Nazim Hikmet

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 8. april 2019; checks kræver 46 redigeringer .
Nazim Hikmet Ran
tur. NazIm Hikmet Ran
Navn ved fødslen Nazim Hikmet
Aliaser Orhan Selim
Fødselsdato 15. januar 1902( 1902-01-15 ) [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 3. juni 1963( 1963-06-03 ) [1] [3] [4] […] (61 år)
Et dødssted
Borgerskab  Osmannerriget Tyrkiet Polen USSR
 
 
 
Beskæftigelse romanforfatter , digter , dramatiker
Værkernes sprog tyrkisk
Autograf
nazimhikmet.org.tr ​(  tur.) ​(  engelsk) ​(  spansk) ​(  russisk)
siir.gen.tr/siir/… ​(  tour.) ​(  engelsk)
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Nazim Hikmet Ran ( tur . Nâzım Hikmet Ran ; 20. januar 1902 , Thessaloniki  - 3. juni 1963 , Moskva ) [6] [7]  - tyrkisk digter , prosaforfatter , manuskriptforfatter , dramatiker og offentlig person. Grundlægger af tyrkisk revolutionær poesi. Kommunist siden 1922 . Beskrevet som en "romantisk kommunist" [8] og en "romantisk revolutionær" [9] , blev han gentagne gange arresteret for sin politiske overbevisning og tilbragte det meste af sit voksne liv i fængsel eller eksil [10] . Modtager af den internationale fredspris (1950).

Biografi

Familie

Født ind i en aristokratisk familie. På sin fars side havde han tyrkiske rødder [11] og cirkassisk , polsk , georgisk og tysk på sin mors side. Far, Hikmet Bey, var en osmannisk embedsmand, arbejdede i apparatet i det osmanniske riges udenrigsministerium. Mehmets bedstefar Nazim Pasha var på forskellige tidspunkter guvernør i Diyarbakir , Aleppo , Konya og Sivas , var medlem af Mevlevi Sufi- ordenen og bekendte sig til libertære synspunkter.

Nazims mor, Dzhelil-khanim, var en uddannet kvinde for sin tid, en kunstner, var datter af den osmanniske general Enver Dzhalaleddin Pasha. Hikmets oldefar på moderens side, polakken Konstanty Borzęcki [12] ; 1826 - 1876 ), emigrerede til Tyrkiet efter revolutionerne i 1848 , boede oprindeligt i den polske landsby Polonezköy , skiftede derefter statsborgerskab, konverterede til islam og tjente under navnet på Mustafa Celaleddin Pasha, en officer i den osmanniske hær. I 1869 blev hans monumentale værk Les Turcs anciens et modernes (Gamle og moderne tyrkere) udgivet i Istanbul , en bog, der markerede begyndelsen på moderne tyrkisk politisk tankegang.

Nazims anden oldefar, den osmanniske general Mehmet Ali Pasha ( 1827 - 1878 ), blev født i Brandenburg ( Preussen ), hans rigtige navn var Ludwig Carl Friedrich Detroit (Karl Detroit). I sin ungdom forlod han hjemmet, rejste, konverterede til islam i Det Osmanniske Rige , skiftede navn og gik på en militærskole. Efter at have udmærket sig i Krimkrigen blev han i 1865 brigadegeneral og modtog titlen pasha . Under den russisk-tyrkiske krig 1877-1878 ledede han den tyrkiske hær i Bulgarien , deltog senere i Berlin-kongressen i 1878 og blev dræbt af serbiske oprørere i Kosovo .

Tidlige år

Nazim Hikmet blev født den 20. november 1901 i Thessaloniki, hvor hans far arbejdede på det tidspunkt. Hans fødsel blev dog først registreret den 15. januar 1902 ; dette betragtes som den officielle dato for Hikmets fødsel. Han gik på Tashmektep Primary School i Göztepe-distriktet i Istanbul, og efterfølgende Galatasaray Lyceum i Beyoglu -distriktet . I 1913 skrev han sit første digt, " Feryad-ı Vatan " ("Fødrelandets skrig"). Hans studieår kom på et tidspunkt med politisk fremgang i samfundet under indflydelse af Første Verdenskrig og den russiske revolution i 1917 . I 1918 dimitterede Hikmet fra Søværnets Akademi på Prinsernes Øer og tjente i nogen tid som officer på militærkrydseren Hamidiye , men i 1919 blev han syg af lungebetændelse og blev af helbredsmæssige årsager løsladt fra tjeneste i flåden i 1920 .

I 1921 drog Nazim Hikmet og hans venner - Vala Nurettin, Yusuf Ziya Ortach og Faruk Nafiz Chamlybel  - fra Istanbul besat af interventionisterne til Anatolien for at deltage i Befrielseskrigen , se almindelige menneskers liv og etablere bånd med socialistiske organisationer. I Ankara mødtes han sammen med Vala Nurettin med Mustafa Kemal Pasha , som ledede befrielsesbevægelsen. Mustafa Kemal bad to venner om at skrive et digt, der ville inspirere tyrkerne til at deltage i kampen for uafhængighed. Lederne af den nationale bevægelse kunne lide resultatet af deres arbejde, da verset vandt stor popularitet blandt ungdommen. Det blev besluttet ikke at sende digtere til fronten, men at udpege lærere til lyceumet i byen Bolu.

Sovjetunionen og tilslutte sig kommunistpartiet

De lokale embedsmænd kunne dog ikke lide de unge læreres venstreorienterede synspunkter, og Hikmet og Nurettin, forbløffet over den socialistiske oktoberrevolution , tog ulovligt til Sovjetrusland . Den 30. september 1921 ankom de til Batumi, og i juli 1922 slog de sig ned i Moskva . Der slutter Hikmet sig til det russiske kommunistparti (bolsjevikker) og studerer på det kommunistiske universitet for arbejderne i øst på fakultetet for økonomi og offentligt liv. Han var dybt imponeret over Vladimir Mayakovskys og Vsevolod Meyerholds kunstneriske eksperimenter . Den poetiske form for poesi "stige" ramte ham, allerede før han lærte det russiske sprog. I 1924 blev Nazim Hikmets første digtsamling " 28 Kanunisani " udgivet i Moskva.

I 1924 vendte Hikmet tilbage til Istanbul og begyndte at redigere dagbladet "Aydınlık" ("Lys", presseorganet for det illegale tyrkiske kommunistparti ), samt arbejde i andre revolutionære publikationer. I februar 1925 lukkede den tyrkiske regering Aydınlık for at have talt imod myndighederne og til forsvar for de kurdiske oprørere. Bladets ansatte blev anholdt og retsforfulgt. Nazim Hikmet var i stand til at undgå arrestation og flygtede til Izmir , hvor han gik i skjul. Han blev in absentia idømt 15 års fængsel. I september 1925 kom Hikmet til USSR igen . Der deltog han i oprettelsen af ​​et eksperimentelt teaterstudie, lukket i marts 1927 . I Sovjetunionen giftede Hikmet sig to gange: det første ægteskab med en tyrkisk kvinde, Nyuzhet Khanym, varede ikke længe, ​​og senere giftede han sig med en russisk læge, Elena Yurchenko. I 1928 , ved at udnytte en amnesti , besluttede han at vende tilbage til Tyrkiet. Hans kone var ude af stand til at tage med ham og døde kort efter.

Fængsling og litterær skabelse

Hikmet selv blev straks arresteret i sit hjemland og tilbragte otte måneder i fængsel. Efter sin løsladelse udgav han digte, romaner, noveller, artikler, essays og skuespil i dagbladet Akşam . I 1929 udkom hans digtsamlinger "835 linjer", "La Gioconda og Si Ya-u". Samtidig begyndte han at arbejde i redaktionen for avantgardemagasinet " Resimli Ay " ("Illustreret månedlig"), hvilket vakte sensation i intellektuelle kredse. På det tidspunkt mødte Hikmet Piraye Altinoglu, som dengang var 22 år gammel.

