Lokottaravada


Tidlig buddhisme
Skriftlige kilder

Pali-kanon
af Agama
Gandhara

katedraler

1. Buddhist Cathedral
2. Buddhist Cathedral
3. Buddhist Cathedral
4. Buddhist Cathedral

Skoler

Досектантский буддизм
└  Махасангхика
    ├  Экавьявахарика
        └  Локоттаравада
    ├  Чайтика
        ├  Апара Шайла └
        Уттара  Шайла
    └  Гокулика
        ├  Бахушрутия
        ├  Праджняптивада
        └  Четьявада
└  Стхавиравада
    ├  Сарвастивада
        ├  Вайбхашика
        ├  Саутрантика
        └  Муласарвастивада
    ├  Вибхаджьявада
        ├  Тхеравада
        ├  Махишасака
        ├  Кашьяпия
        ├  Дхармагуптака
    └  Пудгалавада
        └  Ватсипутрия
            ├  Дхармоттария
            ├  Bhadrayaniya
            ├  Sammatiya
            └  Shannagarika

Lokottaravada  ( Skt. लोकोत्तरवाद , IAST : lokottaravāda , i den buddhistiske tradition - "forkyndelse om den anden verden") er en af ​​mere end tyve skoler af tidlig buddhisme , der opstod efter den interne skoleopdeling af Mahasanghika . Skolen blev grundlagt i det tredje århundrede f.Kr. e [1] og er en udløber af Ekavyavaharika- skolen [2] .

Centret for Lakottaravada-skolen blev skabt i Bamiyan ( Afghanistan ), det blev endelig dannet i det 1. - 2. århundrede under Kushan-"kejseren" Kanishkas regeringstid , efter hvis ordre store Buddha -statuer blev skabt , ødelagt i 2001 af Taleban . I det 8. - 12. århundrede , under kongerne af Pala-dynastiets regeringstid, eksisterede Lokottaravadin-klostre også i Magadha og Bengalen , hvilket den tibetanske historiker af indisk buddhisme Taranatha fra det 16. århundrede vidner om .

Lokottaravadas lære insisterer på Buddhas "transcendentale" natur [1] , ifølge læren strækker naturen af ​​buddhaer og bodhisattvaer såvel som dharma og nirvana sig til det uendelige ( ananta ). Efterfølgende blev denne udtalelse anerkendt som sand af alle skoler i Mahasanghika-grenen. Med andre ord var tilhængerne af Lakottaravada de første til at guddommeliggøre Buddha, og erklærede, at hans materielle krop er uendelig og strækker sig over hele verden ( loka ) (dette kan forklare skabelsen af ​​enorme Buddha-statuer i Bamiyan-regionen). De hævdede, at Buddhaerne er alvidende, udødelige og fordybet i en tilstand af samadhi , at de ikke taler, men illusionen om deres tale påvirker levende væsener. Lokottaravadins skelnede mellem empiriske ting (laukika) og superempiriske ting, "over verden" (lokottara).

Mange tekster blev skabt af Lokottaravadinerne, blandt hvilke man kan fremhæve Mahavasta (den store historie), som blev betragtet som Mahasanghaks' Vinaya Pitaka . Mahavastu indeholder Buddhas og hans forgængeres liv. Mahavastu-teksten blev skrevet i hybrid sanskrit i det 2.- 3. århundrede .

Noter

  1. ↑ 1 2 Indisk filosofi. folkeskoler. (utilgængeligt link) . Hentet 30. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 17. april 2013. 
  2. ↑ Dmitry Taevsky. Religionshistorie - Lokottaravada . Hentet 30. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 10. september 2012.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier