Lucius Cornelius Cinna | |
---|---|
lat. Lucius Cornelius Cinna | |
Prætor for den romerske republik | |
90 f.Kr e. eller tidligere | |
legate | |
90 eller 89 f.Kr. e. | |
Konsul for den romerske republik | |
87, 86, 85, 84 f.Kr e. | |
Fødsel |
omkring 132 f.Kr. e. |
Død |
84 f.Kr e. Ancona |
Slægt | Cornelia |
Far | Lucius Cornelius Cinna |
Mor | ukendt |
Ægtefælle | Annia |
Børn | Lucius Cornelius Cinna den Yngre , Cornelia den Ældre, Cornelia den Yngre |
Forsendelsen |
Lucius Cornelius Cinna ( lat. Lucius Cornelius Cinna , ca. 132 - 84 f.Kr.) - en gammel romersk politiker og militærleder fra patricierfamilien Cornelius , firedobbelt konsul (87, 86, 85 og 84 f.Kr.). Han deltog i den allierede krig 91-88 f.Kr. e. Efter at have modtaget det første konsulat efter Sullas erobring af Rom støttede han modstanderne af sidstnævnte og foreslog at fordele nye borgere blandt alle stammer . Dette fremkaldte en ny borgerkrig: Cinna blev fordrevet, men han sluttede en alliance med Gaius Marius og besatte til gengæld Rom (slutningen af 87 f.Kr.), og blev derefter en af initiativtagerne til terror mod det højeste aristokrati.
Efter Marias død i januar 86 f.Kr. e. Cinna blev praktisk talt enehersker over Rom og de fleste af provinserne. Han stabiliserede den interne situation: han afgjorde gældskrisen, begyndte at præge en fuldgyldig mønt og distribuere reelle borgerrettigheder til italienerne . Lucius Valerius Flaccus ' hær blev sendt til Balkan mod Sulla, som dengang var i krig med Mithridates , men dens kommandant foretrak at bekæmpe Pontics , og efter fredsslutningen gik denne hær over til Sullas side. Cinna planlagde et nyt felttog mod øst, men under forberedelsen til det i begyndelsen af 84 f.Kr. e. blev dræbt i Ancona af mytteriske soldater.
En af Cinnas svigersønner var Gaius Julius Cæsar .
Lucius Cornelius Cinna kan have haft en fremtrædende plads i sin fjende Lucius Cornelius Sullas erindringer , hvis tekst er gået helt tabt [1] . Referencer til Cinna og hans aktiviteter findes i en række værker af Mark Tullius Cicero [2] [3] .
I Titus Livius ' hovedværk " Roms historie fra byens grundlæggelse " optrådte Cinna, at dømme efter perioderne , i en række bøger. Bog LXXIX beskrev hans konsulskab og begyndelsen af Octavia-krigen ; i bog LXXX, erobringen af Rom af Cinna og Marius og terror; i bog LXXXIII - forberedelse til krig med Sulla og døden. Men fra alle disse dele af "Historien" har kun ekstremt korte genfortællinger af indholdet overlevet [4] .
Vigtig information om Cinna er indeholdt i to græske forfatteres værker. Plutarch inkluderede i sine " Comparative Lives " biografier om Lucius Cornelius' hovedfjende og hovedallierede - henholdsvis Sulla og Maria. Appian af Alexandria viede megen opmærksomhed til Cinna i hans romerske historie (kapitel 64-78 i den første bog om borgerkrigene) [5] .
Separate episoder af Cinnas biografi fortælles mere eller mindre detaljeret i latinske samlinger af historiske anekdoter , skabt af Valerius Maximus og Pseudo-Aurelius Victor [6] , og i en række generelle anmeldelser af romersk historie skrevet som hedninger ( Gaius Velleius Paterculus [ 7] , Lucius Annaeus Florus [8] , Eutropius ) og kristne ( Paul Orosius [9] ).
I historieskrivning optræder Lucius Cornelius i en række generelle værker om den romerske republiks historie. Et af de særlige værker, der er viet til Zinna, er en omfangsrig artikel i den tyske encyklopædi " Pauli-Wissova ", skrevet af F. Müntzer (1900 [10] ). Den russiske forsker A. V. Korolenkov skrev en artikel om forholdet mellem Cinna og Metellerne [11] . Lucius Cornelius optræder også i de videnskabelige biografier om Sulla [12] og Maria [13] .
Lucius Cornelius tilhørte den gamle og forgrenede patricierfamilie af Cornelius , som var af etruskisk oprindelse [14] . Cognomen Cinna optræder i kilderne meget sent - i det 2. århundrede f.Kr. e. På grund af dette antydede den tyske oldtidsforsker F. Müntzer endda, at Cinns muligvis ikke tilhørte patricieren Cornelii, såvel som bærerne af kognomenerne Mammula og Sisenna [15] .
Ifølge de kapitolinske faster havde Lucius Cornelius' far og bedstefar det samme prænomen - Lucius [16] . Bedstefar er formodentlig identificeret som en monetær engang mellem 169 og 158 f.Kr. e. [17] , far - som konsul i 127 f.Kr. e. og den første konsul i denne gren af familien [18] [19] [20] .
Baseret på Willias lov er Lucius Cornelius' fødsel dateret til omkring 132 f.Kr. e. [21] Der er en antagelse om, at det er Cinna, der menes med Lucius Cornelius, søn af Lucius , nævnt på en af Rhodos -inskriptionerne, som ikke har nogen nøjagtig dato. Sandt nok kunne det også være Lucius Cornelius Sulla eller Lucius Cornelius Scipio Asiatic [22] . Ikke senere end 90 f.Kr. e. ifølge R. Broughton [23] og i 90 eller 89 f.Kr. e. ifølge A. Egorov [24] skulle Cinna have prætorembedet .
I slutningen af 91 f.Kr. e. Kursiv gjorde oprør mod Rom: Den allierede krig begyndte . Mark Tullius Cicero nævner i en af sine taler Cinna i forbindelse med denne konflikt som en legat og "en ekstremt erfaren militærleder" [25] . R. Broughton foreslog, at 89 f.Kr. menes. e. og at Lucius Cornelius var legat under konsulen Gnaeus Pompejus Strabo [26] . Historikere fortolker omtalen af en vis Pinna i perioden i bogen LXXVI af Titus Livius som en afskrivers fejl [27] : sandsynligvis var det Cinna, sammen med Quintus Caecilius Metellus Pius , der besejrede Marsi i flere kampe , så de måtte bede om fred [28] .
Umiddelbart efter krigens sejrrige afslutning begyndte interne stridigheder i Rom: den populære tribune Publius Sulpicius forsøgte at udvide rettighederne for de italienere, der netop havde fået statsborgerskab, og fordelte dem blandt alle stammerne (i begyndelsen, for at begrænse nye borgeres indflydelse på valgresultatet, ti nye stammer blev skabt til dem, der stemte sidst). På dette tidspunkt forberedte en hær ledet af konsulen Lucius Cornelius Sulla sig på at blive sendt til østen, i krig med Mithridates VI . Publius Sulpicius gav Gaius Marius kommando i denne krig for at få hans støtte. Sulla reagerede ved at flytte sin hær mod Rom og besætte byen. Publius Sulpicius blev dræbt og Marius flygtede til Afrika . Sulla ophævede Sulpicius love, begrænsede folkeforsamlingens og folketribunernes beføjelser (88 f.Kr.) [29] .
Der vides intet om Cinnas deltagelse i disse begivenheder; der er ingen nøjagtige oplysninger om Lucius Cornelius' forbindelser med Sullan- eller Marian - partierne. Nogle forskere mener, at der ikke var sådanne forbindelser [20] [24] . F. Müntzer mener ikke desto mindre, at Cinna var en Marian [30] , og henviser til rapporterne fra to gamle forfattere: Plutarch skrev, at Cinna "tilhørte lejren" af Sullas modstandere [31] , og Appian - at "eksilvenner" "(det vil sige tilhængere af Marius) regnede med Lucius Cornelius [32] . Den sovjetiske antikvar S. I. Kovalev navngav Cinna allerede i forbindelse med begivenhederne i 88 f.Kr. e. "en ivrig demokrat" [33] ; A. V. Korolenkov - Sullas fjende [34] . Takket være sin militære fortjeneste indtog Lucius Cornelius en fremtrædende plads blandt konsulkandidaterne for det næste år - 87 f.Kr. e. Sulla, der organiserede valget, var upopulær, så hans kandidat Publius Servilius Vatia tabte. Konsulerne var (ifølge en af hypoteserne på grund af deres neutralitet [20] ) Cinna og plebejeren Gnaeus Octavius [35] .
Sulla, hvis position i Rom var ret usikker, turde tilsyneladende ikke blande sig i valgprocessen [20] . Ifølge Plutarch støttede han endda, "for at afværge hadet fra mængden", Cinnas kandidatur [31] ; ifølge Dio Cassius udnævnte Sulla Cinna som sin efterfølger [36] . Historikere antyder, at vi her kun kan tale om afvisningen af at modsætte sig den populære kandidat [20] . Sandsynligvis følte Sulla den potentielle fare, der stammede fra Cinna [37] , eftersom han anså det for nødvendigt, for at minimere sandsynligheden for nye stridigheder efter hans afgang til krigen med Mithridates, at opnå en specifik ed fra Cinna:
Cinna gik op til Capitol og holdt en sten i hånden og aflagde troskabsed og beseglede den med en sådan trylleformular: lad ham, hvis han ikke bevarer en god holdning til Sulla, blive smidt ud af byen, som denne sten kastet af hans egen hånd. Derefter kastede han i nærværelse af mange vidner en sten på jorden.
— Plutarch. Sulla, 10. [31]Om Gnei Octavia i forbindelse med dette plot er kilderne tavse. Men der er en antagelse om, at begge fremtidige konsuler aflagde ed, da det ville være for radikalt og ydmygende for ham kun at kræve et sådant løfte af Cinna [38] [39] .
Kort efter Cinnas og Octavius' indtræden i embedet (begyndelsen af 87 f.Kr.) , forsøgte folkets tribune, Mark Virgil , at bringe Sulla for retten [40] ; ifølge Plutarch blev denne anklage udarbejdet af Cinna [31] . Hvad det præcist bestod af vides ikke, men det kunne have handlet om drabet på folketribunen, troppernes indtog i Rom, hån mod prætorerne i lejren nær Nola . Meningerne om anklagernes reelle mål er forskellige: nogle forskere mener, at det var planlagt at skræmme Sulla og fremskynde hans afgang mod øst for at starte åbne oppositionsaktioner så hurtigt som muligt; andre, at målet var at fratage Sulla kommandoen; atter andre, at anklagerne ønskede at intensivere anti-sullan-stemningerne, så det ville være lettere at ophæve de love, han havde vedtaget [38] . Dio Cassius rapporterer, uden at nævne denne anklage, at Cinna forsøgte at udvise Sulla fra Italien så hurtigt som muligt [41] . Der er forskellige meninger i historieskrivningen om, hvordan dette budskab kan korreleres med fakta [42] .
Under alle omstændigheder ignorerede Sulla anklagen og i foråret 87 f.Kr. e. krydsede med hæren til Balkan. Efterladt sammen med Octavius i spidsen for republikken begyndte Cinna at søge efter nye politiske allierede. Det var formentlig for at styrke hans indflydelse [38] at han besluttede at vende tilbage til Marcus Livius Drusus og Publius Sulpicius' politiske program, idet han fremsatte et lovforslag om ligelig fordeling af kursiv mellem alle stammer [43] [44] [32] . Dette foretagende skubbede ham naturligvis ind i en alliance med Marianerne, som havde støttet en lignende foranstaltning et år tidligere; derfor var Cinnas andet initiativ forslaget om at vende tilbage fra eksil Marius og hans støtter [24] .
Lucius Annaeus Florus [45] og Pseudo-Aurelius Victor [46] nævner kun den anden foranstaltning, idet de anfører, at den var årsagen til genoptagelsen af borgerkrigen, men F. Müntzer anser [30] Appians fremstilling mere præcis, idet han nævner den ligeværdige fordeling af kursiv blandt stammerne optakt til Marias tilbagevenden til Rom [32] . Samtidig hævder Appian, at italienerne overtalte Cinna til deres side ved hjælp af en enorm bestikkelse på 300 talenter [32] . Det vides ikke, om en sådan bestikkelse rent faktisk fandt sted. Men historieskrivningen bemærker, at Cinna på tidspunktet for sit valg ikke kunne have til hensigt at forbedre italienernes stilling: i dette tilfælde kunne han ikke have vundet valget [47] .
Den anden konsul var imod disse initiativer og blev tilsyneladende støttet af flertallet af byens plebs og adel . Folkets tribuner nedlagde veto mod lovforslaget, men Cinna indkaldte et stort antal nye borgere til Rom, som krævede, at forbuddet blev ophævet. Senatet udstedte sandsynligvis en særlig resolution, en consultum ultimum , og tilhængerne af Octavius angreb tilhængerne af Cinna, som besatte forummet [48] . De sidste var ifølge Appian flere, men viste mindre mod og blev derfor besejret i kamp [49] ; Octavians organiserede en rigtig massakre, hvor omkring ti tusinde mennesker døde [50] . Lucius Cornelius "begyndte at løbe rundt i byen og begyndte at kalde slaverne til sig og lovede dem frihed" [49] , men ingen reagerede på dette kald (måske blev denne episode opfundet senere af Cinnas fjender [51] ). Derefter flygtede konsulen fra Rom [52] [48] .
Senatet besluttede at afskedige Lucius Cornelius fra den konsulære post. Formelt blev dette begrundet med, at Cinna forlod byen "i ekstrem fare" og lovede frihed til slaverne. Lucius Cornelius Merula , en slægtning til Cinna, flameninen fra Jupiter , blev den nye konsul . Da en sådan beslutning fra senatet lignede en vilkårlighed, blev Cinna en forsvarer af retsstaten i mange romerske borgeres og nabosamfunds øjne [53] . Tibur , Praeneste og andre byer, som kort forinden havde fået borgerskab, tog hans parti ; Lucius Cornelius samlede aktivt mennesker og penge ind her. Allerede på dette stadium sluttede søn af Gaius Maria og Questorius (tidligere Questor) Quintus Sertorius , den " nye mand ", som blev populær på grund af sine militære fortjenester, sig til ham. Måske blev sidstnævnte den vigtigste militærekspert i Lucius Cornelius' hær [54] . Ydermere optrådte Cinna faktisk som Sulla et år tidligere [24] : han henvendte sig til hæren, der fortsatte belejringen af Nola under kommando af Appius Claudius Pulchra .
Der begyndte han at passe dens befalingsmænd og senatorerne, der boede der, fungerede som konsul blandt hæren, foldede fasces foran dem som tegn på, at han nu var en privatperson. Cinna sagde med tårer: "Borgere, jeg accepterede denne magt fra jer - trods alt valgte folket mig, og nu har senatet frataget mig denne magt uden jeres samtykke. Efter at have oplevet denne katastrofe på egen hånd, ærgrer jeg mig stadig over dig. Hvorfor skal vi formilde stammerne ved at stemme nu? Hvad er du for os? Hvilken magt vil du have i folkeforsamlinger, ved afstemninger, ved konsulære valg, hvis du ikke sikrer det, du giver, og ikke tager det, du har, når du selv bestemmer det?
Disse ord vakte begejstring. Cinna, der i høj grad havde bevæget de tilstedeværende til medlidenhed med sin skæbne, rev hans tøj i stykker, løb væk fra prædikestolen, skyndte sig ind i menneskemængden og blev liggende der længe, indtil hun, berørt af alt dette, løftede ham op, satte ham tilbage. på en stol, gav ham fasciae og overbeviste ham om, hvordan konsulen skal være modig og føre dem til, hvad han skal gøre.
— Appian. Civil Wars, I, 65-66. [55]Hæren svor troskab til Cinna. Han fik selskab af seks tribuner af folket og en række senatorer. Octavius og Merula kaldte på deres side Gnaeus Pompejus Strabo til Roms forsvar, som førte en hær fra Picenum og stod ved Colline-porten . Sandt nok indtog Strabo en afventende holdning: tilsyneladende forhandlede han endda en mulig alliance med Cinna, idet han regnede med en konsulær stilling [56] . Da han hørte om, hvad der skete, landede Gaius Marius Sr. i Etrurien , som samlede en seks tusinde hær og sluttede sig til Lucius Cornelius. Sidstnævnte, der havde brug for Maria som ejer af stor autoritet, tilbød sin allierede prokonsulære beføjelser, men han nægtede; ikke desto mindre overgik den egentlige kommando til Mary, og fjendtlighederne intensiveredes kraftigt. Marianerne indtog Ostia og en række andre omkringliggende byer, stoppede leveringen af brød til Rom og indgik en alliance med samniterne . Afdelingen sendt af Cinna besatte Arimin for at udelukke muligheden for fjendens sabotage fra Cisalpine Gallien [57] .
Rom var omringet af fire hære, kommanderet af Cinna, Marius, Sertorius og Gnaeus Papirius Carbone . Forhandlinger med Pompejus Strabo mislykkedes (sandsynligvis på grund af, at sidstnævnte ikke kunne regne med konsulatet efter Marius' ankomst), og derfor forsøgte Lucius Cornelius at eliminere Pompejus for derefter at vinde sine soldater over på sin side. Pompeianerne, der blev bestukket af ham, skulle sætte ild til deres kommandørs telt, men denne idé mislykkedes [58] .
Sandsynligvis var det efter dette, at Strabo skiftede til et mere aktivt forsvar af Rom. Disse kampe var ikke afgørende, men snart begyndte en epidemi i den hær, der forsvarede byen, som kostede sytten tusinde soldater og selveste Gnaeus Pompey [59] livet . Quintus Caecilius Metellus Pius af Samnium kom snart til Roms hjælp . Pompejus' soldater tilbød ham at tage dem under hans kommando, men blev rådet til at gå til Octavius; så gik de over til siden af Cinna. I det allerførste sammenstød mellem Metellus Pius og Cinna begyndte soldaterne i stedet for at kæmpe, at hilse på hinanden; derefter trak Metellus Pius sig tilbage og begyndte snart forhandlinger med Lucius Cornelius [60] .
Begge sider i disse forhandlinger gav indrømmelser (for eksempel anerkendte Metellus Pius Cinna som konsul) og for dette blev de kritiseret af deres kolleger: Quintus Caecilius blev kritiseret af Octavius, Lucius Cornelius af Marius [61] . Til sidst trak Metellus Pius sig tilbage fra Rom og efterlod byen forsvarsløs. Dette kunne være en konsekvens af den aftale, som Cinna indgik med ham, enten baseret på gamle familiebånd (Metellus' far Pius Quintus Caecilius Metellus fra Numidia var en ven af far og onkel til Cinnas svigersøn - Gnaeus og Lucius Domitius Ahenobarbs ), eller på minder om fælles tjeneste under den allierede krig [62] .
Efterladt uden Metellus Pius' beskyttelse kunne Rom kun overgive sig. Senatet sendte ambassadører til Cinna allerede som konsul med en anmodning om ikke at starte en massakre i byen. Lucius Cornelius, der tog imod de delegerede, der sad i krøllestolen , lovede, at der ikke ville ske mord, "men Marius, som stod ved siden af stolen, udstødte ikke en lyd, med et strengt udtryk i ansigtet og et dystert ansigt. se og gør det klart, at han snart ville fylde byen med massakre” [63] .
Trods løfter blev Cinnas hovedfjende, Gnaeus Octavius, dræbt umiddelbart efter, at tropperne kom ind i byen. Han ventede på døden på Janiculum Hill , siddende i en curule-stol, i konsulær påklædning; Gaius Marcius censorinus skar hovedet af konsulen og tilbød det til Cinna, som hang dette hoved på forummet foran oratoriet [64] . Derefter begyndte terror ifølge gamle forfattere i hele byen: Cinna og Marias fjender blev nådesløst dræbt, misbrug blev begået over deres kroppe, hovederne af de myrdede senatorer blev sat på listerne . De myrdes ejendom blev konfiskeret, deres koner og børn blev ofre for vold. Samtidig fremhæves især Mary, som gav et konventionelt signal om repressalier mod dem, han mødte, hvis han blot nægtede at hilse på dem [65] . Cinna havde ifølge Plutarch, efter at "mange borgere blev dræbt", "fået nok af massakren og givet efter" [63] .
Sandsynligvis er der i dette billede en række overdrivelser forbundet med Sullas støtters naturlige ønske om at præsentere Mariaterroren i større skala, end den faktisk var [66] : i en række massakrer blev i det mindste antydningen af lovlighed observeret. [67] (f.eks. dræbte Lucius Cornelia Merulu ikke, men stævnede for retten, men han åbnede sine årer [68] ); Kilderapporter om konfiskationer er yderst vage [69] ; ligene af de dræbte var sandsynligvis begravet; historien om det "konventionelle tegn" er en åbenlys fiktion [70] . Den marianske terror ramte samtiden ikke så meget af dens omfang som af drabet uden rettergang på personer af konsulær og prætorisk værdighed [71] . Ud over Octavius og Merula døde Quintus Lutacius Catulus , Mark Antony Orator , Publius Licinius Crassus , Lucius Julius Caesar , Gaius Julius Caesar Strabo Vopisk , Quintus Ancharius . Ifølge Cicero blev "de mest berømte mænd dræbt, og statens lys gik ud" [72] .
Cinna og Marius erklærede sig som konsuler for det næste år (86 f.Kr.), og gjorde det uden deltagelse af folkeforsamlingen [73] . Men 70-årige Mariy døde af sygdom allerede i Ides januar . De slaver, der blev rekrutteret af ham - bardiei , der var uhyrlige i byen - blev beordret til at blive dræbt af Cinna, hvorefter terroren sluttede [74] .
Efter Marius Cinnas død var han i nogen tid eneste konsul [75] , og derefter udnævnte han Lucius Valerius Flaccus til konsul . Han opnåede sit genvalg som konsul for 85 og 84 f.Kr. e. (hans kollega var begge gange den gamle allierede Gnaeus Papirius Carbon) og blev den virtuelle enehersker over Rom og de fleste af provinserne [75] . De gamle forfattere kalder hans regeringstid "herredømme" [76] [77] [78] , "eneherredømme" [79] og endda "kongedømme" [80] ; Cicero taler om "Cinnas eksorbitante magt" [81] .
Lucius Cornelius stolede på de samme politiske kræfter som Marius. Det lykkedes ham at etablere gode forbindelser med det udtømte senat (selvom nogle repræsentanter for adelen alligevel rejste til Sulla eller andre provinser [74] ); at dømme efter Sullas undertrykkelse af hestesporten i 82 f.Kr. e. denne klasse støttede Cinna, ligesom plebs. Alliancen med Qinnanes regering blev holdt af samniterne og lucanerne . At dømme efter, at kampen mod Sulla i 83-82 f.Kr. e. det relativt svage marianske regime var i stand til at mobilisere 150-180 tusinde soldater, den almindelige befolkning i Italien var på Cinnas og hans politiske arvtagers side [82] .
For at stabilisere Zinns indre position i 86 f.Kr. e. løste gældskrisen: i overensstemmelse med sin kollega Lucius Valerius Flaccus' lov var skyldnere kun i stand til at betale en fjerdedel af gælden ( Velleius Paterculus kaldte denne foranstaltning "den mest skammelige" [83] , og Sallust anså det for en bekymring for plebs [84] ). Cirkulationen af penge, uorganiseret på grund af overfloden af mønter af lav kvalitet, blev strømlinet ved prægning af en fuldgyldig mønt, som blev udført af brødrene Gaius og Lucius Memmii ; desuden indførte præst Mark Marius Gratidian en fast pengeomløbssats ved et særligt påbud (i 86 eller 85) [85] .
En anden vigtig aktivitet for Cinna var løsningen af problemet med allierede . I betragtning af de gamle borgeres forsigtige holdning tildelte Lucius Cornelius reelle borgerrettigheder til italienerne, men langsomt og i etaper: folketællingen i 86 viste en beskeden stigning i det samlede antal quirites - tilsyneladende kun på grund af etruskerne og umbrerne . Hensigten erklæret i 87 om at fordele nye borgere blandt alle stammerne blev først opfyldt i 84, eller endda i 83, efter Cinnas død [86] .
Men hovedproblemet for Cinnan-regimet forblev Sulla, som kæmpede med Pontics i Grækenland. Allerede i 86 f.Kr. e. Cinna sendte sin kollega Flaccus mod øst med to legioner. Formålet med dette felttog er ikke nøjagtigt kendt: Plutarch [87] og Appian [88] skriver, at Lucius Valerius' formelle opgave var krigen med Mithridates, men den virkelige var krigen med Sulla; men Flaccus havde for få tropper til dette. Ifølge Memnon af Herakles skulle Flaccus handle sammen med Sulla, hvis han anerkendte det romerske senats autoritet. Endelig er det blevet foreslået i historieskrivningen, at Lucius Valerius ifølge den oprindelige plan skulle flytte ind i Asien for at give Pontus et afgørende slag, mens Sulla havde travlt i Grækenland [89] . Efter konfrontationen mellem de to romerske hære i Thessalien rejste Flakk for at bekæmpe pontikerne i Thrakien og gik derefter over til Asien; han døde snart i et mytteri, og hæren blev ledet af Gaius Flavius Fimbria . I 84 gik hele denne hær over til Sullas side [90] [91] .
Efter at have sluttet fred med Mithridates sendte Sulla to meddelelser til det romerske senat, hvori han oplistede sine fortjenester og erklærede, at han snart ville vende tilbage til Italien for at redde Rom fra skurkene, der havde taget magten i det. Cinna begyndte som svar energiske forberedelser til en ny borgerkrig: han rekrutterede tropper, reparerede flåden, indsamlede mad og penge, gennemførte propaganda blandt kursiverne og forklarede, at konflikten var begyndt netop på grund af dem [92] . Senatet foreslog også at indlede fredsforhandlinger og beordrede endda Cinna til at indstille sine mobiliseringsaktiviteter. Han begrænsede sig til formelle løfter [93] .
I begyndelsen af 84 f.Kr. e. konsulerne fortsatte med at færge deres hær fra Norditalien til Illyrien . Måske planlagde de at hærde deres rekrutter i kampe med de illyriske stammer og derefter forbinde med guvernøren i Makedonien, Lucius Cornelius Scipio Asiatic og besejre Sulla i Grækenland. Men soldaterne havde åbenbart ikke lyst til at slås med medborgere, desuden var havet for hårdt til en rolig krydsning. En af afdelingerne faldt i en storm, de overlevende soldater flygtede til deres hjem. Da Cinna ankom til Ancona for at genoprette orden i hæren, udbrød et mytteri [94] .
En af liktorerne , der gik foran Cinna, ramte en soldat, der fangede hans øje. Så ramte en anden soldat lictor. Cinna beordrede ham til at blive fanget. Der var et generel råb, og der blev kastet sten mod Cinna. De, der stod tæt på Cinna, trak deres dolke og stak ham.
— Appian. Civil Wars, I, 78. [95]Ifølge Plutarch begyndte mytteriet, fordi soldaterne havde mistanke om, at Lucius Cornelius havde myrdet den unge Gnaeus Pompejus . I denne version bad Cinna angiveligt centurionen på sine knæ om barmhjertighed og rakte en dyrebar ring med et signet frem, og han svarede: "Jeg kom ikke her for at forsegle kontrakten, men for at straffe den onde og lovløse tyran" [96] ] . Men det er nok en overdrivelse [97] .
På tidspunktet for sin død var Lucius Cornelius gift med Annia [98] . Kilderne nævner tre af hans børn: sønnen Lucius , præst 44 f.Kr. e. [99] og to døtre. En af dem blev hustru til Gnaeus Domitius Ahenobarbus , som døde i 81 f.Kr. e. i krigen med Sullanerne [100] , den anden - hustruen til Gaius Julius Cæsar , den fremtidige diktator. Ægteskabet mellem Cornelia og Cæsar er forbundet med udnævnelsen af sidstnævnte til Jupiters flamenine i stedet for den afdøde Lucius Cornelius Merula (slutningen af 86 f.Kr.). I historieskrivningen er der meninger, der går ind for at datere dette ægteskab både i 84 og 86 - det vil sige, at det kunne være indgået i løbet af Cinnas liv [101] .
Annia indgik efter sin mands død et andet ægteskab - med Marcus Pupius Piso Fruga Calpurnian [98] .
Der vides mindre om Cinnas personlighed end om nogen anden af "parti"-lederne fra borgerkrigenes æra [102] . F. Müntzer betragter kun virkeligheden tæt på de vidnesbyrd om Cinnas personlighed, som blev efterladt af sidstnævntes yngre samtidige - primært Mark Tullius Cicero [103] . Men sidstnævnte taler også kun om Lucius Cornelius' grusomhed [104] , der skildrer rædslerne fra Mariaterroren [105] . Dette blev en del af en tradition grundlagt af pro-sullanske forfattere, der overdrev omfanget af massakren organiseret af Cinna og Marius [66] . På tærsklen til den næste runde af borgerkrige, i slutningen af 50 f.Kr. e. Cicero skrev, at Cæsar, hvis han besejrede Pompejus, "ikke vil være ... mere blid i massakren af de dominerende personer, end Cinna var" [106] . Ifølge Mark Tullius, under Cinnas regeringstid, "blev enhver ret og enhver værdighed nedtrampet i republikken", og en række værdige menneskers død eller afgang førte til, at den ikke særlig talentfulde Publius Antistius blev den mest fremtrædende taler [107] .
Diodorus Siculus understreger Cinnas foragt for deres eder og omfanget af Lucius Cornelius' forbrydelser; Cinnas død i billedet af forfatteren til "Det historiske bibliotek " bliver en velfortjent straf af Nemesis [108] .
Plutarch i scenen for "troskabseden" til Sulla [31] søger tydeligt at understrege Cinnas fordærvelse, som ikke holdt sit ord (selv om dette plot generelt ifølge historikere ikke er opfundet) [38] . Plutark kalder Lucius Cornelius hensynsløs [96] og hævder, at han allerede i begyndelsen af sin kamp med Gnaeus Octavius "søgte efter tyranni" [109] .
Appian rapporterer, at Cinna begyndte at forsvare kursivernes rettigheder, "som de tror", på grund af en bestikkelse på tre hundrede talenter (denne udtalelse kunne have været baseret på Sullas erindringer [110] ). Han hævder, at tilhængerne af Lucius Cornelius før starten af gadekampe i Rom i 87 f.Kr. e. bevæbnet først; mens Gnaeus Octavius blev støttet af "den bedste del af folket" [111] .
Gaius Velleius Paterculus mente, at fratagelsen af Cinna af konsulatet i 87 f.Kr. e. var velfortjent [112] . Ikke desto mindre ledsagede denne historiker historien om Lucius Cornelius' død med en sådan karakteristik:
... Sådan en person var mere værdig til at dø ved fjenders dom end af krigeres vrede. Man kan faktisk sige om ham, at han vovede at gøre, hvad ingen velmenende ville vove, og også udførte, hvad ingen andre end de modigste kunne gøre, og at han var hensynsløs i beslutninger, men i gennemførelsen - en reel han.
— Velley Paterculus. Romersk historie, II, 24, 5. [113]F. Müntzer indrømmer, at Cinnas personlighed generelt forbliver sløret for os [114] .
T. Mommsen kaldte Tsinna "et uhøfligt emne, udelukkende styret af den ringeste egoisme." Appians forslag om bestikkelse virkede "meget plausibelt" for den tyske historiker; han mente, at Lucius Cornelius blev brugt som et redskab af Gaius Marius' tilhængere. Under den marianske "gale terror" i Rom manglede Cinna modet til at stoppe sin allierede. Cinnas magt forekom Mommsen "en kombination af ubegrænset magt med herskernes fuldstændige afmagt og middelmådighed" [115] .
Både Mommsen og en række andre historikere så Lucius Cornelius' styre som et direkte diktatur. Men i de seneste årtiers historieskrivning er der begyndt en vis revurdering. Så H. Meyer mener, at Cinna forsøgte at stole på forskellige eller endda alle dele af befolkningen; mange historikere ser Cinna som en hersker, der markant blødgjorde sin forgængers, Gaius Marius' politik: han stoppede terroren, gennemførte en række moderate reformer og modstod med succes ekstremisterne i sin egen lejr, Carbon og Marius den Yngre [116] .
Den russiske forsker G. S. Knabe klassificerer Tsinna sammen med brødrene Gracchi , Sulla, Gaius Julius Caesar og andre som "lyse, skarpt definerede personligheder, der ikke ydmyger sig over for traditioner og den offentlige mening og handler på egen risiko", som blev "et tegntid, dets symbol, som adskilte denne æra fra den forrige og den næste" [117] .
Cinna er en karakter i romanerne Sulla af George Gulia og Crown of Herbs af Colin McCullough . I begge bøger optræder han kun i forbindelse med begivenhederne 88-86 f.Kr. e.