Galen | |
---|---|
græsk Γαληνός | |
Fødselsdato | september 129 |
Fødselssted | Pergamon |
Dødsdato | omkring 216 |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | medicin , anatomi |
Citater på Wikiquote | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Galenus ( græsk Γαληνός ; 129. september - omkring 216 [1] ) var en gammel romersk læge , kirurg og filosof af græsk oprindelse [2] . Galen ydede et væsentligt bidrag til forståelsen af mange videnskabelige discipliner, herunder anatomi [3] , fysiologi , patologi [4] , farmakologi [5] og neurologi , samt filosofi [6] og logik .
Den almindelige stavemåde af navnet som Claudius Galen ( lat. Claudius Galenus ) forekommer kun i renæssancen og er ikke optaget i manuskripter; det menes, at dette er en fejlagtig afkodning af forkortelsen Cl. ( Clarissimus ) [7] .
Søn af en velhavende arkitekt, Galen fik en fremragende uddannelse, rejste vidt og bredt og indsamlede en masse information om medicin. Efter at have slået sig ned i Rom helbredte han den romerske adel og blev til sidst personlig læge for flere romerske kejsere.
Hans teorier dominerede europæisk medicin i 1300 år. Hans anatomi, baseret på dissektion af aber og grise, blev brugt indtil fremkomsten i 1543 af værket " On the structure of the human body " [8] af Andreas Vesalius , hans teori om blodcirkulationen holdt sig indtil 1628, hvor William Harvey udgav sit værk "Anatomical study on the movement of the heart and blood in animals" [9] , hvori han beskrev hjertets rolle i blodcirkulationen. [10] Medicinstuderende studerede Galen indtil det 19. århundrede. Hans teori om, at hjernen styrer bevægelse gennem nervesystemet, er stadig relevant i dag.
Meget af hans arv er blevet bevaret gennem oversættelser til syrisk , arabisk , hebraisk , latin og gammelarmensk [11] .
Takket være Galens vane med at supplere sine skrevne værker med korte selvbiografiske bemærkninger, er en hel del information om hans livsstil og erhverv kommet ned til nutiden. Nogle bemærkninger ligner meget ofte historiske anekdoter eller direkte selvpromovering, men mange af dem er polemiske eller underholdende [1] .
Græsk navn Galena . Γαληνός , Galēnos kommer af adjektivet "γαληνός", "rolig" [12] .
Galen beskriver sin ungdom i On the Attachments of the Mind. Han blev født i september 129 [13] . Hans far, Nikon, var en rig adelig arkitekt og bygmester, der interesserede sig for filosofi, matematik, logik, astronomi, landbrug og litteratur. Galen beskriver sin far som "en meget venlig, enkel, god og velvillig mand". På det tidspunkt var Pergamon et betydningsfuldt kulturelt og intellektuelt center, berømt for sit bibliotek ( Eumenes II ), det næststørste efter Alexandrias [4] [14] , og tiltrak både stoiske og platonistiske filosoffer . Galen blev introduceret til Pergamon-filosofferne i en alder af 14. Hans filosofiklasser omfattede ethvert filosofisk system, der eksisterede på det tidspunkt, inklusive Aristoteles' filosofi og epikurisme . Hans far ønskede, at Galen skulle blive filosof eller politiker, og forsøgte at uddanne ham i spørgsmål om litteratur og filosofi. Galen oplyser, at hans far omkring år 145 havde en drøm, hvor Asclepius fortalte Nikon at han skulle sende sin søn for at studere medicin. Faderen sparede ingen penge, og som 16-årig begyndte Galen at studere medicin på Asklepion , hvor han studerede i fire år. Efterfølgende udtrykte Galen i sin afhandling "På rækkefølgen af sine egne bøger" taknemmelighed over for sin far og satte stor pris på den uddannelse, han modtog inden for grammatik og matematik [1] . Asklepion var både et tempel og et hospital, hvortil enhver patient kunne komme for at søge hjælp hos præsteskabet. Romerne kom her på jagt efter behandling. Templet var også et tilflugtssted for kendte mennesker, såsom historikeren Aulus Claudius Charax , oratoren Aelius Aristides , sofisten Anthony Polemon , konsulen Rufinus Cuspius [13] .
