Bogdo-gegen ( Mong. Bogd gegeen - “ Højeste Herre , fuld titel - Mong . Shashny manduulagch, amtny zharguulagch Zhevzundamba hutagt Bogd givenn - At hæve troen , gøre livet lykkeligt fra de øverste lamaer i Gelug - traditionen , leder af Jonang -traditionen . For det tredje, efter Dalai Lama og Panchen Lama , ansigt i tibetansk buddhisme .
Mongolister og tibetologer , der har studeret Bogdo-Gegen Instituttets historie, er enige om, at Undur-Gegen Zanabazar (1635-1723) var den første, der modtog titlen Bogdo-Gegen. Han modtog denne ærestitel i sit hjemland, mens han stadig var barn (mellem 1639 og 1641) [1] [2] [3] .
Zanabazar var en repræsentant for en adelig mongolsk familie, søn af Tushetu Khan Gombodorj . Khalkha -prinser og noyons, fra det 17. århundrede, sendte regelmæssigt en af deres sønner for at studere i Tibet , hvilket garanterede de unge mænd en succesfuld åndelig karriere. I et ønske om at se sin søn som en respekteret lama sendte Tushetu Khan i 1650 Zanabazar til Lhasa , hvor han modtog de højeste buddhistiske indvielser fra den "Store Femte" Dalai Lama og blev erklæret for en khubilgan (inkarnation) af Taranatha , den 15. -Khutukhta ( Tib. rje btsun dam pa ), en stor tibetansk filosof, historiker og mester i tantrisk buddhisme [4] . Da han vendte tilbage til sit hjemland med værdifulde buddhistiske relikvier, overtog Zanabazar ledelsen af den mongolske sangha . Under ham blev der bygget mange klostre i Khalkha, hvoraf nogle blev installeret burkhans , lavet af Bogdo Gegen selv.
I 1691, på de mongolske fyrsters kongres i Dolonnor , da alle Khalkha aimags indtog i Qing-imperiet officielt blev formaliseret , blev Bogdo Gegen I, som beholdt sine titler, endelig godkendt af prinserne, lamaerne og repræsentanterne for Qing-administrationen. i status som leder af buddhister, der bor på det moderne Mongoliets område , over hvilket protektoratet for Qing-imperiet blev etableret.
Den næste Bogdo Gegen var oldebarnet til Zanabazar . Sammen med titlen Bogdo "arvede" han (som alle de mongolske første hierarker i fremtiden) også fra sin forgænger titlen Jebdzun-Damba-Khutukhta (med præfikset "Khalkha"), det vil sige, han begyndte at blive betragtes som khubilgan af Taranatha og andre fremtrædende buddhistiske lærere i Indien og Tibet.
Qing-myndighederne viste interesse for at styrke den spirende religiøse institution. Akademiker P.S. Pallas , som var til stede ved indvielsesceremonien for Bogdo-gegen II i 1729, vidnede, at "den kinesiske stolnik bekendtgjorde for hele folket Bogdykhanovs dekret ... om at give khutukhtaen den behørige ære og bede til ham som til Gud. Denne befaling blev opfyldt af alle de tilstedeværende med det samme og bøjede sig for ham tre gange til jorden .
Positivt med hensyn til tilstedeværelsen af buddhistiske første hierarker blandt mongolerne, var manchuerne imidlertid utilfredse med den uafhængige opførsel af de to første Bogd Gegens. Hvorvidt dette spillede en rolle for, at de efterfølgende khubilganer fra Taranatha igen begyndte at blive fundet i Tibet vides ikke med sikkerhed, men på den ene eller anden måde slog traditionen med at rejse til Tibet for den nye Herre rod i den mongolske buddhisme fra anden halvdel af 1700-tallet.
Blandt Bogdo Gegens, der stod i spidsen for Khalkha-sanghaen efter Tushetu Khans slægtninge, er den fjerde og ottende bedst kendt . Bogdo Gegen IV ydede et stort bidrag til udviklingen af tibetansk kultur i Mongoliet. I 1790 skabte han Zurhai ( tibetansk astrologi ) samfund og etablerede en separat datsan for astrologer [6] . I 1801 introducerede han Duinhor Khural (en gudstjeneste dedikeret til Kalachakra ) i Urga -klostrene og i 1811 Tsam- ritualet , som ikke var ringere end den tibetanske Cham i dets omfang og glans.
Resterne af Khubilgans fra Bogd Gegen-linjen blev anbragt i klostrene Amarbayasgalant , Dambadarzhailin og Gandantegchenlin .
Den ottende Bogdo Gegen , også kendt som Bogdo Khan (1869-1924), blev berømt for sine politiske aktiviteter. I 1911 var han leder af den nationale revolution , som etablerede Mongoliets uafhængighed fra Kina og etablerede teokratisk styre i landet. I 1919 blev Bogdo Khan fjernet fra magten efter erobringen af den mongolske hovedstad af kinesiske tropper, men i februar 1921 blev han løsladt og genindsat på tronen af baron Ungern . Efter den mongolske folkerevolution (1921) indtil sin død (1924) var han en monark med begrænsede rettigheder.
| Titel, navn [7] | Fødsels år | Ledte sanghaen | Andre titler/stillinger | Tibetansk navn ( Wiley ) | Udtale af mongolsk navn | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| en. | Bogdo-gegen I , Lobsan Tenpei Gyaltsen, kendt som Zanabazar | 1635 | 1650-1723 | Dzhebdzun-Damba-Khutukhta XVI, Undur-gegen (?) | blo bzang bstan pa'i rgyal mtshan | Luvsandambiyzhaltsan |
| 2. | Bogdo-gegen II , Lobsan Tenpei Donmi | 1723 | 1729-1757 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XVII | blo bzang bstan pa'i sgron mig | Luvsandambidonme |
| 3. | Bogdo-gegen III , Yeshe Tenpei Nyima | 1758 | 1763-1773 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XVIII | ye shes bstan pa'i nyi ma | Ishdambiynam |
| fire. | Bogdo-gegen IV , Lobsan Thubden Wanchuk Jigme Gyatso | 1775 | 1781-1813 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XIX | blo bzang thub bstan dbang phyug 'jigs med rgya mtsho | Luvsantөvdөnvanchүgzhigmejamts |
| 5. | Bogdo-gegen V , Lobsan Tzultim Jigme Tenpei Gyaltsen | 1815 | 1815-1841 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XX | blo bzang tshul khrims 'jigs med bstan pa'i rgyal mtshan | Luvsanchultemzhigmeddambiyzhantsan |
| 6. | Bogdo-gegen VI , Lobsan Thubden Chokyi Gyaltsen | 1842/1843 | 1848(?) | Jebdzun-Damba-Khutukhta XXI | blo bzang bstan pa'i chos kyi rgyal mtshan | Luvsantөvdөnchoyzhizhaltsan |
| 7. | Bogdo-gegen VII , Ngawan Chokyi Wanchug Tinley Gyatso | [1849/1850 | 1850-1868/1869 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XXII | ngag dbang chos kyi dbang phyug 'phrin las rgya mtsho | Agvaanchoyzhinvanchugperenlaizhamts |
| otte. | Bogdo-gegen VIII , Ngawan Lobsan Chokyi Nyima Tendzin Wanchuk | 1869/1870 | 1874/1875-1924 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XXIII, Bogd Khan [af Mongoliet] (1911-1924) | ngag dbang blo bzang chos kyi nyi ma bstan 'dzin dbang phyug | Agvaanluvsanchoyzhinnyamdanzanvanchug |
| 9. | Bogdo-gegen IX , Jampel Namdrol Chokyi Gyaltsen | 1932 | 1992-2012 | Jebdzun-Damba-Khutukhta XXIV | ' jam dpal nam drol chos kyi rgyal mtshan | Zhambalnamdolchoyzhizhaltsan |
I 1991 udråbte Dalai Lama officielt den niende Bogdo Gegen til den tibetanske Lama Jampel Namdrol Chokyi Gyaltsen , identificeret som Jebtsundambas genfødsel i 1936, og siden annekteringen af Tibet til Kina i 1959, permanent bosiddende i Indien [8] [9] [10] . I de næste to årtier besøgte Bogdo Gegen IX gentagne gange Mongoliet på invitation af Khambo Lama Dembereliin Choizhamts , som kaldte det "det mongolske folks højeste helligdom" [11] [12] . Et stort møde af religiøse personer ledet af Khambo Lama fandt sted i Mongoliet, og Bogdo Gegen IX sattes på tronen som lederen af den buddhistiske religion i landet [13] [14] .
Mongolske troende anerkender Bogd Gegen som den tredje person i hierarkiet efter Dalai Lama og Panchen Lama, [15] buddhisters åndelige mentor ikke kun i Mongoliet, men også i Rusland [16] [17] . I 2010 modtog Bogdo Gegen IX mongolsk statsborgerskab og har siden da boet på Gandantegchenlin- klosteret i Ulaanbaatar. Den 2. november 2011, i Gandantegchenlin, blev der afholdt en ceremoni for at udråbe Bogdo Gegen IX til lederen af de mongolske buddhister og Centret (Association) of Buddhists of Mongolia [18] [19] . I begyndelsen af 2012, kort før Bogd Gegen IX's død, overrakte Mongoliets kulturminister Y. Otgonbayar , i spidsen for en særlig kommission, ham et andragende om en fremtidig genoplivning i Mongoliet [20] .
I efteråret 2016 annoncerede den 14. Dalai Lama reinkarnationen af Bogdo-gegen X i Mongoliet. Samtidig bemærkede Dalai Lama, at "drengen er stadig meget lille nu, og der er ingen grund til at skynde sig at offentliggøre [ hans navn]. Når han er tre, fire eller fem år, må vi se, hvordan det går. At hæve et lille barn til en høj trone er ikke det vigtigste. Det er meget vigtigere at give ham mulighed for at studere, blive uddannet, så han kan bidrage til opblomstringen af den buddhistiske Dharma . Det første foto af den lille Bogdo-gegen X blev offentliggjort i december 2016 uden at hans navn blev offentliggjort [22] .