Agafangel (patriark af Konstantinopel)

Patriark Agafangel
Πατριάρχης Αγαθάγγελος
Ærkebiskop af Konstantinopel - Nyt Rom og økumenisk patriark
26. september 1826 - 5. juli 1830
Kirke Ortodokse kirke i Konstantinopel
Forgænger Krysanth
Efterfølger Constantius I
Metropolit af Chalcedon
august 1825 - 26. september 1826
Forgænger Callinicus
Efterfølger Zakarias
Metropolitan i Beograd
november 1815 - august 1825
Forgænger Dionysius (Nishlia-Popovich)
Efterfølger Anfim
Fødsel 1769 Adrianopel( 1769 )
Død 1832 Adrianopel , Osmannerriget( 1832 )
Bispeindvielse november 1815
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Patriark Agafangel ( græsk : Πατριάρχης Αγαθάγγελος ; 1769 , Adrianopels Osmanniske Rige  - 1832 , Adrianopel , Osmannerriget ) - Biskop af Constantinople 18 Constantinople 18 Constantinople Kirke , 8 Constantinopel 18 Constantinopel Kirke , Patriark 18

Biografi

Født i en bulgarsk landsby nær Adrianopel , tilsyneladende i en bulgarsk familie [1] , modtog han en god hellensk uddannelse, idet han studerede med den fremtidige patriark Cyril VI .

Som ung kom han til Athos og askesede i det iberiske kloster og aflagde klosterløfter der.

Omkring 1800 blev han rektor for den græske metochion i Moskva [2] .

I november 1815 blev han valgt og ordineret til Metropolitan of Beograd .

Han var medlem af Nationalforsamlingen, som den 6. november 1817 udråbte Milos Obrenovic til Serbiens kronprins.

Under den græske opstand i 1821 blev han fængslet som gidsel og holdt i varetægt indtil august 1825 , hvor han blev udnævnt til Chalcedon Metropolitan.

Ved den patriarkalske katedra

Den 26. september 1826, i forbindelse med patriark Chrysanths afsættelse og eksil , blev han valgt til patriark.

Han var en af ​​sin tids mest uddannede patriarker. Han talte græsk , tyrkisk , bulgarsk , russisk og fransk .

Han udstedte en række distriktsbreve angående medgiften ved ægteskab, om den korrekte udførelse af dåbens sakramente , om kirkens ejendoms ukrænkelighed, om den hellige Myrra , hvor han argumenterede for, at kun patriarken af ​​Konstantinopel også kan lave kristendom . som overholdelse af munke af klosterbreve.

Samtidige bemærkede, at som en energisk, forsigtig person, var han overdrevent streng over for andre. Så da mange gejstlige samledes i Konstantinopel under en politisk pause, krævede han strengt, at de blev flyttet til deres egne bispedømmer , og nogle blev sendt i eksil .

En række mislykkede handlinger fra patriarken sænkede hans omdømme og forårsagede en negativ reaktion, som til sidst førte til hans afsættelse: i 1827, da lederne af det græske fastland bad patriarken om mægling før sultan Mahmud II om at give dem amnesti , patriarken , på ordre fra sultanen, sendte en delegation til Kapodistria og krævede udlevering af de oprørske grækere. Svaret var negativt, og patriarkens handlinger blev anerkendt som antinationale. Hertil kom patriarkens involvering i sagen om valget af patriarken af ​​Jerusalem, hvilket var forbundet med bestikkelse, hvilket sammen med økonomiske og administrative krænkelser førte til hans afsættelse den 5. juli 1830.

Blev forvist til Cæsarea ; derefter boede han i sit hjemland, i Adrianopel, hvor han døde i 1832 .

Noter

  1. I. I. Sokolov . Konstantinopel kirke i det 19. århundrede. Erfaring med historisk forskning . T. I, St. Petersburg, 1904, s. 505. Også: " ZHMP ". 1948, nr. 7, s. 32.
  2. Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον (utilgængeligt link) . Hentet 26. juni 2014. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 

Litteratur