I 148, da Galen var 19 år gammel, døde hans far og efterlod ham hans formue. Galen fulgte Hippokrates' råd [15] og gik for at studere, besøgte Smyrna , Korinth , Kreta , Kilikien , Cypern og endelig Den Store Lægeskole i Alexandria, hvor han studerede forskellige traditioner inden for moderne medicin. At studere med forskellige mestre havde en betydelig indvirkning på den fremtidige videnskabsmands tankegang, da han indtil slutningen af sit liv aldrig erklærede sit engagement i nogen bestemt medicinsk retning eller skole. Efter hans mening bør kun det bedste vælges fra alle medicinske og filosofiske tendenser til helbredelse af mennesker for at skabe et enkelt system, der kan testes af praksis og erfaring. Denne tilgang kaldes ofte eklektisk , men han tjente ham godt gennem hele sit liv [1] .
I 157, i en alder af 28, vendte Galen tilbage til Pergamon og blev læge for ypperstepræstens gladiatorer .[ klargør ] Asien, en af de mest magtfulde og velhavende mennesker i provinsen Asien . Galen hævder, at han blev udvalgt af ypperstepræsten, efter at han fjernede abens indvolde og foreslog, at de andre læger bragte den tilbage til normalen. Efter at de havde nægtet det, gjorde Galen det selv og fik ypperstepræstens tillid. I fire år i denne stilling blev Galen overbevist om behovet for kost , sport , hygiejne og forebyggelse, studerede anatomi, behandling af brud og alvorlige skader, og kaldte skader "kroppens vinduer." Hvilken opmærksomhed Galen lagde på deres skader, fremgår af det faktum, at kun fem gladiatorer døde under hans arbejde, mens der under hans forgængers arbejde var tres døde gladiatorer. Samtidig fortsatte Galen med at studere teoretisk medicin og filosofi [13] [16] [17] [18] .
Galen kom til Rom i 162 og blev praktiserende læge. Hans irritabilitet skabte konflikt med andre læger, og han følte sig truet. Hans talent fik mindre dygtige og originale læger til at vende sig imod ham. De organiserede en sammensværgelse, og han var bange for at blive udvist eller forgiftet, så han forlod selv byen [19] .
Fra 161 var Rom successivt involveret i to militære konflikter - den romersk-parthiske krig 161-166 . og derefter, i nord, ind i den 15-årige Marcomanniske krig ( 166-180 ) . [20] I efteråret 169, da de romerske tropper vendte tilbage til Aquileia , brød en frygtelig epidemi ud, og Galen blev kaldt tilbage til Rom. Han blev beordret til at ledsage Marcus Aurelius og Lucius Verus i Tyskland. Det følgende forår løslod Marcus Aurelius Galen efter rapporter om, at Asclepius var modstander af løftet [21] . Han blev sendt som læge til den kejserlige arving, Commodus . Det var her, ved retten, at Galen skrev meget om medicinske emner. Ironisk nok døde Lucius Verus i 169 og Marcus Aurelius i 180, begge ofre for epidemien.
Galen var den personlige læge i Commodus i næsten hele kejserens liv. Ifølge Dio Cassius var der omkring år 189, under Commoduss regeringstid, den største epidemi, han kendte, 2.000 mennesker døde i Rom hver dag. Mest sandsynligt var det den samme sygdom, der ramte Rom under Marcus Aurelius' regeringstid [21] .
Galen blev også Septimius Severus ' læge . I sine notater roser han Septimius Severus og Caracalla for deres hjælp med levering af medicin [19] .
Antoninovskaya-pestAntoninova-pesten er opkaldt efter det generiske (dynastiske) navn på datidens kejsere, især Marcus Aurelius og Lucius Verus (begge blev adopteret af kejser Antoninus Pius ). Den blev også kaldt "Galens pest" og indtog en vigtig plads i medicinhistorien på grund af det faktum, at den blev beskrevet af Galen. Han var i Rom i 166, da epidemien begyndte, og også i vinteren 168-69 under en anden epidemi blandt tropperne ved Aquileia . Galen kaldte epidemien meget lang. Desværre er optegnelserne om Galen, der er kommet ned til os, korte og usystematiske, da han ikke forsøgte at beskrive sygdommen for eftertiden, var han mere interesseret i sygdommens symptomer og behandlingsmetoder.
Dødeligheden var 7-10%. Epidemien for 165-168 krævede fra 3,5 til 5 millioner liv. Nogle forskere[ hvem? ] mener, at mere end halvdelen af imperiets befolkning døde, og at denne epidemi var den mest katastrofale i Romerrigets historie [21] . Det menes, at Antoninov-pesten var forårsaget af koppevirussen , da Galen trods den ufuldstændige beskrivelse efterlod tilstrækkelig information om symptomerne på sygdommen.
Galen skrev, at det udslæt, der dækkede hele kroppen, normalt var sort, men der var ingen sår, og de, der overlevede, havde et sort udslæt på grund af blodrester i de pustuløse blærer og blærer var til stede. Galen hævder, at hududslæt var tæt på det, der er beskrevet af Thukydides [21] . Galen beskriver gastrointestinale problemer og diarré . Hvis afføringen var sort, døde patienten [21] . Galen beskriver også symptomer på feber , opkastning , dårlig ånde, hoste [21] .
DødThe Suda , et leksikon fra det sene 10. århundrede, siger, at Galen døde i en alder af 70, dvs. omkring 199. Men i Galens afhandling "Om Theriacus til Piso" er der skrevet om begivenhederne i 204 (som dog kan være en falsk). Der er også udsagn i arabiske kilder om, at han døde i en alder af 87 år efter 17 års medicinske studier og 70 års praksis, hvilket ville få ham til at dø i 217. Forskere har en tendens til at tro, [22] at "På Theriaca til Piso" er ægte, og de arabiske kilder giver den korrekte dato, mens Suda misfortolker information om 70 års helbredelse som omkring 70 år af livet.
Han skabte omkring 400 værker om filosofi , medicin og farmakologi , hvoraf omkring hundrede er kommet ned til os. Han indsamlede og klassificerede oplysninger om medicin, farmaci, anatomi, fysiologi og farmakologi, akkumuleret af oldtidens videnskab.
Beskrev quadrigemina af mellemhjernen , syv par kranienerver og vagusnerven ; ved at udføre eksperimenter med transektion af rygmarven hos grise, viste han en funktionel forskel mellem de forreste (motoriske) og bageste (følsomme) rødder af rygmarven.
På grundlag af observationer af fraværet af blod i de venstre dele af hjertet af dræbte dyr og gladiatorer skabte han den første teori om blodcirkulation i fysiologiens historie (ifølge det mente man især, at arteriel og venøst blod er forskellige væsker, og da den første "bærer bevægelse, varme og liv", så er den anden designet til at "nære organerne"), som eksisterede indtil opdagelserne af Andreas Vesalius og William Harvey . Uden at vide om eksistensen af en lille cirkel af blodcirkulation , foreslog han, at der mellem hjertets ventrikler (atria?) er et hul, der forbinder dem (grundlaget for en sådan konklusion kunne tilsyneladende være anatomien af ligene af for tidligt fødte børn, hvor et sådant hul virkelig eksisterer).
Galen systematiserede den antikke medicins ideer i form af en enkelt doktrin, som var det teoretiske grundlag for medicin indtil slutningen af middelalderen . Han bidrog til udviklingen af bibliografi i det antikke Rom. Galen er forfatter til to bibliografiske indekser - "On the Order of Own Books", "On Own Books". Den første af dem er en slags introduktion til de samlede værker af hans skrifter med anbefalinger om rækkefølgen, hvori de skal læses. Indledningen til det andet indeks angiver formålet med værket: at hjælpe læseren med at skelne mellem Galens sande værker og dem, der tilskrives ham. Kapitlerne vedtog en systematisk gruppering af værker: værker om anatomi , terapi og prognose af sygdommen, kommentarer til Hippokrates værker, værker rettet mod individuelle medicinske skoler, værker om filosofi, grammatik og retorik.
Lagde grundlaget for farmakologi . Indtil nu kaldes " galeniske præparater " tinkturer og salver fremstillet på bestemte måder.
Behandling ifølge Galen - den rigtige kost og medicin. I modsætning til Hippokrates hævdede Galen, at der i medicin af plante- og animalsk oprindelse er nyttige og ballaststoffer, det vil sige, at han var den første til at introducere begrebet aktive stoffer. Galen behandlet med ekstrakter fra planter, meget anvendte sirupper, vine, en blanding af eddike og honning osv. [25]
I sine skrifter nævnte Galen 304 planter, 80 dyr og 60 mineraler.
Selv under sin levetid blev Galen betragtet som en legendarisk læge og filosof [26] , kejser Marcus Aurelius beskrev ham som "Primum sane medicorum esse, philosophorum autem solum" (den første blandt læger og enestående blandt filosoffer). Græske forfattere som Garveren Theodot , Athenæus og Alexander af Afrodisias støttede denne opfattelse.
Men den fulde betydning af hans bidrag til videnskaben blev ikke værdsat af hans samtidige. [4] Efter Romerrigets fald i Vesten ophørte studiet af Galens værker fuldstændigt. I Byzans er mange af Galens værker dog blevet bevaret og studeret. Syriske kristne blev opmærksomme på Galens skrifter på et tidspunkt, hvor Byzans regerede Syrien og det vestlige Mesopotamien. I det syvende århundrede blev disse lande invaderet af muslimerne . Efter 750 oversatte muslimer og syriske kristne Galens værker til arabisk . Siden da er Galen og al græsk medicin blevet assimileret i middelalderkulturen i det islamiske nære østen . [fire]
Den første seriøse oversætter af Galen til arabisk var den syriske kristne Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi . Hunayn oversatte 129 værker af Galen [27] . En af de arabiske oversættelser, 'Kitab ila Aglugan fi Shifa al Amraz', som opbevares i Akademiet i ibn Sina, anses for at være den mest fremragende af Galens oversættelser. Dette manuskript fra det 10. århundrede, som er en del af den Alexandrianske samling af Galens værker, består af to dele, der indeholder detaljerede oplysninger om forskellige typer af feber og forskellige inflammatoriske processer. Hvad mere er, indeholder det over 150 recepter til både urte- og dyremedicin. Bogen giver et glimrende indblik i græsk og romersk medicin og er en kilde til information om gamle lægemidler.
Arabiske kilder såsom Rhazes ' skrifter giver fortsat information om Galens tabte værker [28] . I Razes' værker, såvel som Ibn Zuhr og Ibn al-Nafis [29] , accepteres Galens værker ikke som den ultimative sandhed, men tjener som grundlag for yderligere forskning.
Begyndende i det 11. århundrede dukkede oversættelser af arabiske medicinske afhandlinger til latin op i Europa. En af Galens oversættere fra arabisk til latin var Konstantin den afrikanske , tilknyttet lægeskolen i Salerno . I det XII århundrede. Bourgogne i Pisaoversat "ΠΕΡΙ ΚPACΕΩΝ" af Galen til latin ( De complexionibus ) direkte fra græsk. I det XIII århundrede. Galena begyndte at blive studeret af studerende fra universiteterne i Napoli og Montpellier . Siden dengang blev Galen betragtet som en indiskutabel autoritet, han blev endda kaldt "Middelalderens lægepave" [4] . Galens værker blev de vigtigste lærebøger for læger sammen med Ibn Sinas medicinkanon , som også var baseret på Galens skrifter.
I modsætning til det hedenske Rom var der i det kristne Europa ikke noget universelt forbud mod dissektion af menneskekroppen, og sådanne undersøgelser blev udført regelmæssigt, i hvert fald siden det 13. århundrede [30] . Imidlertid var indflydelsen fra Galen i Europa, ligesom i den arabiske verden, så stærk, at når der blev fundet uoverensstemmelser med Galens anatomi under obduktioner, forsøgte læger ofte at forklare dem inden for rammerne af Galens lære. For eksempel argumenterede Mondino de Luzzi , der beskrev kredsløbssystemet i sine skrifter, at der skulle være luft i venstre ventrikel. Nogle har tilskrevet forskellene det faktum, at menneskets anatomi har ændret sig siden Galens tid [31] .
I øjeblikket er der kun to oversættelser af Galens værker til russisk. Den første af dem - "Om formålet med den menneskelige krop" blev udgivet i 1971 under redaktion af akademiker V. N. Ternovsky. I 2014 ansatte i afdelingen for medicinhistorie, fædrelandets historie og kulturstudier ved det første Moskva statsmedicinske universitet. I. M. Sechenov Dmitry Balalykin , Andrey Shcheglov og Natalia Shok udgav bogen "Galen: Doctor and Philosopher", som omfattede en oversættelse af tre tekster af tænkeren og deres historiske og filosofiske analyse. Oversættelsen indeholder følgende tekster: "En måde at genkende og behandle enhver lidenskab på, inklusive ens egen", "Om anerkendelse og behandling af enhver sjæls vrangforestillinger", "Om det faktum, at den bedste læge også er en filosof." Ifølge forfatterne er interessen for Galens filosofiske og forskningsmetode i udenlandsk historieskrivning steget netop i de sidste tyve år. Forfatterne forbinder denne proces med en revision af historikeres og filosoffers synspunkter om forholdet mellem videnskab og religion, såvel som med en ændring i det videnskabelige paradigme i perioden med videnskabelige og teknologiske fremskridt - for nylig, ideen om multidisciplinær medicinsk uddannelse betragtes som nøglen til succesfuld aktivitet. Denne teori passer perfekt med Galens hypotese om, at en ægte læge også skal være en filosof – en ekspert i forskellige discipliner. Siden 2014 begyndte det samme hold at udgive Galens værker i russisk oversættelse; Bind 1-5 er udgivet for 2019.
Tekster:
Oversættelser:
Forskning: