Kemal ad Din Behzad

Den stabile version blev tjekket ud den 9. oktober 2022 . Der er ubekræftede ændringer i skabeloner eller .
Kemal ad Din Behzad
Fødselsdato 1450
Fødselssted
Dødsdato 1535 [1] [2]
Et dødssted
Land
Beskæftigelse maler , manuskriptbelysning
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kemal-ad-Din Behzad [3] ( persisk کمال‌الدین بهزاد ‎; ca. 1455, Herat , Timurid-staten  - 1535/1536, Herat , Safavid -staten ) - Persisk miniaturist , der arbejdede fra 146 til 146 Herat de største mestre i Herat-miniatureskolen og hele Østen [4] .

Biografi

Behzad er en semi-legendarisk figur i persisk kunsts historie. Begejstrede anmeldelser om ham af samtidige og senere forfattere har ført til, at en lang række værker tilskrives hans hånd - miniaturer og tegninger, som eksperter endnu ikke helt har kunnet forstå. Behzads kunstneriske autoritet var så høj, at grundlæggeren af ​​Mughal-dynastiet , Babur , fandt det nødvendigt at nævne ham i sine erindringer , for ikke at nævne sådanne kunsthistorikere som Dust Muhammad eller Qazi Ahmed . De fleste af de historiske beretninger er efterfølgende blevet kritiseret. Den mest pålidelige information anses for at være dem, der præsenteres af den berømte historiker Khondemir , i de værker, han skabte i 1499 og 1524 , det vil sige under Behzads liv.

Den nøjagtige fødselsdato for kunstneren er ukendt, og den omtrentlige dato er placeret mellem 1455 og 1460 . Da der ikke nævnes hans ædle oprindelse nogen steder, kan det antages, at Behzad kom fra en familie af fattige byfolk eller håndværkere. Ifølge historikere blev Behzad tidligt forældreløs. Han blev opdraget af den berømte kalligraf og kunstner Mirek Nakkash Khorasani , som ved Sultan Hussein Baykars hof havde den høje stilling som kitabdar  - leder af biblioteket. Nogle kilder rapporterer, at der var en anden kunstner, Pir Said Ahmed Tabrizi , som Behzad skylder sin kunst. Desværre har forskere endnu ikke fundet et eneste signeret værk af Pir Said Ahmed, så det er umuligt at fastslå omfanget af virkningen af ​​hans kunstneriske teknikker på den unge Behzad. Derudover blev dannelsen af ​​Behzads personlighed og hans verdenssyn i høj grad påvirket af Alisher Navoi , vesir , digter og humanist , skaberen af ​​den kreative atmosfære, der var iboende i Herats hofliv under Sultan Hussein Baykars regeringstid. Historikere mener, at Navoi var det unge talents direkte protektor. Og Khondemir hævder, at Behzad allerede i en alder af 23 blev den førende kunstner på Herat-værkstedet.

I 1480'erne kom adskillige manuskripter ud af væggene i sultan Hussein Baykars kitabhane , hvori forskere ser Kemaleddin Behzads deltagelse. I miniaturerne af disse manuskripter manifesterer Behzad sig som en mester i landskabet , som en mester i kampscener og som en mester i billeder af menneskelige figurer og deres individuelle træk. Han ejer mange kunstneriske nyskabelser.

I 1490'erne blev Behzad ved sultan Hussein Baykars dekret udnævnt til leder af sultanens kitabkhane  - et bibliotek og et værksted til kopiering af bøger. Nu skaber Behzad ikke kun miniaturer og tegninger, men leder projekter og overvåger kunstneres arbejde.

