| Patriark Vasily III | |||
|---|---|---|---|
| Πατριάρχης Βασίλειος Γ΄ | |||
|
|||
| 13. juli 1925 - 29. september 1929 | |||
| Kirke | Ortodokse kirke i Konstantinopel | ||
| Forgænger | Konstantin VI | ||
| Efterfølger | Fotos II | ||
| Navn ved fødslen | Vasilios Georgiadis | ||
| Oprindeligt navn ved fødslen | Βασίλειος Γεωργιάδης | ||
| Fødsel |
1846 Chrysoupolis , Konstantinopel |
||
| Død |
29. september 1929 Istanbul , Tyrkiet |
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Патриа́рх Васи́лий III ( греч. Πατριάρχης Βασίλειος Γ΄ ; в миру Васи́лиос Георгиа́дис , греч. Βασίλειος Γεωργιάδης ; 1846 , Хрисуполис , Константинополь , Османская империя — 29 сентября 1929 , Стамбул , Турция ) — патриарх Константинопольский (30 июня 1925 — 29 сентября 1929) .
Han studerede teologi og litteratur ved universitetet i Athen og dimitterede i 1871 [1] . Året efter blev han udnævnt til professor ved Theological Seminary på øen Halki , hvor han i 8 år underviste i hebraisk , hermeneutik , Det Gamle og Nye Testamente . Engageret i historiske forskningsmanuskripter og udgivet. Selvom han selv underviste, bliver han sendt væk fra skolen for at studere videre i Europa. Han arbejdede på bibliotekerne i Rom , Berlin , Leipzig , London og Wien. Siden 1884 - Doktor i filosofi ved universitetet i München .
I 1884 vendte han tilbage til Konstantinopel og blev udnævnt til direktør for det patriarkalske seminarium i Galata. I december samme år blev han ordineret til diakon og præst. I 1889 blev han valgt til biskop i det centrale Grækenland.
I 1906 var han vidne til branden, der ødelagde Anhialo, hans hus brændte ned, med et stort bibliotek. I 1909 blev han valgt til biskop af Pelagonia.
I 1910 blev han overført til Nicene See .
Han forblev i Nicaea indtil den græsk-tyrkiske befolkningsudveksling .
Efter patriark Konstantin VI 's tvungne abdikation den 13. juli 1925 valgte synoden Metropolitan Basil, som var 79 år gammel, som ny patriark.
Tomos af 30. juli 1925 anerkendte patriarken af Konstantinopel beslutningen fra synoden i den rumænsk-ortodokse kirke om at udråbe sidstnævnte til et patriarkat. Derudover indledte han forhandlinger med den italienske regering om spørgsmålet om kirkelig jurisdiktion, som den italienske Dodekaneserne besidder og ændringer i Athos-statutten. I modsætning til sine forgængere, Gregor VII og Konstantin VI, der støttede renovationisterne i den russiske kirke, indtog patriark Vasily en neutral holdning til det "renovationistiske" skisma.
I 1928 formaliserede Basil III endelig patriarkatet i Konstantinopels krav på dets jurisdiktion over alle ortodokse samfund og bispedømmer uden for de lokale kirkers kanoniske territorier. Imidlertid blev disse krav kun anerkendt på det tidspunkt af Alexandria-kirken , som modtog anerkendelse fra Phanar af sine rettigheder til alle ortodokse samfund i Afrika, og de facto af den græske kirke, som udnævnte sine gejstlige til sogne. i udlandet, begyndte midlertidigt at overføre dem til jurisdiktion Patriarkatet i Konstantinopel [2] .
Den 4. september 1928 blev der udarbejdet en fælles aftale mellem den græske kirke og den Konstantinopel kirke om de 36 bispedømmer, der endte på Grækenlands område efter Lausanne -traktaten - de såkaldte "Nye Territorier". Ifølge de patriarkalske og synodale love blev eparkierne i de "nye territorier" ( Epirus , Sydmakedonien , det vestlige Thrakien og de fleste af øerne i den ægæiske øgruppe), der formelt forblev under jurisdiktionen af patriarkatet i Konstantinopel, en del af Den græske kirke (det vil sige, de var administrativt underordnet den), ifølge den allerede vedtagne stats græske lov nr. 3615 af 15. juli 1928. Succesen med forhandlingerne blev lettet af venskabet og den personlige korrespondance mellem patriark Basil III og hans tidligere studerende ærkebiskop Chrysostomos (Papadopoulos) af Athen . Den 28. maj 1929 skrev ærkebiskop Chrysostomos til patriark Vasily III, at Grækenlands synod gik ind for alle sine betingelser vedrørende metropolerne i de "nye territorier" med én ændring - ved gudstjenesten skulle de på lige fod med patriarken mindes. den græsk-ortodokse kirkes hellige synode. Som følge heraf blev ændringen vedtaget [2] .
Patriark Basil - Frimurer, var medlem af frimurerlogen "Πρόοδος" ("Fremskridt") [3] [4] [5] .
Under Patriark Basil begyndte udgivelsen af det officielle tidsskrift for Patriarkatet i Konstantinopel "Ὀρθοδοξία" ("Ortodoksi") [2] .
Han døde den 29. september 1929 i Istanbul.