eller norm for et metafysisk princip bunder i følgende: et sådant princip skal have den største indre enhed og den største indholdsmæssige fuldstændighed, og dets sammenhæng med det, der forklares ud fra det, må være den mest klare og indre forpligtelse.