Arkæologiske fund ved Serra da Capivara indikerer en mulig menneskelig ankomst omkring 50.000 f.Kr. e., men disse resultater er kontroversielle [1] . Disse beviser peger enten på krydsningen af Beringstrædet (der var ikke altid vand på dette sted, Bering-næsen plejede at eksistere ) meget tidligere end tidligere antaget [2] , eller på søvejen for at bosætte sig Sydamerika fra Afrika gennem Atlanterhavet [3] [4] . I den nordøstlige del af Brasilien, nær São Raimundo Nonatu, på et område på 40.000 kvm. km. fundet en række monumenter for forhistorisk kunst, som både er farvetegninger og konturbilleder. Farvetegninger blev fundet nær foden af lodrette kystklipper og i huler. Udskårne konturbilleder findes også på individuelle klipper ved indgangene til hulerne. Nogle gallerier indeholder over tusind billeder, men de fleste indeholder mellem 10 og 100 former. Disse er for det meste antropomorfe billeder. Folk præsenteres på farten, nogle figurer udgør meget dynamiske kompositioner, selvom deres fortolkning er vanskelig.
Arkæologiske udgravninger har etableret en omtrentlig kronologi over bebyggelsen i dette område og udviklingen af antikkens kunst. Den ældste periode - Pedra Furada (Pedra Furada) i Serra da Capivara National Park er opdelt i fire på hinanden følgende faser. Kunstens udseende tilskrives sædvanligvis perioden med Pedra Furada I (ca. 46.000 f.Kr.), fragmenter af klipper med farvede mærker er allerede fundet i de arkæologiske lag i denne periode. Forskere udtrykker tvivl om pålideligheden af denne datering [1] . Udskårne konturbilleder dukkede kun op i den sidste fase (Pedra Fuad IV, omkring 15.000 f.Kr.).
Alderen for påståede smykker med huller fra knoglerne fra kæmpe dovendyr fundet af brasilianske arkæologer i Santa Elina (Santa Elina) i staten Mato Grosso er anslået til 23.120 år siden [5] [6] . Men den kunstige oprindelse af artefakter og beviser for menneskelig tilstedeværelse i denne periode rejser tvivl blandt andre forskere [7] . Det næste mere pålidelige bevis på tilstedeværelsen af mennesker i Santa Elina går tilbage til 11-12 tusind år siden, hvilket bekræftes af pålidelige beviser i form af trækulsrester [7] [4] .
Pålidelig bekræftet migration fra Asien til Amerika , fra Alaskas territorium, fandt sted omkring 14-13 årtusinde f.Kr. e. (16-15 tusind år siden). De nybyggere, der passerede gennem Bering-næsen , nåede Sydamerika ( Chiles territorium ) for omkring 14,6 tusind år siden. Ifølge genetiske undersøgelser er de forfædre til alle indiske folkeslag i Nord- og Sydamerika [8] [9] .
De ældste menneskelige rester i Brasilien, kendt som en mand fra Lagoa Santa (homem de Lagoa Santa) eller Luzia , fundet i landsbyen Lapa Vermelha (i Lagoa Santa -regionen , Minas Gerais ), er dateret 9,1-9,4 tusind år til nuværende [10] [11] [12] . Dette er en rituel begravelse med en halshugning [13] [14] . Selve hulen var beboet for 11,7-12,7 tusind år siden (kalibreret dato) [15] . De nærmeste efterkommere af denne gruppe menes at være Tierra del Fuego - indianerne . Prøver fra Lapa do Santo, ca. 9,5 tusinde liter n. Y-kromosomale haplogrupper Q1a2a1a, Q1a2a1a1, Q1a2a1b , C2b og mitokondrielle haplogrupper D4h3a , A2 , B2 , C1d1 [16] er blevet identificeret . Prøver fra Caverna do Sumidouro (Lagoa Santa) over 10 tusind år gamle. n. identificerede Y-kromosomale haplogrupper Q1b1-L53, Q1b1a1a-M3 (xY4308), Q1b1a1a1-M848 [17] . I prøve CP19 (Lapa01 (Begravelse 1)) fra Lapa do Santo (10160-9600 år siden) blev en sjælden Y-kromosomal haplogruppe C2a>C-L1373 (ISOGG 2019) og en mitokondriel haplogruppe C1d1 [16] identificeret .
Næsten alle de arkæologiske beviser, der er kommet ned til os, tilhører perioden efter 6000 f.Kr. øh..
I Brasilien, i den sydvestlige del af Amazonas (Monte Castelo), blev ris (sandsynligvis en art af Oryza glumaepatula ) uafhængigt tæmmet for 4.000 år siden. Maniok , jordnødder ( Arachis hypogaea ) og sød peber ( Capsicum sp. ) [18] [19] blev tæmmet i den samme Amazonas . I de øvre løb af Madeira -floden (Teotonio) blev maniok ( Manihot esculenta ) tæmmet for mere end 8 tusind år siden , såvel som græskar, bælgfrugter, annatto ( Bixa orellana ), pikke ( Caryocar sp. ), guava ( Psidium sp . . ) og muligvis , calathea , ferskenpalmer ( Bactris gasipaes ) og paranødder [20] [21] .
De brasilianske indianere, i modsætning til indianerne i Mesoamerika og de vestlige Andesbjerge , havde ikke et skriftsprog og skabte ikke stenmonumenter, og det fugtige klima og den sure jord ødelagde næsten alle materielle spor af deres kultur, bortset fra træ, knogler og keramik . Der er tegn på en præcolumbiansk Marajoara -kultur i Brasilien.
De mest berømte rester af præcolumbianske samfund er store bunker af skaller (sambaquís) fundet i nogle kystområder, der har været kontinuerligt beboet i over 5.000 år, og en stor bunke "sort jord" (terra preta) flere steder i Amazonas, der menes at være gamle affaldsdynger. Nylige udgravninger af sådanne bunker i den midterste og øvre Amazonas har afdækket resterne af nogle meget store bosættelser, som indeholdt titusindvis af huse og indikerede en kompleks social og økonomisk sammensætning af samfundet.
Et bemærkelsesværdigt monument af præcolumbiansk kultur i Brasilien er Serra da Capivara , hvor der ikke kun blev fundet stenkunstmonumenter, men også tegn på udviklet landbrug, hvilket indikerer den tætte befolkning på disse steder i antikken.
Selvom nogle forfattere peger på mulige kontakter mellem repræsentanter for den gamle verden med Brasiliens territorium før 1500 , anser de fleste historikere disse hypoteser for at være ubeviste eller endda konspirationsteorier.
De tidligste brasilianske folk brugte ben- og høvlede stenværktøjer og våben svarende til dem, der fandtes i hele Amerika på det tidspunkt. Med tiden blev de erstattet af polerede stenværktøjer.
Spyd og buer blev brugt til jagt, fiskeri og krigsførelse. Der blev også fisket med benfiskekroge, net og gift.
Keramik dukkede op meget tidligt, det tidligste keramik i Amerika blev fundet i Amazonas, hvilket kan indikere fremkomsten af civilisation på dette sted og kulturel spredning fra syd til nord, i modsætning til en mere forventet tendens. Brasilianske keramikere brugte komplekse materialer (såsom mikroskopiske kvartsnåle opnået fra visse ferskvandssvampe) til at lave smukke utilitaristiske og ceremonielle kar med indviklet udskårne og malede design. De var dog ikke bekendt med pottemagerhjulet og glaslignende glasur.
Udviklingen af keramikstile forskellige steder indikerer komplekse processer med intern migration og udskiftning af folk. Især er det muligt, at Tupi-Guarani-indianerne - som indtil 1500 var den vigtigste etniske gruppe øst for Andesbjergene - opstod som en lille stamme i Amazonas, og vandrede til deres nye territorium - fra det centrale Brasilien til Paraguay - engang i det første årtusinde f.Kr. e.
Måske ernærede de første indiske folk i Brasilien af jagt, fiskeri og frugtindsamling. Nogle steder har de udviklet landbrugets teknologi. Nogle produkter (såsom majs) blev introduceret fra den mere avancerede civilisation i de vestlige Andesbjerge, mens kassava , som blev en basisfødevare for mange folkeslag, menes at have været almindelig her.
Brasilianske indianere havde ikke tamme dyr, der kunne bruges til transport eller landbrug, fordi landbruget blev udført udelukkende i hånden. Det omfattede oprydning af junglen for at rydde et stykke jord, afbrænding af træ til mineralsk gødning, plantning og høst. Normalt blev to eller tre afgrøder plantet sammen. Markerne blev ofte forladt og genbrugt.
Brasilianske indianere lavede en alkoholisk drik, caium, af fermenteret majs eller kassava, en tradition de måske har bragt med landbruget fra Andesbjergene.
| præcolumbianske kulturer | |
|---|---|
| Nordamerika | |
| Mellemamerika |
|
| Sydamerika | |
| Kultur og mytologi | |
| se også | |
| Portal "indianere" | |
| Brasilien i emner | ||
|---|---|---|
| Politik | ||
| Symbolik |
| |
| Geografi |
| |
| Økonomi |
| |
| Historie | ||
| Befolkning | ||
| kultur |
| |
| Videnskab og teknologi |
| |
| ||