I 1506 døde sultan Hussein Baykara, og en måned efter hans død blev Herat taget til fange af tropperne fra Bukhara Khanate , ledet af deres leder Muhammad Sheibani Khan . Grundlæggeren af ​​Mughal Empire, Babur , efterlod i sine noter en sådan omtale af ham: "... Efter at Sheibani Khan tog Herat, behandlede han (begge) suveræners hustruer og børn meget dårligt, ikke kun med dem, men med hele folket. Af hensyn til de forbigående velsignelser i vores korte liv begik han alle former for uhøflighed og uanstændighed ... Sheibani Khan gav alle digtere og begavede mennesker til Mulla Bennais magt ... På trods af deres analfabetisme, Kazi Ihtiara og Muhammad Mir Yusuf lærte  - berømte og begavede Herat-videnskabsmænd - at fortolke Koranen ; han tog en pen op og rettede skrifter og tegninger af Sultan Ali-i Mashkhedi og kunstneren Behzad ... " [5] . Men på trods af beskrivelserne af Babur forblev Behzad i spidsen for kitabkhane i sin tidligere egenskab, og Sheibani Khan poserede for ham. Fra det tidspunkt var der et fremragende portræt af Sheibani Khan, skabt af kunstneren.

Forskere foreslår, at Behzad tilbragte 1507-1510 i Bukhara , hvor han fulgte Sheibani Khan sammen med andre Herat-kunstnere (selvom Babur rapporterer, at han var i Herat i disse år). Men i 1510 besejrede og dræbte grundlæggeren af ​​Safavid-dynastiet , Shah Ismail I (regerede 1501-1524), Sheibani Khan, hvorefter Behzad flyttede til Tabriz  , hovedstaden i det nyoprettede persiske imperium, som denne gang gennem erobringer , blev indsamlet af det safavidiske dynasti. Behzads berømmelse nåede sit højdepunkt i denne periode. En mere anekdote - lignende historie er bevaret i historien , at under slaget ved Chaldiran i 1514 , hvor de osmanniske tyrkere besejrede den persiske hær, gemte Shah Ismail I Behzad og kalligrafen Shah Mahmud Nishapuri i en hule som skatte.

Kunstneren ankom til Shah Ismails hof mellem 1520 og 1522. Den safavidiske historiker Budag-munshi rapporterer: "... på det tidspunkt, hvor mesteren Behzad ankom til Irak, havde mesteren Sultan Muhammad allerede oprettet arbejdet med hoffet kitabkhana ..." Det vil sige, Behzad ankom til en klar- lavet værksted med en etableret produktion af manuskripter. Khondemir rapporterer, at Shah Ismail ved hans dekret af 24. april 1522 udnævnte Behzad til leder af shahens kitabkhane. Hans dekret, skrevet på en karakteristisk blomstrende måde, siger: "... i overensstemmelse med vor tids mirakel, et forbillede for malere og et eksempel for guldsmede, mester Kemal-od-Din Behzad, der skammede Mani med sin malers pensel og en tegner med sin blyant ydmygede Arzhangs sider ... " , og yderligere "Vi beordrer at overlade og betro ham opgaver med tilsyn og tilsyn med de ansatte i det kongelige bibliotek, og kalligrafer, og malere, forgyldere og tegnere på kanten af ​​håndskrifter og for de mestre, der opløser guld og tilbereder guldblade, såvel som mestre i ovennævnte erhverv inden for alle vores besiddelser ... " " Han på sin side skal tegne og skrive på bordet af hans hjerte og på siden af ​​hans oplyste sind billedet af uinteresserethed og formen for ærlighed" [6] . Men et par år senere, i 1524, døde Shah Ismail uventet i en alder af 37 år, og Behzads senere arbejde forbindes normalt med navnet på den næste safavidiske hersker, Shah Tahmasp I (regerede i 1525-1576), under hvis protektion Behzad fortsatte med at tjene i Shah-værkstedet indtil sin død. Under alle omstændigheder beskriver de safavidiske forfattere Khondemir , Qazi Ahmed og Iskander Munshi ham præcist som Shah Tahmasps kunstner.

Historikeren Budag-munshi rapporterer følgende om denne periode af Behzads liv: “ Han blev bragt [til hoffet] fra Khorasan, og i en årrække var han sammen med suverænen som samtalepartner. Han havde altid ordentlige samtaler. [Samtidig] nippede han konstant til [vin] og kunne ikke et øjeblik undvære rubinvin og butlerens lyse læber. Han levede til en alder af halvfjerds og holdt sig således ung. På trods af forbuddet mod at drikke vin, [blev han ikke rørt, fordi] de havde brug for det, og hans majestæt (det vil sige Shah Tahmasp) troede: Mesteren var en gammel mand med en ren livsstil ." Dekretet om lukning af alle drikkesteder, opiumsrygerum, bordeller og alle former for underholdningsvirksomheder blev udstedt af Tahmasp den 16. september 1534, det vil sige halvandet til to år før kunstnerens død. Men som det følger af beskeden fra den safavidiske historiker, gjaldt dette dekret ikke mesteren. Behzads nevø, kalligrafen Rustam Ali , samt to oldebørn, kunstnerne Muhibb Ali og Muzaffar Ali , arbejdede i kitabkhan under ledelse af Behzad , som fulgte hele Behzads familie til Tabriz til Shah Ismails hof.

Kemaleddin Behzad døde i 1535 eller 1536. Stedet for hans død er nævnt i Kazi Ahmeds Afhandling om kalligrafer og kunstnere . Han skriver: "Hans død i hovedstaden Herat i regionen Kuh-i-mukhtar; han er begravet i et hegn fuld af maleriske billeder . Dust Muhammad rapporterer dog , at kunstneren blev begravet i Tabriz, ved siden af ​​den mystiske digter Sheikh Kamals grav. Denne forfatter er imidlertid den eneste, der rapporterer, at Behzad blev begravet i Tabriz.

Kreativitet

Den kunstneriske arv efterladt af Behzad udgør stadig et problem for forskere, både med hensyn til tilskrivning og rekonstruktion af hans kreative udvikling. Der er kun ét manuskript med miniaturer , der bærer hans signatur, og det er Bustan af digteren Saadi , nu i Nationalbiblioteket i Cairo . Manuskriptet blev skabt til Hussein Baykars bibliotek, det indeholder fire miniaturer signeret af Behzad; spor af hans signatur findes også på bogens forside . I kolofonen , skrevet af Sultan Ali Mashkhedi, er der en dato - 1488 , men to miniaturer indeholder en anden dato - 1489. Men selv i dette tilsyneladende indiskutable tilfælde er der forskere, der tvivler på ægtheden af ​​signaturerne. Miniaturerne i resten af ​​manuskripterne tilskrives med varierende grad af sikkerhed til Behzads pensel på baggrund af en sammenlignende analyse. Dette er miniaturerne af manuskripterne:

I alt syv manuskripter. Tre af dem er "Zafarname", "Gulistan" og "Khamsa" af Nizami fra 1495-1496. indeholde inskriptioner efterladt af Mughal-kejseren Jahangir (regerede 1605-1627), som var en elsker og kender af maleri. I noterne tilskriver han Behzad alle miniaturerne af Zafarname, seksten af ​​de 21 miniaturer af Nizamis Khamsa, og angående Gulistan siger han, at han ikke kan bestemme kunstnerens hånd. De fleste moderne forskere deler Jahangirs mening om Zafarnameh-manuskriptet, men udtrykker tvivl om Nizamis Hamsa, da dets miniaturer også tilskrives Mirek , Abd al-Razzak og Qasim Ali . Den ene var Behzads lærer og de to andre var hans tilhængere, så det er meget svært at skelne deres hånd fra Behzads hånd. På en eller anden måde, men disse tre manuskripter tjente som en inspirationskilde for de mogulske hofkunstnere. "Zafarname" -ikonografiske skemaer blev brugt til at skabe Mughal-dynastiske historier såsom " Akbarname ". Nogle andre Mughal-manuskripter indeholder kompositioner direkte kopieret fra Khamsa-miniaturerne af Nizami fra 1495-96.

Ud over de anførte er der to manuskripter fra begyndelsen af ​​det 16. århundrede , skabt til Shah Tahmasp I, hvori forskere gætter Behzads hånd - " Shahnameh " af Ferdowsi (privat samling) og en anden version af " Khamsa " " af Nizami fra British Library i London. Nogle af deres miniaturer har kompositoriske træk, der ligner Behzads miniaturer af Saadis Bustan. Spørgsmålet om deres forfatterskab er dog stadig åbent.

