Callius (søn af Hiponicus)

Kalium
anden græsk Καλλίας
Archon af Athen
406/405 f.Kr e.
Fødsel omkring 455 f.Kr e.
Alopeka ( Attika )
Død efter 371 f.Kr e.
Slægt Keriki
Far hipponisk
Mor N (datter af Megacles ?)
Ægtefælle Chrysilla [d]
Børn hipponisk

Callius den rige ( dr. græsk Καλλίας ) - athensk statsmand, militærleder og diplomat i det 5.-4. århundrede f.Kr. e.

Der er bevaret flere litterære vidnesbyrd om Callias aktiviteter end om alle hans forfædre tilsammen, og samtidig giver alle antikke forfattere ham uden undtagelse ekstremt negative karakteristika som en tom, forfængelig og fordærvet person, der tilbragte sit liv i sjov og drikkeri fra aften til morgen. Især ætsende latterliggørelse er indeholdt i hans samtidige Aristofanes , Andocides , Xenophon og Platons værker .

Oprindelse

Søn af Hipponicus fra slægten Kerikos , en af ​​de mest berømte repræsentanter for den såkaldte familie af " Callias " eller "Callias-Hipponics". I den prosopografiske og genealogiske litteratur omtales han for nemheds skyld normalt som Callius (III) [1] [2] .

Han er sandsynligvis født omkring 455 f.Kr. e. [1] Hans mor var formentlig datter af Megacle fra Alcmaeonid -familien , fra hvem Hipponicus blev skilt omkring 453 f.Kr. e. Ved det andet ægteskab giftede hun sig med sin fætter Perikles , og Xanthippus og Paralus , født fra denne forening , var halvbrødre til Callias [3] .

Handel og politik

Kort før 422/421 f.Kr. e. Kallias arvede sin fars formue, som i flere år derefter forblev meget betydelig [4] , på trods af de økonomiske vanskeligheder, der begyndte under Hipponicus. Ligesom andre godsejere led Keriki utvivlsomt meget under den spartanske ødelæggelse under den arkidamiske krig, en del af godserne blev pantsat, og snart måtte Callius sælge dem [2] .

I selve Athen ejede Callius to huse, det ene i det fashionable distrikt Melita, det andet i Piræus [1] . Ligesom sine forfædre blev han en daduh (fakkelbærer) i den eleusinske kult af Demeter og en spartansk proxenus [1] .

Den kommercielle virksomhed til udnyttelse af de lavriske sølvminer , som bragte hans far en sølvmine om dagen, gik til grunde i 413 f.Kr. e. da spartanerne overtalte slaverne, der arbejdede der, til at gøre oprør og flygte til deres lejr [2] , og bankkontoret ( trapedza ) oplevede vanskeligheder selv på Hipponikus tid [5] .

Ikke desto mindre, takket være den enorme familieformue og forbindelser, lykkedes det Callius at føre en luksuriøs livsstil i nogen tid, indtil dårlig ledelse og store udgifter bragte ham ruin. For at bevare sit omdømme udførte han offentlige opgaver, især meget dyre trierarkier . Han var sandsynligvis en trierark under slaget ved Arginus , og var også arkitekt på Delos [2] .

I 406/405 f.Kr. e. var en eponym archon under den korintiske krig i 391/390 f.Kr. e. fungerede som strateg og kommanderede de athenske hoplitter i slaget ved Lehei [6] . Hans kollega Iphicrates , kommandant for peltasterne , havde en lav mening om Callia.

Diplomati

Som spartansk proxen udførte Callius vigtige diplomatiske opgaver. I 371 f.Kr e. han stod i spidsen for ambassaden til Sparta med det formål at indgå en universel fred, som skulle afslutte de boiotiske og athensk-spartanske krige [7] . Aftalen blev underskrevet, men thebanerne afviste næsten øjeblikkeligt deres ambassadørers handlinger og fortsatte krigen [8] .

I forbindelse med denne ambassade nævner Xenophon to tidligere succesfulde diplomatiske missioner fra Callias. Den athenske historiker forklarer ikke, hvad disse aftaler var, men S. Ya. Lurie foreslår, at vi kan tale om ambassader til Sparta i 405/404 og 403 f.Kr. e. og forhandlinger om Athens overgivelse i den peloponnesiske krig og spartanernes hjælp i borgerkrigen mellem demokraterne og oligarkerne. I. E. Surikov anser dette for usandsynligt, da Callius i dette tilfælde ville have vist sig at være tilhænger af de tredives oligarki og tyranni . Efter hans mening kunne Callius deltage i indgåelsen af ​​den athensk-spartanske fred i 374 f.Kr. e. [9]

Personligt liv

Konflikt med Alcibiades

Callias personlige liv var meget skandaløst. Efter at være blevet familiens overhoved kom han snart i konflikt med Alcibiades , som giftede sig med sin halvsøster Hipparet og modtog en enorm medgift på 10 talenter fra Hipponik . Efter fødslen af ​​sin søn begyndte Alcibiades at afpresse det samme beløb fra Callius og erklærede, at Hipponik lovede at fordoble størrelsen af ​​medgiften efter fødslen af ​​den førstefødte [10] [11] .

Da Callius kendte Alcibiades ukuelige temperament, frygtede Callius, at hans svigersøn kunne organisere den fysiske eliminering af både ham og hans søn, og testamenterede derfor officielt ejendom til folket, i tilfælde af at han døde uden at efterlade sig arvinger [11] [12] .

Ægteskaber og skandaler

Ved sit første ægteskab var Callius gift med datteren af ​​Glaucon, med hvem han havde en søn, Hipponicus . Ved sit andet ægteskab giftede han sig med datteren af ​​Ischomachus og enken fra Epilik . Ifølge Andokidas , uden at have boet hos hende i et år, tog han hendes mor Chrysilla til sit hus og begyndte at bo hos begge. Ischomachs datter kunne ikke bære sådan skændsel og forsøgte at begå selvmord og flygtede derefter fra sin mand [13] .

Efter nogen tid fordrev han også sin kones mor, hun erklærede, at hun var gravid fra ham, da hendes slægtninge under apatien forlangte, at Callius skulle erkende faderskabet, svor han, at han kun havde én søn. Der var en skandale, og en anden skete, da Callius kom sammen med denne kvinde igen og derefter officielt anerkendte hendes barn [14] .

Så satte Callius sig for at tage Epiliks datter til hustru. Ifølge Andokidas var mor og datter ikke nok for denne libertiner, han ville også have et barnebarn, der havde til hensigt at overgå Ødipus og Aegisthus [K 1] [15] . Da Epiliks slægtning Andokid hævdede sine rettigheder til pigen, bragte Callius beskyldninger om helligbrøde mod ham, forsøgte at forfalske beviserne, men blev afsløret og tabte sagen.

Alle disse detaljer er kendt fra ordene fra Andokides, som var en person af interesse, men da han var Kerik selv af sin mor, var han sandsynligvis godt klar over sin fjendes familieforhold. Teksten i hans tale indeholder navne på vidner, og generelt synes de oplysninger, han rapporterer, at være pålidelige [16] [2] .

Retssagen mod mysterierne fandt sted i 400/399 f.Kr. e., og som det antages, var dens hovedårsag en kommerciel konflikt mellem to grupper af skattebønder , hvoraf den ene, der overtog opkrævningen af ​​en handelsafgift på to procent, var repræsenteret af Andocides, og den anden, som tabte i konkurrencen, var Callius [17] [18] .

Ifølge gamle forfattere brugte Callius mange penge på hetaera, scholia til Aristophanes rapporterer, at han blev tvunget til at betale tre talenter for at undgå retssag for at forføre en gift kvinde, og denne information bekræftes af andre kilder [2] .

Callius og Xenophon

Xenophon nævner Callias flere gange i den græske historie . Ifølge ham "var han sådan en, der ikke var mindre villig til at rose sig selv, end han lyttede til dem fra andres læber" [19] .

Det sokratiske værk " Feast " beskriver et symposia , der angiveligt fandt sted i Callias' hus i anledning af sejren for Autolycus, Lycons søn, i pancratia for drenge i Panathenaia . Dette møde skulle finde sted i 422 f.Kr. e. og ifølge Xenophon var Sokrates og han selv til stede. Athenaeus [20] gjorde grin med det sidste udsagn , da Xenophon blev født et sted mellem 430 og 425 f.Kr. e.

Ikke desto mindre kunne Xenophon være baseret på historierne om Sokrates og andre oplysninger om Callia, og der er ingen grund til at kassere hans beskeder. I dialogen fremstår Callius som et pompøst fjols, der ikke når frem til Sokrates' subtile hån. Han forsøger at imponere sofisterne ved at erklære, at "Jeg plejede at skjule for jer, at jeg kan sige en masse smarte ting, og nu, hvis du har mig, vil jeg vise dig, at jeg fortjener fuld opmærksomhed" [21] , og når han bedt om at sige noget smart, begynder at bevise, at han gør folk bedre og mere retfærdige ved at give dem penge [22] .

Til Antisthenes ' sarkastiske spørgsmål  - betaler de ham for dette i det mindste med taknemmelighed? - Callius er tvunget til at indrømme, at de ikke blot ikke betaler, men nogle bliver endnu mere fjendtlige end før [23] . Han trøster sig med en ret klodset sofisme, og Sokrates indrømmer ironisk nok sin imaginære sejr i striden [24] , og i slutningen af ​​dialogen råder han Callius til at blive byens overhoved, og han tager sine ord for pålydende [ 24] 25] .

Callius og Platon

Platon beskriver Callias' hus i Protagoras . Den samtale, der beskrives i denne dialog, må, under antagelse af, at den overhovedet fandt sted, have fundet sted i slutningen af ​​430'erne f.Kr. e. sandsynligvis før begyndelsen af ​​den peloponnesiske krig , det vil sige selv under Hipponicus' liv.

I Sokrates' apologi spotter Platon ligesom Xenophon Callius' ublu forbrug og forfængelighed, som forsøgte at lære filosofi. Ifølge ham "overbetalte Callius sofisterne flere penge end alle de andre tilsammen" [26] .

Callius og tegneseriedigtere

Aristofanes nævner Callius i " Fuglene " (det er i scholia til denne komedie, man taler om en bøde for forførelse og et falsk testamente) og " Frøerne ", hvor digteren udtaler en vittighed: "Og Callius, jeg var fortalte, søn af Hippoblud, kæmper i et løveskind med en pige i et rod” [27] , og antyder, at han sprængte sin fars formue på ludere.

Eupolis , i komedien The Flatterers, som ikke er kommet ned til os, hånede de skamløse ophængere, der omgav Callius, så længe han havde penge.

Cratinus , der stadig hånede Callius' far, talte i sine komedier med skarpe angreb på ham, bebrejdede ham for ekstravagance og påpegede, at Callius på grund af sin umoralske livsstil lider af forfølgelse af sykofanter [2] .

Andre forfattere

Aeschines Socratic dedikerede en dialog af samme navn til Callius [1] , hvor han genfortællede sine skænderier med sin far (han kaldte sidstnævnte for et fjols i dialogen "Aspasia") [28] . Kamæleonen af ​​Herakles skriver i sin "Formaning", at Callius lærte at spille fløjte, hvilket i de dage endnu ikke blev betragtet som skammeligt (lederen af ​​oligarkerne Critias var også glad for den samme sjov ) [29] .

Seneste år

På tidspunktet for den korintiske krig var Callius næsten gået konkurs, al hans ejendom blev anslået til to talenter (hans bedstefar, også kaldet Callius den rige , anslog hans formue til 200 talenter) [4] . Iphicrates kaldte hånende Callius "den bøllende præst af Cybele" [2] .

Ifølge Heraclides af Pontus , forfatteren til bogen "Om fornøjelser", blev Callius i alderdommen forladt af alle sine venner og parasitter, han levede sammen med en gammel kvinde fra barbarerne og døde i fattigdom, uden at have det mest nødvendige [30 ] . Ifølge legenden begik Callius, hvis navn, ifølge Athenaeus, på sin tid selv var kendt af de slaver, der fulgte børn i skole [31] , selvmord ved at tage gift.

Ifølge en anekdote bevaret af Claudius Elian ,

Spild og udskejelser ødelagde Perikles, Kallias, søn af Hiponicus, og Nicias fra Pergas; da alle pengene kom ud, skænkede de hinanden skåle med gift for sidste gang og gik bort som fra et gilde.

- Eliane . Brogede historier. IV. 23

.

Kommentarer

  1. ↑ Her synes Andokides at overdrive meget. Et andet sted (Andocides I, 121) skriver han selv, at Callius ville give pigen som hustru til sin søn Hipponikus

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Swoboda, 1919 , S. 1618.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Marinovich, 1998 .
  3. ↑ Platon. Protagoras. 315a
  4. ↑ 1 2 Foxy. XIX, 48
  5. ↑ Andokid. jeg, 130
  6. ↑ Xenophon. græsk historie. IV. 5, 13-14
  7. ↑ Xenophon. græsk historie. VI. 3, 2
  8. ↑ Xenophon. græsk historie. VI. 3, 19
  9. ↑ Surikov, 2000 , s. 109.
  10. ↑ Pseudo-Andokid. IV, 13
  11. ↑ 1 2 Plutarch. Alcibiades, 8
  12. ↑ Pseudo-Andokid. IV, 15
  13. ↑ Andokid. I, 124-125
  14. ↑ Andokid. I, 125-127
  15. ↑ Andokid. I, 128-129
  16. ↑ Swoboda, 1919 , S. 1621.
  17. ↑ Frolov, 1996 , s. tyve.
  18. ↑ Nikityuk, 1996 .
  19. ↑ Xenophon. græsk historie. VI. 3, 3
  20. ↑ Athenæus. V, 216d
  21. ↑ Xenophon. Fest. jeg, 6
  22. ↑ Xenophon. Fest. IV, 1-2
  23. ↑ Xenophon. Fest. IV, 3
  24. ↑ Xenophon. Fest. IV, 4-5
  25. ↑ Xenophon. Fest. VIII, 39-41
  26. ↑ Platon. Apology of Socrates, 20ab
  27. ↑ Aristofanes. Frøer, 428-430
  28. ↑ Athenæus. V, 62b
  29. ↑ Athenæus. IV, 184d
  30. ↑ Athenæus. XII, 537
  31. ↑ Athenæus. IV, 169a

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger