Ilya Teodorovich Kasavin | |
---|---|
Fødselsdato | 7. november 1954 (67 år) |
Fødselssted | |
Land | |
Akademisk grad | Doctor of Philosophy ( 1989 ) |
Akademisk titel |
professor ( 2009 ); Tilsvarende medlem af det russiske videnskabsakademi ( 2003 ) |
Alma Mater | Moscow State University (1980) |
Værkernes sprog | russisk , engelsk, tysk |
Retning | europæisk filosofi |
Periode | Filosofi i det 21. århundrede |
Hovedinteresser |
vidensteori , videnskabsfilosofi , sprogfilosofi , teori , kulturhistorie |
Væsentlige ideer | social epistemologi , ikke-klassisk epistemologi, social videnskabsfilosofi |
Influencers | V. A. Lektorsky , V. S. Stepin , P. Feyerabend , D. Bloor , K. Huebner, S. Fuller, A.S. Bogomolov , A. F. Zotov |
Påvirket | A. N. Kruglov, A. Yu. Antonovsky, Yu. S. Morkina, V. A. Kolpakov, E. V. Vostrikova, L. A. Tukhvatulina |
Præmier | G.V. Plekhanov-prisen (2012) |
Priser | Medalje fra Videnskabsakademiet i USSR for en række værker om videnskabens metodologi (1986) |
Ilya Teodorovich Kasavin (født 7. november 1954 , Moskva , USSR ) er en sovjetisk og russisk filosof , specialist i vidensteori , videnskabsfilosofi , sprogfilosofi , teori og kulturhistorie , moderne tysk og amerikansk filosofi . Doctor of Philosophy (1989), professor (2009), korresponderende medlem af det russiske videnskabsakademi (2003) [1] [2] .
Født i en familie af filosoffer, lærere fra Moscow State University : Teodor Ilyich Oizerman (1914-2017) og Henrietta Zakharovna Kasavina (1919-1993).
I 1980 dimitterede han med udmærkelse fra Det Filosofiske Fakultet ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov , i 1983 lavede han postgraduate studier der , efter at have forsvaret sin afhandling for graden af kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Kritik af det filosofiske grundlag P. K. Feyerabends ’epistemologiske anarkisme’ ” (speciale 09.00.03 - filosofihistorie ) [3] . I 1989 forsvarede han ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences sin afhandling for graden af Doctor of Philosophical Sciences om emnet "Tradition i strukturen af den kognitive proces" (speciale 09.00.01 - dialektisk og historisk materialisme ); officielle modstandere er Doctor of Philosophy R. S. Karpinskaya , Doctor of Philosophy A. M. Korshunov og Doctor of Philosophy L. A. Mikeshina ; den førende organisation er afdelingen for marxistisk-leninistisk filosofi ved Lomonosov Moskva -instituttet for kemisk teknologi [4] .
Siden 1983 har han arbejdet ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences (RAS). Arrangør og leder af sektoren for social epistemologi (siden 2005) af Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi. Chefredaktør for det kvartalsvise tidsskrift for Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi, organiseret af ham " Epistemology and Philosophy of Science " (siden 2004), arrangør og leder af det russisk-tyske center for studier af tysk filosofi og sociologi (1994-2004). Medlem af redaktioner og redaktioner for tidsskrifterne "Social Epistemology", " Philosophical Journal "; "Bulletin of TVGU, serie "Filosofi"; "Psykologiens metode og historie"; medlem af det akademiske råd for Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi, specialiserede doktorgradsråd fra Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi og det Moderne Humanitære Akademi Leder af en række russiske forskningsprojekter af RFBR og RSF , samt internationale projekter "Videnskabelige og ikke-videnskabelige former for tænkning" med støtte fra Volkswagen Foundation, "Science and Spirituality" med støtte af Templeton Foundation (USA), det tværfaglige universitet i Paris (Frankrig) og Elon University (USA) [5] Grundlæggende præsident for det russiske selskab for videnskabens historie og videnskabsfilosofi (2016) [ 6] Leder af afdelingen for Filosofi , Lobachevsky National Research Nizhny Novgorod State University (siden 2017).
De vigtigste områder af videnskabelige interesser hos I. T. Kasavin: vidensteori, videnskabsfilosofi og videnssociologi, filosofihistorie, videnskab og kultur.
Ved at bruge ideerne fra V. S. Stepin , V. A. Lektorsky , D. Bloor, foreslog Kasavin en variant af den sociale teori om viden (STP), som radikalt udvider sit fagområde, hvilket gør det muligt at analysere ikke kun videnskabelig, verbaliseret viden, men også hele den kognitive mangfoldighedsbevidsthed, aktivitet og kommunikation. STP prioriterer ikke logiske analysemetoder og metoder til sandhedsvurdering, men til en fænomenologisk beskrivelse og typologisk analyse af viden. Den forbinder den filosofiske tilgang til viden primært med studiet af ikke subjekt, men socialt indhold.
I fremtiden, Kasavin, baseret på ideer fra K. Hubner, M. K. Petrov , A. Ya. Gurevich , E. Evans-Pritchard og M. Douglas , udviklede konceptet om en kreativ ontologi af viden til at komplementere STP til en holistisk ikke-klassisk epistemologi , der låner begreber fra humaniora (kognitiv holdning, migration, fast levevis, terræn, sti, ultimativ oplevelse, arke, historisk a priori , individuelt kulturlaboratorium). Denne tværfaglige tilgang kombinerer elementer fra den sociale teori om viden, fænomenologiske kulturstudier og hermeneutik med metoder og resultater fra social og kulturel antropologi , palæoantropologi , kognitiv psykologi , lingvistik , historisk geografi. Kasavin søger at syntetisere analytiske og fænomenologiske tilgange for at opbygge et holistisk koncept for hverdagslivet; han underbyggede den funktionelle fortolkning af hverdagslivet og behovet for at skelne mellem hverdagen som realitet, viden og filosofisk princip. Kasavin beskæftiger sig også med spørgsmål om tværfaglighed i filosofi og videnskaber, teorien om sociale teknologier, kollektiv epistemologi og studiet af David Humes filosofi . Han udarbejdede en generaliserende monografi "Social epistemologi. Grundlæggende og anvendte problemer” (2013). I de seneste år har han arbejdet på Social Philosophy of Science-projektet under Russian Science Foundation, som fokuserer på studiet af infrastrukturen for videnskab og andre kognitive praksisser, og også leder RFBR-projektet for at studere ideerne og oversætte værkerne af W. Hewell (W. Whewell). Som supplement til Social Epistemology (2013) udgav han monografien Social Philosophy of Science and Collective Epistemology (2016).
Som redaktør og compiler overvågede Kasavin forberedelsen og var medforfatter til mere end 30 kollektive monografier, antologier og oversættelser, herunder: "The Deluded Mind" (M., 1990), "Activity: Theories, Methodology, Problems" (M. , 1990, sammen med V. A. Lektorsky); "Tidsstraf. Philosophical Ideas in Modern Russian Literature" (M., 1992), "Cognition in a Social Context" (M., 1994, sammen med V. A. Lektorsky), "Videnskabsfilosofi. Problem. 5" (M., 1999, sammen med Porus V.N.), "Sind og eksistens" (St. Petersborg, 1999, sammen med Porus V.N.), "Uranos og Kronos. Chronotope of the Human World" (M., 2001), "Subject. Erkendelse. Aktivitet. I anledning af V. A. Lektorskys halvfjerdsindstyvende fødselsdag" (Moskva, 2002), "Man. Videnskaben. Civilisation. Til den 70-års fødselsdag for akademiker V.S. Stepin" (Moskva, 2004), "Videnskab og religion. Tværfaglig og tværkulturel tilgang" (M., 2006), "Encyclopedia of epistemology and philosophy of science" (M., 2009), "Truth in philosophy and sciences" (M., 2010), "Eksistentiel erfaring og kognitive praksisser" in the sciences and Theology" (M., 2010), "Social Epistemology" (M., 2010), "Epistemological Dictionary" (M., 2011), "David Hume and Modern Philosophy" (M., 2012), " David Hume og moderne filosofi. Ed. af Ilya Kasavin. (Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. 2012), Sprog og bevidsthed. Analytiske og socio-epistemologiske sammenhænge”. (M., 2013), "Forståelse i tværkulturel kommunikation" (M., 2014), "Videnskab og det sociale billede af verden" (M., 2014, sammen med V. I. Arshinov), "Videnskabens samfundsfilosofi. Russisk perspektiv" (M., 2016), "William Hewell. Filosofi om induktive videnskaber” (M., 2016) og andre.
Forfatter til over 400 videnskabelige artikler, herunder 12 bøger. Mere end 40 værker (inklusive 4 monografier) er blevet udgivet på engelsk, tysk, fransk, kinesisk og koreansk.
![]() |
|
---|