Skema-ærkebiskop Johannes (i monastikken Elias ; d. 7. september 1186 ) - biskop af den russiske kirke , ærkebiskop af Novgorod og Pskov (siden 1165 ); helgen for den russiske kirke , æret i skikkelse af helgener .
Født i Novgorod . Han var først præsbyter ved kirken St. Blaise . Efter at være blevet berømt for sine fromme gerninger, blev Johannes efter Saint Arcadius ' død valgt af befolkningen i Novgorod til bispesædet . I 1165 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop , som blev bibeholdt af efterfølgende Novgorod-herrer. Han er æret som protektor for Novgorod, gennem hvis bønner byen blev reddet i februar 1170 under dens belejring af de russiske fyrsters kombinerede styrker . I 1172 rejste han til Vladimir for at forhandle med Suzdal-prinsen Andrei Bogolyubsky om fredsslutningen. Sammen med sin bror Gabriel (kloster Gregory ) byggede han adskillige kirker (bl.a. Bebudelseskirken i Arkazhi , bygget i 1179 på 70 dage, sandsynligvis på 10-årsdagen for novgorodianernes sejr over Suzdal-hæren) [1] .
I 1185 tog Elias skemaet og fik navnet John; han døde året efter. Hans relikvier blev opdaget i 1439 i Novgorod Sophia-katedralen , og en lokal fest blev etableret af ærkebiskop Evfimy af Novgorod .
Han blev glorificeret ved koncilet i 1547 under Metropolitan Macarius i Moskva som en al-russisk helgen. Mindet om Sankt Johannes fejres den 7. september (20) - med stor doxologi . I prologen og den fjerde menaion er hans liv placeret under dette nummer . Det korte prologliv for helgenen stammer sandsynligvis fra 1440-1450 .
Den 3. april 1919 åbnede ansatte i VIII-afdelingen af People's Commissariat of Justice for likvidation af hellige relikvier helligdommen med relikvier af St. John "for at eliminere dyrkelsen af de døde kroppe" [2] .
"Fortællingen..." er kommet ned til os som en del af Johannes' liv, højst sandsynligt skrevet af den berømte hagiograf fra det 15. århundrede Pachomius Logothetes, hvori det er den anden historie ("Ordet") om livet for helgenen. Forud for historien kommer en historie om kampen mellem novgorodianerne og suzdalianerne, og den tredje historie om at finde Johannes' relikvier ender med livet. [3]
Dæmonen blev låst inde i håndvasken, da helgenen krydsede dette kar med vand, og for udfrielse måtte han tage Johannes til Jerusalem og tilbage en nat for at tilbede Herrens grav . Dæmonen bad helgenen om ikke at fortælle nogen om, hvad der var sket, men Johannes brugte dette plot, dog uden at nævne navne, men talte som om en anden. Så bagtalte dæmonen, som hævn, Johannes som en utugt: dæmonen udgav sig for at være en kvinde, der forlod helgenens celle, eller fik folk til at se kvinders ting i cellen. Byens indbyggere fordrev John fra Novgorod og satte ham på en tømmerflåde, men flåden flød opstrøms Volkhov , og da de så dette mirakel, begyndte novgorodianerne at bede helgenen om at vende tilbage. På det sted, hvor flåden landede i kysten, blev der rejst et stenkors, som stadig står i dag. [fire]
Fortællingen om Johannes, der valfartede til Jerusalem på tværs af en dæmon , nød stor popularitet [5] . Folkloremotivet af en dæmon, der er svoret ved korsets tegn, der tjener en person, går tilbage til gammel russisk eventyrfolklore og afspejles i N.V. Gogols "The Night Before Christmas ". [3] Nogle gange kaldes "The Night Before Christmas" direkte en tilpasning af historien om Johns rejse baseret på materialet fra sydrussiske legender. [6] Denne fortælling var inspirationen til filmen The Monk and the Imp fra 2016 , et mystisk drama med komedieelementer. Filmen fortæller om en munk besat af en dæmon og flyver på den til Jerusalem [7] .
Metropolit Johannes IV ærer ærkebiskop Johannes II, indvier ham som ærkebiskop; John modtager en besked fra Metropolitan
Ærkebiskop Ilya - John leder opførelsen af kirken for bebudelsen af den hellige jomfru Maria i Arkazhy
Træskåret figur med et helligdom med relikvier af en helgen fra en anden vinkel. Novgorod, 1559
Biskopper af Novgorod | |
---|---|
10. århundrede | |
11. århundrede | |
12. århundrede | |
XIII århundrede | |
14. århundrede | |
15. århundrede | |
16. århundrede | |
1600-tallet | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . [ I firkantede parenteser og i kursiv ] er valgt, men ikke ordineret til Novgorod-katedraen. Navnene på de biskopper, der samtidig regerede St. Petersborg stift, er understreget. |