Produktionen af pornografiske produkter har en vigtig plads i japansk massekultur . På trods af eksistensen af artikel 175 i den japanske straffelov , som er forblevet uændret siden 1907 , som etablerer et forbud mod produktion og salg af pornografiske produkter, er der intet de facto strengt juridisk forbud mod produktion af pornografiske film , kun udgivelse af materiale med demonstration af kønsbehåring , dog siden 1980'erne. og dette forbud håndhæves kun delvist. Tilsyn med tilladeligheden/uantageligheden af produktionen af denne type produkter udføres ikke af staten , men af frivillige organisationer, såsom Japan Video Ethics Society , som er styret af deres egne principper og interesser i at udstede tilladelser eller forbud . Alt dette har ført til, at den årlige mængde pornografisk produktion i Japan når op på 35.000 film om året, hvilket sætter Japan i en unik position i forhold til andre asiatiske lande, hvor produktion af pornografi enten er fuldstændig forbudt (Kina), eller er udføres, men på et meget lavere niveau.
Den japanske pornografis storhedstid har sine historiske rødder. Seksuelle temaer i japansk kunst opstod for mange århundreder siden og går tilbage til gamle japanske myter , blandt hvilke den mest berømte er myten om fremkomsten af de japanske øer som et resultat af det seksuelle forhold mellem guden Izanagi og gudinden Izanami . I første halvdel af den japanske krønike " Kojiki " ( år 712 ) er 35 episoder direkte relateret til sex. I løbet af Edo-perioden blev den erotiske genre af ukiyo-e træsnit kaldet shunga (春画) - "forårsmalerier" udbredt .
I fortidsminder er der ingen antydning af en misbilligende holdning til sex. "Denne åbenhed i historien om sex og litterære materialer," skriver den japanske kulturantropolog Toshinao Yoneyama, "har overlevet indtil vore dage ... I japansk kultur var der ingen bevidsthed om arvesynden med hensyn til sex , som det var tilfældet i Christian kulturer." Selvom nogle restriktioner og censur blev indført i 1868 efter Meiji-restaureringen og infiltrationen af kristne missionærer , forblev seksualitet et ledende tema i japansk populærkultur og var ikke forbundet med følelser af skam eller skyld [1] .
Den amerikanske besættelse efter Japans nederlag i Anden Verdenskrig medførte ikke kun vellykkede reformer, men medførte også indflydelsen fra den vestlige massekultur , især erotiske magasiner som Playboy . Hvide kvinder, helte fra den vestlige kultur , som japanerne ikke kender til, blev snart ikoniske i den opgående sols land, hvilket forårsagede beundring og tilbedelse.
Allerede i 1960 dukkede pinku eiga op i japanske biografer , som oprindeligt var lavbudget let pornografi produceret af amatørinstruktører. Tvetydige fortolkninger af japanske love førte til adskillige straffesager, som dog ikke svækkede kraften i det voksende fænomen.
Den første store "lyserøde film" udkom i 1964 . Det var " Dreamer ", instrueret af Tetsuji Takechi , siden da kendt som "gudfaderen til japansk pornografisk biograf", i Shochiku -studiet. Det var den første film i den såkaldte "Japanese New Wave", hvor kvindelig nøgenhed og kønsbehåring blev vist i erotiske scener, hvilket var tabu i det japanske samfund. Drømmeren er en film om en ung kunstner, der sidder i tandlægestolen i narkose og samtidig hallucinerer om en smuk ung pige, han mødte i lobbyen og ser hende blive udsat for alle former for seksuelle overgreb af en sadistisk tandlæge. Når helten vågner, har han en dobbelthed i virkelighedsopfattelsen. Japanske myndigheder kritiserede filmen og protesterede mod den "umoralske" præsentation af deres nation til opfattelsen af resten af verden. Takechi lavede efterfølgende to genindspilninger af filmen. 1981 - versionen , som bar det samme navn " Dreamer ", og "Dreamer 2" medvirkede Kyoko Aizome , den første japanske pornostjerne. Dreamer fra 1981 var også den første japanske spillefilm med ikke-simulerede sexscener .
Perioden fra 1964 til 1981 er tidspunktet for populariteten af "lyserøde film", hvis hovedtema er fængsling, fangenskab, grusomhed, tortur, voldtægt. Dette er også en periode med stædig kamp fra japanske filmskabere med statscensur for at udvide omfanget af, hvad der er tilladt for billedet på skærmen. I modsætning til vestlig censur, som klippede stykker ud af film, nøjedes japansk censur med optisk sløring, retouchering af de viste kønsorganer, hvilket efterlod optagelserne af billedet uændrede.
I 1980'erne knuste den pornografiske videos indtog den "lyserøde" filmindustri. På dette tidspunkt, takket være den voksende velstand for japanske familier, som for det meste havde råd til et tv og en videobåndoptager , flyttede pornografien fra offentlige biografer til hjemmet. Fremkomsten af internettet bidrog kun til dets endnu bredere udbredelse. Unge attraktive piger, der ikke kunne finde et job i "lyserøde" film, blev pornoskuespillerinder . Nogle kombinerede dog optagelser i porno- og spillefilm, nogle startede med pornografi og gik derefter over til spillefilm.
I 2011 citerede det japanske magasin " Weekly Post " data, ifølge hvilke den japanske pornoindustri har omkring 150.000 piger og kvinder, der har haft erfaring med at filme pornografiske film. Det betyder, at hver 200 japanske kvinder (fra 19 til 55 år) medvirkede i en pornofilm mindst én gang. Ifølge denne publikation er antagelsen om, at én ud af 400 skolepiger medvirkede i porno, en standardantagelse [2] .
Den japanske forsker Atsuhiko Nakamura , forfatter til bogserien "Nameless Women" ( jap. "名前のない女たち" ), baseret på hundredvis af interviews med japanske pornoskuespillerinder, kom til den konklusion, at over 6.000 unge piger kommer ind i pornoindustrien hvert år, hvoraf de fleste leder efter nemme penge og er klar til at forlade virksomheden efter at have akkumuleret nok til en behagelig tilværelse. Indtil slutningen af 90'erne. I det 20. århundrede hævdede japanske kvinder, at de ikke ville optræde i porno selv for 10 millioner yen , men nu får kun 15 ud af 100 ansøgere et job. "Nu er det som at få et deltidsjob i en købmand," ironisk Nakamura [3] .
I sjældne tilfælde kommer piger til pornografi efter en mislykket karriere i showbusiness . Så for eksempel kom sangerne Rina Nakanishi (pseudonym - Riko Yamaguchi) og Eri Takamatsu (pseudonym - Risa Tachibana ) ind i pornobranchen efter at have trukket sig fra den populære pigepopgruppe AKB48 [4] . Yamaguchi også involveret i pornobranchen og hendes yngre søster - Narika (pseudonym - Rika Yamaguchi).
Efter afslutningen af deres karriere lykkes det mange skuespillerinder at stifte familie og finde arbejde uden for sexindustrien , men efter at have forladt scenen kan omkring 2 ⁄3 ikke finde sig i rutinearbejde og lavere løn og fortsætter derfor med at arbejde i sexindustri som massører, prostituerede osv. [5] .
Sexologerne Milton Diamond og Ayako Uchiyama har fundet en stærk sammenhæng mellem stigningen i popularitet af pornografisk materiale i Japan siden 1970'erne og faldet i dokumenterede tilfælde af seksuelt misbrug, herunder forbrydelser begået af mindreårige og angreb på børn under 13 år. De nævner lignende resultater i Danmark og Tyskland . Bekymringen for, at lande med en høj tilgængelighed af seksuelt materiale vil lide under en stigning i antallet af seksuelt motiverede forbrydelser er således ikke bekræftet, men faldet i antallet af seksuelt motiverede forbrydelser i Japan i løbet af undersøgelsesperioden kan være på grund af forskellige faktorer [6] .
| Erotik og pornografi | |
|---|---|
| Erotik |
|
| Type af pornografi | |
| Genrer og undergenrer af pornografi |
|
| pornoindustrien | |
| Hentai | |
| Computer spil |
|
| Database |
|
| Modstand | |
| Erotik og pornografi i Japan | |
|---|---|
| Genrer | |
| praksis | |
| Andet | |