Khondemir og Qazi Ahmed rapporterer, at Behzad ikke kun arbejdede i manuskripter, men også på separate ark. Disse, der utvivlsomt tilhører hans hånd, omfatter to portrætter, Sheibani Khan og Hussein Baykar, såvel som afbildet i tondo "Ung og gammel mand" (ca. 1528, Freer Gallery, Washington ), og arket "Two fighting camels and deres førere” ( Teheran , Gulistan Palace Library). Derudover er der mange individuelle tegninger tilskrevet Behzad, som er spredt i forskellige samlinger af verden, men deres forfatterskab er i tvivl.

Diskussioner om Behzads individuelle kunstneriske stil tager udgangspunkt i miniaturer fra Saadis Bustan i Kairo. Disse miniaturer betragtes som udgangspunktet for at forstå hans arbejde.

I kampgenren skabte Behzad nye ikonografiske skemaer, hvor balancen i kompositionen og farveskemaet, trods raseriet i de afbildede kampe, når niveauet af illusionen af ​​en orientalsk ornament , behagelig og beroligende for øjet, men ikke bliver til variation. Hans kompositoriske løsninger er præget af en særlig balance og harmoni. Før Behzads optræden er det næsten umuligt at finde en anden persisk kunstner, der ville arrangere menneskelige figurer og andre kompositoriske elementer med en så upåklagelig smag og sans for proportioner. Han mestrede linjen perfekt, så hans figurer er præget af en følelse af bevægelse. Derudover søgte Behzad, når han afbildede mennesker, en portrætlighed, derfor finder forskere i mange miniaturer gentagne personer, for eksempel Sultan Hussein Baykar. Han er også krediteret for, at han var den første til at formidle forskellige hudfarver, som rigtige mennesker har. Især mange forfattere bemærker det faktum, at Behzad kunne lide at indsætte scener fra det virkelige liv i sine miniaturer, som ikke var direkte relateret til plottet for at oplive og diversificere dem. De bemærker også Behzads iboende sans for humor, som ofte manifesterede sig i hans miniaturer. Et eksempel er miniaturen " Harun al-Rashid i badet", skabt med temaet lignelsen om den berømte Bagdad-kalif Harun al-Rashid og barberen; på miniaturen, over tøjet taget af i badet, kan man se kongekronen.

Behzad havde mange tilhængere og studerende. Blandt de mest talentfulde er Qasim Ali , Mir Seyid Ali , Agha Mirek og Muzaffar Ali . Behzads kunst havde et langt ekko og påvirkede centralasiatisk ( Bukhara , Samarkand ), Safavid og Mughal maleri .

Mindet om Behzad

I Usbekistan bæres navnet Kemaleddin Behzad (Kamoliddin Behzod) af:

Indtil 2011 bar Nationalmuseet i Tadsjikistan i Dushanbe også hans navn [8] .

Behzad er nævnt i romanen My Name is Red af Orhan Pamuk som en af ​​de store miniaturister.

Noter

  1. ↑ Behzad // Internet Speculative Fiction Database  (engelsk) - 1995.
  2. ↑ Kamāl al-Dīn Behzād // AlKindi (onlinekatalog for Dominican Institute of Oriental Studies)
  3. ↑ Behzad  / T. Kh. Starodub // "Banquet Campaign" 1904 - Big Irgiz. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 443. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 3). — ISBN 5-85270-331-1 .
  4. ↑ Behzad Kemaleddin - artikel fra Great Soviet Encyclopedia . 
  5. ↑ "Babur-navn", Tashkent, 1958, s. 239-40
  6. ↑ Der blev sat spørgsmålstegn ved pålideligheden af ​​dette dekret, og ifølge kronogrammet blev det vedtaget ikke i 1522, men i 1519.
  7. ↑ National Institute of Arts and Design. Kamolidin Behzod (utilgængeligt link) . Hentet 4. august 2019. Arkiveret fra originalen 13. oktober 2018. 
  8. ↑ BBC Tojiki - Akhbor - Namoishgohi khushnavisi dar osorhonai Behzod  (utilgængeligt link) (taj.)

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier