Ændret bevidsthedstilstand

Ændrede bevidsthedstilstande ( ASC ) er kvalitative ændringer i subjektive oplevelser eller psykologisk funktion fra bestemte normer generaliseret for et givent emne, reflekteret af personen selv eller noteret af observatører (klassisk definition af Arnold Ludwig ) [1] . Ifølge A. Revonsuo er det vigtigste karakteristiske træk ved ændrede bevidsthedstilstande systemiske ændringer (i forhold til den normale bevidsthedstilstand) i forbindelsen mellem indholdet af oplevelser og den virkelige verden, dvs. i ASC er der forvrængninger i repræsentation af ydre virkelighed eller selvbevidsthed i form af hallucinationer eller illusioner , og disse forvrængninger lægger op til global ændring af repræsentationer [2] .

Kortvarige oplevelser af ASC er en karakteristisk egenskab ved raske menneskers bevidsthed og psyke [3] . Ændrede tilstande kan være forårsaget af helt andre triggere og kan eller kan ikke være relateret til patologi [4] . ASC'er er et af de vigtigste menneskelige behov (søvn). De får en fremtrædende plads i forskellige religioner. En vigtig rolle i ASC-forskningen i slutningen af ​​det 20. århundrede blev spillet af videnskabelige eksperimenter med brug af forskellige hallucinogener (herunder LSD ), samt holotropiske vejrtrækningsteknikker [5] .

Studiet af ændrede bevidsthedstilstande er et tværfagligt felt af områder involveret i studiet af bevidsthed [4] : generel og social psykologi , personlighedspsykologi , kognitiv psykologi , analytisk psykologi , transpersonlig psykologi , klinisk psykologi , neuropsykologi , psykiatri , antropologi , etc.

Historien om ISS forskning

ASC som en underkategori af bevidsthedstilstande

Ændrede bevidsthedstilstande er et særligt tilfælde af et så almindeligt socialt, kulturhistorisk og i særdeleshed psykofysiologisk fænomen som en bevidsthedstilstand ; som defineret af Charles Tart , er bevidsthedstilstande generelt kvalitative ændringer i det generelle mønster af subjektiv (mental) funktion [6] . En anden undergruppe af bevidsthedstilstande er de såkaldte "normale" eller "almindelige" bevidsthedstilstande (som omfatter de tre brede, naturlige bevidsthedstilstande  - vågenhed , drøm og dyb søvn ). Stater er også kendetegnet - hypnose [4] , trance , aktiv bevidsthed [7] .

Ifølge William James er en bevidsthedstilstand "en samling af mentale objekter" [8] .

Ifølge V. N. Myasishchev har mentale tilstande , herunder ASC, en mellemposition i mentale fænomeners fænomenologi og er placeret mellem mere dynamiske mentale processer og relativt stabile personlighedstræk . De fungerer som baggrund for mental aktivitet og afspejler karakteristika for personlighed og karakter , såvel som en persons somatiske status [9] .

Systematisk forskning om ISS

Systematisk videnskabelig forskning i ASC begyndte med arbejdet fra den tyske psykolog Arnold Ludwig , som var den første til at udvikle en model af ASC baseret på den modulære struktur af bevidsthedstilstande [10] . Ifølge hans definition, som er blevet klassisk, er ASC'er "enhver mental tilstand induceret af fysiologiske, psykologiske eller farmakologiske hændelser eller midler af forskellig art, som genkendes af individet selv eller eksterne observatører og er repræsenteret ved betydelige afvigelser i subjektive oplevelser eller psykologisk funktion fra visse generaliserede for dette emne af normer i en tilstand af aktiv vågenhed" [11] . Baseret på Arnold Ludwigs forskning definerer den franske antropolog Erica Bourguignon ASC som "tilstande, hvori sansninger, opfattelser, følelser og kognitiv sfære ændrer sig" [12] .

I moderne psykologi udvikles en række modeller, der beskriver ASC [13] :

Ifølge Charles Tart er ASC et nyt mentalt system i forhold til grundtilstanden (f.eks . normal vågenhed ), som kun har egenskaber, der er iboende for det, dets velordnede, holistiske sæt af psykologiske funktioner, der sikrer dets stabilitet og stabilitet selv. med væsentlige ændringer i enkelte delsystemer eller en vis ændring af ydre forhold [10] .

I overensstemmelse med synspunkterne fra Colin Martindale, i hans teori om kontinuerlige (kontinuerlige) bevidsthedstilstande, under overgangen til ASC, da den gradvise regression af bevidsthed sker under påvirkning af helt andre faktorer, ændrer de vigtigste psykologiske indikatorer sig jævnt uden hopper, og ASC går kontinuerligt over i hinanden [14] .

I sin teori om tilstødende bevidsthedstilstande, Adolf Dittrich, baseret på arbejdet af Wilhelm Wundt , der skematisk beskrev psyken i form af en cirkel, i hvis centrum er den vågne bevidsthed, på cirklen er det ubevidste, og inde i cirklen er overgangsstrukturer af bevidsthed, kvalitativt forskellige ved forskellige radier, men sammenlignet med hinanden, på grund af deres ækvidistance fra centrum, beskriver den almindelige, vågne bevidsthed som den oprindelige, mest distinkte tilstand, der eksisterer under givne kvalitativt forskellige startbetingelser . Til gengæld er hver af de forskellige almindelige bevidsthedstilstande (OSS) centrum for sin egen cirkel ifølge Wilhelm Wundts model , inden for hvilken der er ASC'er, der udtrykker gradueringerne af den indledende grundtilstand. Ifølge A. Dittrichs model er bevidsthedstilstandene således diskontinuerlige, da de styres af forskellige mønstre, men samtidig er de i høj grad tilstødende, hvilket fastslås ved deres korrelation med hinanden [15 ] .

ASC studeres aktivt i transpersonlig psykologi , som siger, at studiet af ASC's fænomenologi giver dig mulighed for at genoverveje bevidsthedsproblemet og udvide grænserne for den traditionelle forståelse af personlighed. Forskere inden for dette felt har foreslået en række modeller af psyken, inden for hvilke der er udviklet klassifikationer, der systematiserer og beskriver usædvanlige oplevelser af en person i ASC. De mest kendte er:

Inden for rammerne af transpersonlig psykologi hævdes det, at selve fordybelsen i ASC'en fører til spontane og spontane præstationer i integrationen af ​​personligheden [13] .

Ifølge A.V. Rossokhin skal ASC forstås som "de tilstande, hvori transformationer af fagets semantiske rum finder sted, ændringer i kategoriseringsformen, ledsaget af en overgang fra socialt normaliserede kategoriseringsformer til nye måder at ordne intern erfaring på. og oplevelser” [16] .

Ifølge O. V. Gordeeva er ASC'er måder at organisere en persons mentale liv på [17] ; det er et funktionelt organ for menneskelig aktivitet, et funktionelt system, som en person selv bygger (eller samfundet hjælper ham med dette) for at opnå et specifikt mål [18] . Strukturen, indholdet, former, funktioner af ASC bestemmes af de tilsvarende ideer om ASC, som en person har - ASC-modeller, der har en eksplicit eller implicit karakter. De psykologiske bærere af sådanne modeller er holdninger , følelsesmæssige forhold, viden , forventninger i forhold til disse tilstande [17] .

Den velkendte hjemmepsykolog V. A. Petrovsky foreslog at skelne mellem klare og ændrede bevidsthedstilstande (såvel som klare og ændrede tilstande af selvbevidsthed ). Kriteriet for klar bevidsthed, fra hans synspunkt, er reversibiliteten af ​​selvrefleksion, "spor til spor", der ledsager en persons handlinger og dynamikken i hans mentale tilstande (en person kan gå tilbage og gå gennem fortiden igen ). ASC er karakteriseret ved irreversibiliteten af ​​selvrefleksion, det vil sige, at en person ikke kan "vende tilbage til fortiden" for at gå gennem vejen på ny [19] .

Ifølge tværkulturel forskning af Erica Bourguignon , "anvendes ændrede bevidsthedstilstande ... i alle menneskelige samfund. De er kendt i mange forskellige former og er integreret i en række kulturelle mønstre, spiller forskellige roller, bruges i mange forskellige sammenhænge og kommer med en enorm række af betydninger. […] de repræsenterer karakteristiske typer af reaktioner på visse ændringer i de sensoriske, perceptuelle, kognitive, motiverende og affektive relationer mellem mennesker og deres oplevelser - typer af reaktioner, der i vid udstrækning er kulturelt modellerede" [20] .

Kriterier for fremkomsten af ​​ISS

Ifølge undersøgelserne af V. V. Kucherenko , V. F. Petrenko og A. V. Rossokhin omfatter kriterierne for forekomsten af ​​ASC'er [21] :

  1. Overgangen fra en overvejende afhængighed af verbal-logiske, konceptuelle strukturer til refleksion i form af visuel-sanselige (præ-verbale) billeder.
  2. En ændring i den følelsesmæssige farvning af den indre oplevelse afspejlet i bevidstheden , der ledsager overgangen til nye former for kategorisering .
  3. Ændringer i selvindsigtsprocesser , refleksion og intern dialog .
  4. Tilstedeværelsen i den eksterne dialog af fragmenter af den interne dialog.
  5. Ændringer i opfattelsen af ​​tid, rækkefølgen af ​​begivenheder i den indre virkelighed, deres delvise eller fuldstændige glemsel på grund af vanskeligheden og nogle gange umuligheden af ​​at oversætte den indre erfaring opnået i ændrede tilstande til "sproget" for sociale normative former for kategorisering (for eksempel vanskeligheden ved at gengive begivenhedsforløbet i en drøm i tiden for historien om ham i vågen bevidsthedstilstand).

Ifølge Arnold Ludwigs forskning er hovedkarakteristika ved ASC følgende 10 dominatorer eller træk:

  1. Subjektiv følelse af svækket tænkning (manifisteret i en ændring i koncentration, svækkede mnemoniske processer eller vanskeligheder med at foretage domme).
  2. En ændring i den subjektive betydning af tidens flow ( tidsforvrængning ).
  3. Tab af kontrol og frygt for at miste ego-identitet ( dissociative lidelser ).
  4. Ændringer i den følelsesmæssige sfære efterhånden som bevidst kontrol aftager, fremstår som: 1) regression til mere primitive følelser; 2) bipolære affektive lidelser; 3) følelsesmæssig labilitet ; 4) svært ved at udtrykke følelser ( skizothymi ).
  5. En ændring i kropsskemaet (proprioception - en følelse af positionen af ​​dele af ens egen krop i forhold til hinanden), som omfatter fænomenerne depersonalisering og derealisering.
  6. Forvrængninger i perception, som er illusioner i forskellige sansemodaliteter, hallucinationer og pseudo- hallucinationer , såvel som midlertidige forværringer af perceptionens skarphed, hovedsageligt visuelt.
  7. Ændring af systemet af betydninger og værdier.
  8. Vanskeligheder med at verbalisere oplevelserne af ASC ( uforklarlighed ).
  9. En følelse af fornyelse, der opstår i en række tilstande, og når de forlader dem (psykedeliske tilstande, hypnose, depersonalisering osv.).
  10. Sænkning af tærsklen for suggestibilitet, herunder manglende evne til kritisk at vurdere talebeskeder og instruktioner opfattet af emnet; tendensen til at forvrænge eller fejlfortolke forskellige stimuli baseret på personlige holdninger og frygt.

Charles Tart, der studerede lægemiddel-inducerede ASC'er, udviklede en model af faktorer, der er involveret i dannelsen af ​​ASC'er, hvoraf nogle en person kan forstærke, og nogle hæmmer [18] :

Der er tre grupper af hypoteser vedrørende årsagerne og mekanismerne for ASC-induktion, det vil sige om ASCs natur:

Derudover betragtes hypotesen om ASC som et produkt af en krænkelse af dynamikken i "generatorerne" af bevidsthed, især under forhold, der forårsager åbenlyse modsætninger mellem det sensoriske stof og indholdet af det objektive billede. A. N. Leontiev gav et eksempel på en så klar krænkelse i Strattons eksperimenter, George Malcolm , hvor forsøgspersonerne bar et invertoskop , som forvrængede billedets sensuelle stof, hvilket blev ledsaget af et tab af virkelighedssans [22] .

ISS funktioner

Arnold Ludwig , i forhold til en person, der oplever ASC, identificerede, i henhold til kriteriet om deres anvendelighed for en person og det samfund, han lever i, 2 hovedgrupper af ASC-funktioner [18] :

Typologier for ISS

Ifølge udviklingen af ​​L. I. Spivak og D. L. Spivak kan ændrede bevidsthedstilstande typologiseres og underinddeles som følger:

  1. kunstigt induceret : induceret af psykoaktive stoffer (f.eks . psykedelika  - hallucinogene svampe , dope , marihuana , peyote og San Pedro - kaktusser , enebærrøg , alkohol , kemikalier) eller procedurer (f.eks . sensorisk afsavn , holotrop vejrtrækning );
  2. psykoteknisk betinget : religiøse ritualer , autogen træning ifølge Schultz , klare drømme , hypnotisk trance , meditative tilstande ;
  3. opstår spontant under normale menneskelige forhold (med betydelig anstrengelse, lytning til musik , sportsleg , orgasme ), eller under usædvanlige, men naturlige omstændigheder (såsom normal fødsel ), eller under usædvanlige og ekstreme forhold (såsom topoplevelser i sport, nær- dødserfaring af forskellige ætiologier ).

Ifølge O. V. Gordeeva kan ASC opdeles i " højere " og "lavere", analogt med opdelingen af ​​mentale funktioner i L. S. Vygotsky [18] [23] :

Ifølge den fænomenologiske sociologi af J.-P. Valla [24] , kan følgende typer relationer mellem menneskelige samfund og ASC'er skelnes:

"Højere" (kulturhistorisk betingede) former for ASC kan bidrage både til bevarelsen af ​​det sociale system og sociale strukturer og deres forandring [18] .

Klassificering af ISS

Fire grundlæggende skalaer for uafhængige af hinanden ændringer, der sker med menneskelig bevidsthed:

Den sidste skala er den mest studerede af S. Groff. Han skelner mellem 5 typer oplevelser:

  1. oplevelse af embryoet og fosteret;
  2. arkaisk decimering af komplekse mytologiske episoder;
  3. somatiske effekter;
  4. bevidsthed om det universelle sind;
  5. Superkosmisk og metakosmisk tomhed [25] .

ISS forskningsmetoder

I begyndelsen af ​​1980'erne gennemførte et forskerhold ledet af Adolf Dittrich en tværkulturel undersøgelse af ændrede bevidsthedstilstande, hvortil et psykodiagnostisk spørgeskema til sværhedsgraden af ​​ASC blev specialdesignet, først på tysk, derefter på engelsk med navnet: Standardized Psychometric Assessment of Altered States of Consciousness (1981), som er blevet oversat til store europæiske sprog. Faktorisering af skalaerne i spørgeskemaet gjorde det muligt at udskille tre uafhængige faktorer, der beskriver ASC: den første er forbundet med en ændring i visuel opfattelse, den anden kaldes "frygt for personlighedssammenbrud", og den tredje er forbundet med med oplevelsen af ​​opløsning i den omgivende verden og enhed med naturen og blev kaldt "oceanic feeling" [26] .

ISS forskere

Se også

Noter

  1. ↑ Ludwig A. Ændrede bevidsthedstilstande // Arkiver for almen psykiatri . - N 15, 1966. S. 225-234. Se også: Ludwig A. Altered States of Consciousness Arkiveret 4. oktober 2013 på Wayback Machine // Altered States of Consciousness / red. C. Tarta. - M., 2003.
  2. ↑ Revonsuo, Antti . Kapitel 12 // Bevidsthedspsykologi / Oversættelse: A. Stativka, Z. S. Zamchuk. - St. Petersborg: Peter, 2013. - S. 257. - 336 s. - (Master i psykologi). — ISBN 978-5-459-01116-6 .
  3. ↑ Spivak L. I. Ændrede bevidsthedstilstande hos raske mennesker (udtalelse af spørgsmålet, udsigter til forskning)  // Human Physiology. - 1988. - T. 14 , no. 1 . - S. 138-147 . Arkiveret fra originalen den 10. november 2012.  - fra den originale kilde 11-10-2012.
  4. ↑ 1 2 3 Se Hobson JA Bevidsthedstilstande: Normal og unormal variation // The Cambridge handbook of consciousness / Eds. P.D. Zelazo, M. Moscovitch, E. Thompson. — New York: Cambridge University Press , 2007. S. 435-444.
  5. ↑ A.P. Zabiyako. Ændrede bevidsthedstilstande // Encyclopedia of Epistemology and Philosophy of Science / Compilation and General Editorial. I.T. Kasavin . - Moskva: "Kanon +" ROOI "Rehabilitering", 2009. - S. 272. - 1248 s. - 800 eksemplarer.  - ISBN 978-5-88373-089-3 .
  6. ↑ Tart C. Bevidsthedstilstande og tilstandsspecifikke videnskaber // Videnskab . — Bd. 176, 1972. S. 1203-1210.
  7. ↑ Bakhtiyarov O. G. Aktiv bevidsthed . - M.: Postum, 2010. - 272 s.: ill. - (Serie "Psykoteknologi og psykonetik"). — c. 42.
  8. ↑ James W. The Will to Faith / Oversættelse. fra engelsk. - M .: Respublika, 1997. - S. 360.
  9. ↑ Myasishchev V. N. Personlighedsproblemer i medicinens psykologi / Faktiske spørgsmål om medicinsk psykologi. - L., 1974. - S. 5-25.
  10. ↑ 1 2 Ludwig A.W. Ændrede bevidsthedstilstande // Ændrede bevidsthedstilstande: En bog om læsning . - NY, 1969.
  11. ↑ Ludwig A.W. Ændrede bevidsthedstilstande // Ændrede bevidsthedstilstande: En bog om læsning . - NY, 1969. - S. 9.
  12. ↑ Bourguignon E. Ændrede bevidsthedstilstande . I: Personality, Culture, Ethnos: Contemporary Psychological Anthropology . - M., 2001. - S. 410.
  13. ↑ 1 2 Rossokhin A.V. Refleksion og intern dialog i ændrede bevidsthedstilstande: Interconsciousness in psychoanalyse . - M .: "Kogito-Center", 2010. - S. 25.
  14. ↑ Martindale K. Kognition og bevidsthed . - Homewood: Dorsey Press, 1981
  15. ↑ Dittrich A. Undersøgelser om ændrede bevidsthedstilstande hos normale . - NY, 1981
  16. ↑ Rossokhin A.V. Refleksion og intern dialog i ændrede bevidsthedstilstande: Interconsciousness in psychoanalyse . - M .: "Cogito-Center", 2010. - S. 26.
  17. ↑ 1 2 Gordeeva O. V. L. S. Vygotskys kulturhistoriske teori som et metodisk grundlag for studiet af ændrede bevidsthedstilstande (ASS) // Videnskabelige noter fra Institut for Generel Psykologi ved Moscow State University. M. V. Lomonosov / Ed. B. S. Bratusya, D. A. Leontiev. - Problem. 1. M.: Betydning, 2002.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 Gordeeva O. V. Ændrede bevidstheds- og kulturtilstande: hovedproblemer og forskningsretninger i moderne psykologi / Ændrede tilstande og kultur. Læser. O. V. Gordeeva er forfatter-kompilatoren. - Skt. Petersborg: Peter, 2009.
  19. ↑ Petrovsky V. A. Hegels "idé", Lefevres "operatør af bevidsthed" og selvkausaliteten af ​​"jeg" // Refleksiv kontrol : Sammendrag af det internationale symposium 17.-19. oktober 2000
  20. ↑ Bourguignon E. V. Ændrede bevidsthedstilstande / Ændrede tilstande og kultur. Læser. O. V. Gordeeva er forfatter-kompilatoren. - Skt. Petersborg: Peter , 2009.
  21. ↑ Kucherenko V. V., Petrenko V. F., Rossokhin A. V. Ændrede bevidsthedstilstande: psykologisk analyse // Questions of Psychology . - 1998. - Nr. 3. - S. 70-78.
  22. ↑ O.V. Gardeeva. Mekanismer for overgang fra den normale til den ændrede bevidsthedstilstand i lyset af A.N. Leontiev om strukturen af ​​bevidsthed.  // Bulletin of Moscow University: Teoretiske og eksperimentelle undersøgelser. - 2015. - Nr. 1 . - S. 12-17 . Arkiveret fra originalen den 16. juli 2015.
  23. ↑ Gordeeva O. V. L. S. Vygotskys kulturhistoriske teori som et metodisk grundlag for at studere ændrede bevidsthedstilstande / Ændrede tilstande og kultur. Læser. O. V. Gordeeva er forfatter-kompilatoren. - Skt. Petersborg: Peter , 2009.
  24. ↑ Mordvintseva L. P. Ændrede bevidsthedstilstande: moderne forskning. Videnskabelig og analytisk gennemgang. - M., 1995. - S. 27-28.
  25. ↑ A.G. Safronov. Psykopraksis i mystiske traditioner fra det arkaiske til nutiden. - Kharkov: Rhythm Plus, 2008. - S. 51-77. — ISBN 978-966-2079-18-0 .
  26. ↑ Dittrich A. Standardiseret psykometrisk vurdering af ændrede bevidsthedstilstande (ASC'er) hos mennesker // Pharmacopsychiatry , 1998, vol. 31, Suppl. 2, nr. 7. - S. 84.

Litteratur

Links