ortodokse kirke | |
Bebudelseskirken i Arkazhy | |
---|---|
58°29′35″ N sh. 31°15′01″ in. e. | |
Land | Rusland |
By | Velikiy Novgorod |
tilståelse | Ortodoksi |
Grundlægger | Ilja (ærkebiskop af Novgorod) |
Opførelsesdato | 1179 _ |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 531610634220006 ( EGROKN ). Varenr. 5310005000 (Wikigid-database) |
Stat | travlt museum |
Internet side | novgorodmuseum.ru/muzei/… |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Bebudelseskirken i Arkazhy [1] (et andet navn er Bebudelseskirken på Myachina) er en ortodoks kirke i Veliky Novgorod på den sydlige bred af Myachino -søen ved siden af vejen til Juriev-klosteret .
Det blev bygget i 1179 af ærkebiskoppen af Novgorod John (Il she) og hans bror Gregory (Gabriel) , som det menes, til 10-årsdagen for novgorodianernes sejr over Suzdal-hæren . Ifølge kronikken blev byggeriet afsluttet på 70 dage [2] , og ifølge legenden afspejlet i Fortællingen om Bebudelseskirken blev midlerne til færdiggørelsen af byggeriet leveret af en vidunderlig hest, som indbragte brødrene to "chomodans" med guld og sølv [3] .
I 1189 blev templet efter ordre fra Gregory, som på det tidspunkt var blevet ærkebiskop, malet med fresker.
Kirken var en del af Bebudelsesklosteret [4] , grundlagt af Johannes og Gabriel samtidig med templet.
På trods af navnet tilhørte templet ikke Arkazhsky-klosteret , der opstod senere . Jeg modtog en tilføjelse til navnet takket være den nærliggende landsby Arkazhi.
Kirken brændte ned i 1386. I 1500-tallet faldt hvælvingerne, kuplen og den øverste tredjedel af murene sammen. Kirken blev restaureret i 80'erne af det XVII århundrede. I anden halvdel af det XVIII århundrede blev klostret afskaffet, kirken blev et sogn. I fremtiden blev det gentagne gange genopbygget [2] .
Monumentet blev restaureret i 1959 - 1961 (designet af arkitekten L. E. Krasnorechev ) hovedsageligt i form af det 17. århundrede. Samtidig afsløres nogle elementer af den originale arkitektur.
Kalkmalerierne var længe skjult under kalkning og senere skrifter. Restaureringen og afdækningen af kalkmalerierne begyndte i 1930 og fortsatte i 1936, 1944, 1946-1948 og 1966-1969. I 1993 blev de sidste dele af optagelsen fjernet. Maleriets bevaringstilstand er for det meste middelmådig [5] .
Under besættelsen af Novgorod i 1941-1944 blev kirken besat af tyske tropper som stald og hølager. Nogle af kalkmalerierne blev ødelagt, og resten var dækket af et tæt lag af sod og snavs.
I 2009 er der udført maler- og pudsarbejde på facaderne, tag og kuppeldæksel er udskiftet. Næste etape af restaureringen blev afsluttet i 2015 [6] .
Kirken er et museumsobjekt og er en del af Novgorod United Museum-Reserve (NGOMZ). I 2016 er templet åbent for besøg og rundvisninger [7] .
Bebudelseskirken på Myachina blev det første tempel af en ny type i Novgorod, som blev dannet i midten af det 12. århundrede i Ladoga og afspejlede fremkomsten af nye kunder - bojarerne, de højere præster, gadeforeninger. Disse templer var mere kompakte og enkle i sammenligning med de fyrstelige katedraler fra den foregående periode. Templerne blev mindre, i stedet for omfattende kor - det andet niveau, der kun optog den vestlige tredjedel af templet og delt i tre dele med to telte på hvælvingerne i hjørnerne. En trappe, placeret i tykkelsen af den vestlige væg, førte til den anden etage. Den ydre indretning af facaderne var praktisk talt fraværende. I Novgorod er en ny type tempel også repræsenteret af Peter og Paulus kirker på Sinichya Gora og Frelserens Kirke på Nereditsa [5] .
Bebudelseskirken er en bygning med fire søjler, tre apsis og en kuppel. Sideapsiderne er adskilt fra hovedvolumenet af en væg med buer. Væggene på ydersiden er dissekeret af flade klinger, men der er ingen klinger indeni. Væggene og søjlerne er lavet i den nederste del af skiftevis rækker af kalksten og sokkel , i den øverste del - af sokkel [2] . En ubevaret forhal [8] stødte op til kirken fra vest .
Fra templets oprindelige udseende er kun den nederste del bevaret. I det XII århundrede sluttede facaderne med halvcirkulære zakomaras , taget var hvælvet. Under restaureringen i 1600-tallet blev der arrangeret en otteskråningsbeklædning, en tromle med en mindre diameter blev installeret, korbåsene og hjørneteltene i anden etage blev ødelagt, nogle af vinduerne blev blokeret, og nogle blev knust et nyt sted [2] . Templets vestlige mur blev fuldstændig demonteret og genopbygget [8] . Templets tre apsis har ikke overlevet til hele deres oprindelige højde. Under restaureringen blev der også skåret vinduesåbninger og dekoreret med platbånd [9] . I det nordvestlige hjørne var St. Theoktist Ærkebiskop af Novgorods kapel indhegnet .
Maleriet af templet blev udført på den karakteristiske måde på Novgorods kunstskole på den tid ved hjælp af en lys palet og en skarp konturtegning. Fragmentære fresker af den østlige del af templet er bevaret: alteret, alteret , de diakoniske og små dele af naos . I alteret er der en flerfiguret komposition "De hellige fædres tjeneste", i alteret er der en cyklus af fresker dedikeret til Jomfruens barndom, og kompositionen " Syv sovende unge i Efesos " i diakonatet der er scener fra Johannes Døberens liv [10] .
Der er en lille kirkegård omkring kirken. Nær den sydlige apsis er den fælles grav for Archimandrite Photius og grevinde Orlova-Chesmenskaya , hvis rester blev overført af troende, efter at deres grave blev åbnet i 1930'erne i Yuryev-klosteret. [elleve]