Trods undertrykkelsen fra staten opnåede forfatteren hurtigt offentlig anerkendelse, i 1930-1932 udgav han fem digtsamlinger og to skuespil. Imidlertid blev Hikmets værker ofte censureret , og han blev selv gentagne gange arresteret. Til digtsamlingen "Telegram modtaget om natten" (1932), hvor forfatteren opfordrede de tyrkiske kommunister til at kæmpe standhaftigt for demokratiet , blev han i 1933 anklaget for at deltage i en forbudt organisation og stræbe efter at vælte regimet, arresteret og idømt fem års fængsel (gennem løsladt under en amnesti). I fremtiden, efter næsten hver bog, blev han idømt fængsel.

Hikmet tilbragte 1933-1935 i et fængsel i Bursa , hvor han skrev det revolutionære "Digt om Sheikh Bedreddin Shimavn " og "Breve til Taranta Babu" - et digt om de italienske fascister ' invasion af Etiopien . I digtsamlingen "Portrætter" (1935), digtet "Breve til Taranta Babu" (1935) og det journalistiske værk "Tysk fascisme og raceteori " ( 1936 ) afslørede han fascismen og dens tyrkiske tilhængere.

I 1935 blev han løsladt under en amnesti og kunne gifte sig med Piraya. På det tidspunkt var hun skilt og havde allerede to børn. For at brødføde sin familie begynder Hikmet at skrive historier i tidsskrifter under forskellige pseudonymer, og han skriver også filmmanuskripter, laver stemmeskuespil og instruktion i İpek Filmstudiet .

I 1936 blev den sidste bog udgivet i Tyrkiet i hans levetid - "Digtet om Sheikh Bedreddin" og, som et appendiks til denne bog, pjecen "National Pride" - en adaptiv oversættelse af V. I. Lenins værk "Om De store russeres nationale stolthed". Samtidig anklagede den stalinistiske ledelse af USSR forfatteren for trotskisme .

På tærsklen til Anden Verdenskrig når konfrontationen mellem den højrenationalistiske og den venstreorienterede intelligentsia i Tyrkiet sit højdepunkt. En bølge af antikommunistiske anklager vokser i pressen , og Hikmet blev åbenlyst forfulgt af politiprovokatører. Under en politisk retssag i 1938 idømte en militærdomstol Hikmet 28 år og fire måneders fængsel med et offentliggørelsesforbud mod anklager om oprør. Digterens skyld var, at militærskolens kadetter fandtes bøger med hans digte, som på det tidspunkt var på frit salg. Denne gang tilbragte han mere end tolv år i fængslerne i Istanbul, Ankara, Chankira og Bursa.

Men Hikmets kreative aktivitet fortsatte i fængslet: Især bag tremmer oversatte han Leo Tolstojs "Krig og fred" , skrev en digtcyklus "Breve fra fængslet" og eposet "Menneskeligt panorama fra mit land". I fængslet møder han de unge kunstnere Orhan Kemal og Ibrahim Balaban . I 1948 forelskede han sig i sin onkels datter Münevver Andach (Berk), dedikerede en række digte til hende, og til sidst, efter at have forladt fængslet, giftede han sig med hende og skiltes med Piraye.

I slutningen af ​​1940'erne forværredes digterens helbred kraftigt. I 1949 nedsatte intellektuelle fra hele verden, herunder Pablo Picasso , Paul Robeson og Jean-Paul Sartre , en komité, der søgte løsladelsen af ​​Nazim Hikmet. Hans løsladelse blev også krævet af advokater i Ankara og intellektuelle i Istanbul, som beviste, at Hikmets fængselsstraf var resultatet af en retsforstyrrelse. I 1950 , efter at have overlevet et hjerteanfald , gik Hikmet i en 18-dages sultestrejke. Som et resultat blev han samme år, efter parlamentsvalget, løsladt på grundlag af en generel amnesti, og deres søn Mehmet blev født med Münevver.

Den 49-årige digter kunne ikke finde arbejde nogen steder i lang tid, politiet holdt ham under konstant overvågning, og snart blev han sendt en indkaldelse til hæren. I frygt for et "tilfældigt" mord "mens han forsøgte at flygte", blev han tvunget til at forlade Tyrkiet igen, denne gang for altid. Takket være råd og hjælp fra Refik Erduran sejlede han over Sortehavet til Rumænien , og derfra rejste han til USSR i 1951 . Den 25. juli fratog den tyrkiske regering Hikmet hans statsborgerskab, og på grundlag af hans oldefars oprindelse modtog han statsborgerskab i Den Polske Folkerepublik med efternavnet Bozhetsky.

Vend tilbage til USSR

I Moskva blev Hikmet en berømthed i intellektuelle kredse, han rejste meget, især i landene i den socialistiske lejr. Men livet i USSR i begyndelsen af ​​1950'erne skuffede ham: Mayakovsky og Meyerhold blev, ligesom avantgardekunsten generelt, sjældent nævnt og officielt afvist. Hikmet var irriteret over behovet for konstant at nævne Stalin i poesi og bevidste forvrængninger i oversættelser af hans værker. Der var rygter om, at fra den sovjetiske ledelse, om nødvendigt, var det ikke Stalin, der mødtes med Hikmet, men Malenkov , for ikke at provokere digteren. Digteren fortalte sine venner om sine følelser, især Ilya Ehrenburg : "Jeg respekterer kammerat Stalin meget, men jeg kan ikke tåle de vers, hvori han sammenlignes med solen. Det er ikke bare dårlig poesi, det er dårlig smag."

Da han var i Sovjetunionen [13] helligede digteren sig helt til kampen for fred. I 1951 blev Nazim Hikmet tildelt den internationale fredspris sammen med Pablo Neruda . Da han talte imod krigen, støttede han de græske-cyprioters kamp mod det britiske kolonistyre og opfordrede den tyrkiske befolkning på øen til at støtte befrielsesbevægelsen, idet han var overbevist om, at Cyperns befolkning skulle leve fredeligt sammen. I 1952 blev Hikmet medlem af Bureauet for Verdensfredsrådet .

Hikmet startede en affære med Galina Grigorievna Kolesnikova, en ung læge, der tog sig af ham på et sanatorium i Barvikha . De begyndte at leve sammen, Union of Writers of the USSR accepterede hendes udnævnelse som digterens personlige læge. I slutningen af ​​1955 besøgte en delegation fra Soyuzmultfilm Nazim Hikmet for at få råd om albanske folkedragter . Delegationen omfattede manuskriptforfatter og redaktør Vera Tulyakova . På trods af at hun var gift og havde en datter, og hendes afdøde far var seks år yngre end Hikmet, begyndte han regelmæssigt at gå til Soyuzmultfilm med chokolade og blomster. I 1960, efter at have omskrevet sin dacha i Peredelkino , bil, møbler, radio, fjernsyn, bøger og malerier til Galina Kolesnikova, giftede han sig med Tulyakova.

Tulyakova blev den fjerde og sidste kone til Nazim Hikmet, der var kendt som en smuk mand ("kæmpe med blå øjne") og havde stor succes med kvinder. Efter hans død skrev Vera Tulyakova en bog med erindringer om ham "Den sidste samtale med Nazim", som blev udgivet fire gange på tyrkisk og i 2009 blev udgivet i Rusland [14] .

Den 3. juni 1963 kl. 06.30 døde Nazim Hikmet af et hjerteanfald. Han blev begravet på Novodevichy-kirkegården i Moskva , hans grav er stadig genstand for massebesøg. Den dag i dag forbliver hans ønske om at blive begravet under et platantræ på en landlig kirkegård i Anatolien uopfyldt .

Nazim Hikmet, en blåøjet tyrker, boede i Rusland .

( Y. Smelyakov )

Andrey Voznesensky, Yevgeny Yevtushenko, aserbajdsjanske Rasul Rza , armenske Nairi Zaryan , den hviderussiske digterinde Constance Buylo, Folkets Poet fra Kirgisistan Aaly Tokombaev dedikerede digte til den tyrkiske digter. Nazim er en af ​​karaktererne i romanen "Fakultetet for ubrugelige ting" af Yuri Dombrovsky og prototypen på digteren Tongor i Lev Kassils historie "Vær forberedt, Deres Højhed!".

Milepæle (kronologi)

Statsborgerskab

På trods af undertrykkelsen og forbuddet mod Nazim Hikmets arbejde i Tyrkiet forblev han en populær digter i sit hjemland selv under den kolde krig . Det officielle forbud mod hans digtning blev ophævet i 1965, to år efter hans død.

I de senere år har der været en diskussion i Tyrkiet omkring tilbageleveringen af ​​tyrkisk statsborgerskab til digteren. Til fordel herfor blev der på initiativ af Socialistisk Magts Parti (det nuværende kommunistparti) indsamlet tusindvis af underskrifter fra borgere, men nationalister og højrefløjspolitikere gjorde hård modstand mod forsøg på at rehabilitere "forræderen", der " imod Ataturk og mod staten." Den 5. januar 2009, 58 år efter hans eksil, returnerede den tyrkiske regering posthumt Hikmets statsborgerskab. Myndighederne spurgte digterens slægtninge, om de ønskede at returnere hans rester til deres hjemland [15] .

Ankara har Nazim Hikmet Cultural Center. I 2017 blev det gode partis stiftelseskongres afholdt der.

Domstole, hvor Hikmet var involveret

Kreativitet

Med hensyn til betydning for tyrkisk poesi kan den sammenlignes med A. S. Pushkin, ifølge Hakan Aksai : "De har Pushkin, vi har Nazim."

Nazim Hikmet introducerede det såkaldte frie vers (vers libre) i tyrkisk poesi , idet han konceptuelt tog afstand fra "stavelsesdigtere". Hans første digte blev skrevet i stavelsessystemet , men senere begyndte han at lede efter nye former. Hikmet var påvirket af de sovjetiske futurister , især Mayakovsky. Da han vendte tilbage til sit hjemland i 1924, ledede han den tyrkiske avantgardebevægelse, hvor han eksperimenterede med poesi, dramaturgi og skrev manuskripter. Hikmet opgav stavelsesmetrik og skiftede til frit vers, hvilket gjorde det muligt for ham mere fuldt ud at indse det tyrkiske sprogs vokale træk. Elementer af den osmanniske poetiske tradition kombineres i hans poesi med de nyeste former.

Den oratoriske skrivemåde og patosen i hans tidlige digte gav senere plads til dyb lyrik. Nazim Hikmets indflydelse på moderne tyrkisk poesi er stor, hvor en hel retning er forbundet med hans navn.

Et integreret indholdstræk i Hikmets digtning er den socialrevolutionære patos og motiver for enhed med landsmænd fra de lavere lag af folket. Samtidig afviser digteren ethvert forsøg på at romantisere orientalistiske stereotyper .

Digteren skrev meget om det tyrkiske folks hårde lod, opfordrede til kamp og sang om revolutionen , som er levende vist i følgende digtsamlinger:

I sit hjemland blev Hikmet udsat for chikane fra nationalistiske og konservative kritikere for sine kommunistiske og internationalistiske synspunkter. I lang tid var han den eneste store tyrkiske forfatter, der talte åbent om det armenske folkedrab i Det Osmanniske Rige i 1915-1916 .

I digtet "Gio-konda og Si-Ya-y" ( 1929 ), en roman på vers "Hvorfor begik Benerji selvmord?" ( 1932 ) modsatte sig imperialisternes kolonipolitik . Skuespillene The Skull (1932), The House of the Dead (1932) og The Forgotten Man ( 1935 ) rejser spørgsmålet om individets skæbne i det kapitalistiske samfund.

Et af Hikmets mest berømte digte - " Kız Çocuğu " ("Pige") - skrevet på vegne af en syv-årig pige: efter at have død ti år tidligere under atombomben af ​​Hiroshima , kalder hun verden til fred. Dette antikrigsværk blev bredt kendt, blev sat til musik og fremført af mange sangere i Europa og den nye verden. I en engelsk oversættelse, med titlen " I Come And Stand At Every Door ", blev den udført af Pete Seeger , The Byrds , This Mortal Coil og The Fall . Den 5. august 2005, på 60-årsdagen for bombningen, blev sangen fremført i japansk oversættelse under en koncert i Hiroshima.

Nazim Hikmet talte også imod Koreakrigen , som også Tyrkiet deltog i. Den amerikanske senator John Foster Dulles erkendte i sin tale, at tyrkiske soldater bliver betalt 23 cent om måneden for at deltage i krigen, mens en amerikansk soldat modtager mindst 70 dollars. Som svar skrev Hikmet et protestdigt, " 23 Sentlik Askere Dair " ("Om 23 cent-soldaten").

Hikmet støttede afkræftelsen af ​​Stalins personlighedskult på CPSU's 20. kongres og dedikerede et digt til begivenheden, der sammenlignede det med Lenins genopstandelse . Han skrev det anti-stalinistiske stykke "Var der Ivan Ivanovich?", hvor to traditionelle karakterer fra det tyrkiske folketeater observerer forvandlingen af ​​en levende person til et bureaukratisk tandhjul. Forestillingen, der blev sammenlignet med Majakovskijs skuespil Væggelusen, blev forbudt umiddelbart efter premieren på Moscow Theatre of Satire , men teatre i Riga , Prag og Sofia opførte den .

Hikmet anvendte Bertolt Brechts episke dramateknik i sine skuespil . Hovedtemaerne i hans drama er ensomhed, forræderi og fremmedgørelse i et kapitalistisk samfund. Stykket "Den glemte mand" viser nytteløsheden af ​​jordisk herlighed og det ulykkelige personlige liv, der ofte ledsager imaginær succes i verden. "De dødes hus" er en historie om grådighed og hykleri, der hersker i en borgerlig familie fra "middelklassen". Dramaet "Ferhad og Shirin" er baseret på en gammel persisk legende. I USSR blev den tilpasset ved at iscenesætte en ballet baseret på Hikmets arbejde til musik af Arif Melikov kaldet " The Legend of Love ". Skuespillet "Sabahat" viser, hvordan politiske ledere udnytter arbejderne.

Hikmets poesi er blevet oversat til mange sprog i verden (til tysk blev hans digte f.eks. oversat af den berømte bard Hannes Vader ), skuespil opføres i teatre i Europa, Amerika og Asien. Mange af Hikmets digte blev sat til musik af komponisten Zülfü Livaneli .

Anerkendelser og priser

Skærmtilpasninger

Noter

  1. ↑ 1 2 Nazim Hikmet // filmportal.de - 2005.
  2. ↑ Fine Arts Archive - 2003.
  3. ↑ Nazım Hikmet // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Nâzim Hikmet Ran // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
  5. ↑ 1 2 German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #118550888 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  6. ↑ NazIm Hikmet | Tyrkisk forfatter  (engelsk) , Encyclopedia Britannica . Arkiveret fra originalen den 8. august 2017. Hentet 21. januar 2018.
  7. ↑ NÂZIM HİKMET . www.nazimhikmet.org.tr. Hentet 21. januar 2018. Arkiveret fra originalen 19. marts 2007.
  8. ↑ Saime Goksu, Edward Timms. Romantisk kommunist: Nazım Hikmets liv og arbejde.
  9. ↑ Nazim Hikmet. Oversat af Ruth Christie, Richard McKane og Talat Sait Halman. Udvalgte Digte.
  10. ↑ Nazim Hikmet - Nazim Hikmet Digte - Digtjæger . www.poemhunter.com Hentet 21. januar 2018. Arkiveret fra originalen 21. januar 2018.
  11. ↑ Oplukket. Om Nâzım Hikmet / / Dramatiker, digter, forfatter, manuskriptforfatter-Tyrkiet  (engelsk) . opLukket. Hentet: 21. januar 2018.
  12. ↑ MUSTAFA CELALEDDİN PAŞA(KONSTANTY BORZECKI) - Ödevarsivi Görüntüle (Döküman, sunumlar, ödev, tez, kitap özetleri, e-kitaplar, öss soru ve cevapları, aöflarretim dıküman ... 2,2 . 
  13. ↑ Simonov K. M. I dag og i lang tid. Artikler. Minder. Litterære noter. Om mit eget arbejde. - M., sovjetisk forfatter, 1978. - Oplag 75.000 eksemplarer. - Med. 208-212
  14. ↑ Tulyakova-Khikmet V. Sidste samtale med Nazim. - Tid. - M. , 2009. - 416 s. - (Dialog). - 2000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-9691-0384-9 .
  15. ↑ Dagens faktum. De tyrkiske myndigheder har besluttet at returnere statsborgerskab til digteren fra det XX århundrede Nazim Hikmet

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  I sociale netværk
Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier