Ashurbanipals bibliotek er det største bevarede bibliotek i den antikke verden og det ældste kendte bibliotek [1] . Samlet i 25 år i den assyriske hovedstad Nineve på ordre fra kong Ashurbanipal (Ashurbanipal) (7. århundrede f.Kr.). Det fungerede også som et statsarkiv . Efter kongens død blev midlerne spredt på forskellige paladser. Den del af biblioteket, som arkæologerne opdagede, består af 25.000-30.000 lertavler med kileskriftstekster . Åbningen af biblioteket i midten af 1800-tallet var af stor betydning for forståelsen af Mesopotamiens kulturer og for at tyde kileskrift .
Ashurbanipal havde til hensigt at skabe et bibliotek, der skulle udtømme al den viden, menneskeheden har akkumuleret. Han var især interesseret i den information, der var nødvendig for at styre staten - hvordan man opretholder konstant kommunikation med guderne, om at forudsige fremtiden ved stjernernes bevægelse og offerdyrenes indvolde. Fra det var en betydelig del af midlerne tekster af konspirationer, profetier, magiske og religiøse ritualer, mytologiske legender. Størstedelen af informationen blev hentet fra de sumeriske og babylonske tekster af særligt organiserede hold af skriftkloge.
Biblioteket havde en stor samling af medicinske tekster (med vægt på helbredelse gennem trolddom), men Babyloniens rige matematiske arv blev på uforklarlig vis ignoreret [2] . Der var talrige lister over litterære episke legender, især tavler med Gilgamesh -eposet og den mytologiske oversættelse af Enuma elish , såvel som tavler med bønner, sange, juridiske dokumenter (for eksempel Hammurabis love ), økonomiske og administrative optegnelser, breve, astronomiske og historiske værker, optegnelser af politisk karakter, kongelister og poetiske tekster.
Teksterne blev skrevet på assyrisk, babylonsk, en dialekt af det akkadiske sprog, og også på sumerisk. Rigtig mange tekster præsenteres parallelt på sumerisk og akkadisk, herunder encyklopædiske udgaver og ordbøger. Som regel blev én tekst gemt i seks eksemplarer, hvilket i dag i høj grad letter arbejdet med at tyde tavlerne. Ashurbanipals bibliotek er den største samling af tekster på det akkadiske sprog i dag .
Stiftelsen af biblioteket skete på ordre fra den assyriske hersker Ashurbanipal, som var kendetegnet ved en stor interesse for tekster og viden generelt. Ashurbanipals forgængere havde små paladsbiblioteker, men ingen af dem havde en sådan passion for at samle tekster. Ashurbanipal sendte adskillige skriftlærde til forskellige regioner i sit land for at lave kopier af alle de tekster, de stødte på. Derudover bestilte Ashurbanipal kopier af tekster fra alle større tempelarkiver, som derefter blev sendt til ham i Nineve. Nogle gange, under militære kampagner, lykkedes det Ashurbanipal at erobre hele kileskriftsbiblioteker, som han også leverede til sit palads [3] .
Bibliotekarerne i Ashurbanipal gjorde et godt stykke arbejde med at katalogisere, kopiere, kommentere og researche bibliotekets tekster, som det fremgår af talrige ordlister, referencelister og kommentarer. Ashurbanipal lagde selv stor vægt på bestilling af biblioteket. Hans navn var skrevet på hver tavle (en slags bogplade ), i kolofonen fik navnet på den originale tavle, hvorfra kopien blev lavet. Biblioteket havde hundredvis af vokssidekoder, som gjorde det muligt at rette eller omskrive tekst skrevet i voks . I modsætning til kileskriftstabletter (som kun hærdes under brande), er vokstabletter kortlivede. De er ikke bevaret, såvel som skriftrullerne i biblioteket - pergament og papyrus . At dømme efter de gamle kataloger har ikke mere end 10% af alle midler indsamlet af Ashurbanipal overlevet til denne dag [1] .
Et stort udvalg af kileskriftstekster er kommet ned til vore dage udelukkende takket være Ashurbanipals passion for det skrevne ord. I mange tilfælde har gamle mesopotamiske skrifter kun overlevet i kopier lavet efter ordre fra denne hersker. Nogle af de udstillede tekster er tusinder af år gamle (selvom selve tavlerne ikke er særlig ældgamle, har de sjældent været opbevaret i mere end 200 år under normale forhold).
Ashurbanipal var selv stolt over, at han var den eneste assyriske hersker, der kunne læse og skrive. Ofte citeret [4] er et fragment af hans selvbiografiske "indskrift L 4 ", dateret 668 f.Kr. e. og indskrevet på to lertavler opdaget i Nineve , med numrene K.2694 og K.3050 ifølge kataloget over kileskriftstavler fra British Museums Kuyunjik-samling [5] [6] [Komm. 1] :
Jeg studerede, hvad den kloge Adapa bragte mig , mestrede al den hemmelige kunst at skrive på tabletter, begyndte at forstå forudsigelser i himlen og på jorden, deltage i diskussioner af eksperter, forudsige fremtiden sammen med de mest erfarne fortolkere af spådom fra leveren af offerdyr. Jeg kan løse komplekse, komplekse divisions- og multiplikationsproblemer, jeg læser konstant mesterligt skrevne tavler i et så komplekst sprog som sumerisk, eller så vanskeligt at fortolke som akkadisk, jeg er bekendt med antediluvianske inskriptioner på sten, der allerede er fuldstændig uforståelige.
Originaltekst (acad.)[ Visskjule] ⸢ši⸣-pir ap-kal-li a-da-pà a-ḫu-uz ni-ṣir-tú ka-tim-tú kul-lat ṭup-šar-ru-tú ⸢GISKIM⸣.MEŠ AN-e u KI -tim am-ra-ku šu-ta-du-na-ku ina UKKIN um-ma-a-ni ⸢šu⸣-ta-bu-la-ku DIŠ* BÀ*-ut ma-aṭ-lat AN-e it-ti ABGAL Ì.MEŠ le-⸢ʾu⸣-u-ti ú-pa-ṭàr i-gi A.RÁ-e et-gu-ru-ti šá la i-šu-u pi-it pa-ni áš -ta-si kam-mu nak-lu šá EME.GI₇ ṣu-ul-lu-lu ak-ka-du-u* ana šu-te-šu-ri áš-ṭu ḫi-ṭa-ku GÙ.SUM ab- ni šá la-am a-bu-bi <<DIŠ*>> šá kak-ku sa-ak-ku bal-lu [7] .Ashurbanipals egne noter (sandsynligvis sammensat af de bedste skribenter) er af høj litterær kvalitet.
En generation efter Ashurbanipal faldt hans hovedstad under medernes og babyloniernes slag. Biblioteket blev ikke plyndret, som det normalt er tilfældet i sådanne tilfælde, men viste sig at være begravet under ruinerne af de paladser, hvor det blev opbevaret.
I 1849 blev en stor del af biblioteket (som blev opbevaret i det nordvestlige palads ved Eufrats bred) fundet af den britiske arkæolog Austen Henry Layard . Tre år senere fandt Layards assistent, den britiske diplomat og rejsende Ormuz Rassam , den anden del af biblioteket i den modsatte fløj af paladset. Begge stykker blev taget til British Museum til opbevaring . Åbningen af biblioteket gjorde det muligt for videnskabsmænd at få en førstehånds idé om den assyriske kultur. Før dette var Assyrien kun kendt fra Herodots og andre historikere fra Hellas, og perserne tjente til gengæld som deres kilde. Den største sensation i det videnskabelige samfund blev gjort ved opdagelsen af Gilgamesh -eposet , som fortæller historien om syndfloden , tæt på den bibelske.
Ved udtagning af tavlerne fra vraget blev der ikke foretaget en omhyggelig opgørelse af stedet for deres opdagelse. I British Museum var begge dele placeret i et fælles depot, så det nu er umuligt at bedømme, hvilke tabletter der blev fundet hvor. Forskere arbejder stadig på at sortere individuelle fragmenter ("joints"), katalogisere og dechifrere tekster. British Museum arbejder sammen med irakiske videnskabsmænd om at skabe et museumsbibliotek i Irak, hvor reproduktioner af de originale tabletter skal vises.
Lertablet med et fragment af myten om Gilgamesh (Tavle nr. 11, som beskriver historien om syndfloden ; nu er tavlen med andre i British Museums samling )
Tabel med astrologiske prognoser. Britisk museum
Tabel med en liste over synonymer. Britisk museum
| Det gamle Mesopotamien | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Historiske regioner, store kongeriger | |||||
| Store byer |
| ||||
| Befolkning | |||||
| Sprog og skrift | |||||
| Videnskaben | |||||
| Kultur og liv |
| ||||
| De mest berømte personligheder |
| ||||
| Portal "Ancient East" | |||||