Autocefali

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. maj 2022; checks kræver 9 redigeringer .

Autocephaly ( græsk αὐτοκεφαλία "selv-overskrift" fra αὐτός "selv " + κεφαλή "hoved") er status for en lokal kirke , hvilket tyder på dens administrative uafhængighed fra andre lokale kirker. En autocefal kirke ledes af en biskop , som kan have titlen (san) patriark , ærkebiskop eller storby [1] [2] .

Udtrykket bruges i forhold til de ortodokse og gamle østlige kirker.

De første autocefale kirker opstod i processen med adskillelse af patriarkater og metropoler i provinserne i det byzantinske imperium . Autocefali må ikke forveksles med kirkelig autonomi .

I oldtiden blev et ærkebispedømme uafhængigt af den lokale storby , direkte underordnet patriarken, kaldt autocephalous .

Historie og synspunkter

De ældste kendte lister over stifterne i Konstantinopel-kirken , sandsynligvis fra det 7. århundrede, indeholder en helt anden brug af udtrykket "autocefali", end vi er vant til. Her er "autokefale ærkebiskopper" de biskopper, der var direkte underordnet primaten, i modsætning til "afhængige biskopper", som var underordnet lokale storbyer. Det vil sige, at ærkebiskoppen af ​​Konstantinopel var direkte underordnet ærkebiskoppen af ​​Antiochia, på trods af ærens forrang før ham.

Fra Moskva-patriarkatets synspunkt er den autocefale kirkes eksklusive beføjelse retten til selvstændigt at lave chrismation . Fra patriarkatet i Konstantinopels synspunkt tilhører retten til at lave chrism patriarken af ​​Konstantinopel, ledsaget af repræsentanter for de lokale ortodokse kirker . Ærkebiskop Leonid (Gorbatjov) skitserede Moskva-patriarkens holdning til tildeling af autokefali på følgende måde: "De faktorer, der giver grundlag for at etablere en ny autokefali, kan være den politiske uafhængighed af det territorium, hvor det foreslås at danne en autokefal kirke, dens geografisk afsides beliggenhed, regionens etniske forskel fra den kyriarkalske kirkes hovedterritorium, men disse faktorer alene er ikke tilstrækkelige til autocefali. En helt nødvendig betingelse for etableringen af ​​autocefali er ønsket herom fra kirkefolket, gejstligheden og bispeembedet i den tilsvarende kirkeegn og et betydeligt flertal på alle disse niveauer. Beslutningen om at give autocefali træffes af den kyriarkalske kirkes øverste myndighed" [3]

Retten til at give (opnå) autocefali, såvel som selve indholdet af begrebet autocefali, er ikke klart og endeligt defineret i ortodoksien og er genstand for en tvist mellem Konstantinopel -stolen og andre lokale kirker [4] .

Proceduren for at proklamere autocefali var et af de mest problematiske spørgsmål, der blev diskuteret under forberedelsen af ​​det pan-ortodokse råd . Forløbet af den indledende diskussion af spørgsmålet i juli 2016, efter det pan-ortodokse råd, blev skitseret af ærkebiskop Job (Getcha) :

Undersøgelsen af ​​spørgsmålet begyndte med det faktum, at man mente, at det økumeniske patriarkat er det eneste patriarkat i den ortodokse verden, der har ret til at give autokefali, både af historiske og kanoniske årsager. For i historien er alle de nye autocefalier, der er dukket op siden det 16. århundrede, med fremkomsten af ​​den russisk-ortodokse kirke til i dag, de tidligere områder af det økumeniske patriarkat, som han tildelte autokefali. Og af kanoniske årsager, fordi det økumeniske patriarkat indtager førstepladsen i den ortodokse verden. <…>

Det kom til spørgsmålet om at underskrive Tomos . Vi ved fra historien, at Tomos blev underskrevet af patriarken af ​​Konstantinopel, som sætter ordet "proklamerer" efter sin underskrift. Fordi den økumeniske patriark, som den første, som leder af sin synode proklamerer autokefali. Og bagved satte medlemmerne af Synoden i Konstantinopel-kirken blot deres underskrifter uden et eneste ord. Fordi lederen proklamerer, og andre bekræfter blot med deres underskrift, at dette er et officielt, gyldigt dokument. Og Konstantinopel ønskede at tilpasse denne praksis og sige: "Patriarken af ​​Konstantinopel underskriver Tomos med ordet 'proklamerer', mens de andre primater, som tidligere medlemmer af synoden, blot sætter deres underskrifter bag sig i henhold til ordenen af ​​ortodokse ditykoner. ." Igen var der diskussion, og igen et nyt krav: ”Nej! Andre patriarker bør også tilføje et ord efter deres underskrift." Og Konstantinopel gik igen på kompromis. Og han sagde: "Nå, så lad os gøre dette: Patriarken af ​​Konstantinopel underskriver og sætter ordet 'proklamerer', og de andre patriarker underskriver og sætter ordet 'samproklamerer' - ifølge princippet om liturgisk tilbedelse." Når alt kommer til alt, når den guddommelige liturgi fejres, serveres altid den første, som vi anser for at komme i gudstjenesten, mens andre vil tjene. <…>

Repræsentanter for Moskva-patriarkatet var ikke enige i dette ord "Co-proklamerer". De ønskede, at hver patriark skulle skrive under med ordet "forkynd". Og her var det økumeniske patriarkat ikke enig. <...> Kun én person kan proklamere, og andre, der er sammen med ham, kan proklamere. Men ikke alle kan forkynde på deres egen måde. Og dette spørgsmål blev blokeret. <...> For Konstantinopel betyder det, at spørgsmålet om autocefali nu forbliver status quo, som det var i begyndelsen af ​​sin overvejelse [5] .

I sidste ende blev spørgsmålet udelukket fra behandling i det pan-ortodokse råd.

Autocefale ortodokse kirker

Ifølge diptykonen , der er accepteret i Kirken i Konstantinopel , er der i øjeblikket 16 autocefale ortodokse kirker (hvoraf 14 er universelt anerkendte og to delvist anerkendte kirker), som er placeret i følgende æreshierarki [6] :

1. Konstantinopel
2. Alexandria
3. Antiokia
4. Jerusalem
5. Russisk
6. serbisk
7. rumænsk
8. bulgarsk
9. georgisk
10. Cypern
11. Helladisk
12. Polere
13. Albanien
14. Tjekkiet og Slovakiet
15. Ukraine
16. Ohrid

Diptykoner, der er vedtaget i andre lokale kirker, kan afvige noget fra diptykonen i Konstantinopel-kirken. For eksempel er der i den russisk-ortodokse kirkes diptykon 11 almindeligt anerkendte kirker og en delvist anerkendt kirke, som er i følgende rækkefølge:

1. Antiokia
2. Jerusalem
3. Russisk
4. georgisk
5. serbisk
6. rumænsk
7. bulgarsk
8. Polere
9. Albanien
10. Tjekkiet og Slovakiet
11. Ohrid [7] [8]
12. ortodokse kirke i Amerika

Patriarkatet i Konstantinopel har været fraværende i Moskva-patriarkatets diptykon siden den 14. september 2018, hvor den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke besluttede at suspendere mindehøjtideligheden af ​​patriarken af ​​Konstantinopel ved gudstjenester såvel som koncelebrationer med hierarkerne af Patriarkatet i Konstantinopel [9] . Som svar på anerkendelsen af ​​OCU udelukkede Moskva-patriarkatet den græske kirke fra dens ditykon (3. november 2019) [10] [11] , den Alexandriske kirke ( 8. november 2019 ) [12] [13] og Cypriotisk kirke ( 20. november 2020 ) [14] .

Der er også autonome kirker, der er underordnet en autocefal kirke (for eksempel er Sinai-kirken afhængig af Jerusalem-kirken).

Ortodokse kirke i Amerika

OCA's autocefali blev givet af den russisk-ortodokse kirke i 1970.

Ortodokse kirker, der anerkender OCA's autocefali:

• Russisk
• georgisk
• bulgarsk
• Polere
• Tjekkiet og Slovakiet

Resten af ​​de ortodokse kirker anerkender ikke OCA's autocefale status, samtidig med at de ikke udfordrer dens kanoniske karakter, da de betragter den som en selvstyrende del af den russisk-ortodokse kirke [15] [16] .

Ukraines ortodokse kirke

Den ortodokse kirke i Ukraine blev etableret i december 2018 og modtog en tomos af autokefali fra patriarkatet i Konstantinopel i januar 2019 [17] .

Ortodokse kirker, der anerkender OCU's autocefali:

• Konstantinopel [18]
• Alexandria
• Cypern
• Hellas

Resten af ​​de ortodokse kirker afviser enten OCU's kanoniske status eller har endnu ikke fremsat officielle kommentarer om dens anerkendelse.

Historisk autocefali (de facto)

• Ohrid Ærkebispedømme
• Abkhasisk katolikosat
• Montenegrinsk (Cetinsk) Metropolis (1766-1920)
• Karlovac Patriarkat
• Germanstadt Metropolis
• Bukovinsk metropol

Selvfremstillet autocefali

• 1448 - det uafhængige valg i Moskva af katedralen af ​​biskopper af primaten i den russiske metropol  - betragtes som begyndelsen på den russisk-ortodokse kirkes autokefali fra Konstantinopel -kirken . Kanonisk uafhængighed blev først opnået fra ham den 26. januar  ( 5. februar )  1589 , da med samtykke fra patriark Jeremias II af Konstantinopel blev den første patriark af den russisk-ortodokse kirke Job (Moskva-patriark) valgt .
• I 1865 erklærede den rumænske ortodokse kirke sig autocefal, men patriarkatet i Konstantinopel anerkendte det først i 1885.
• I 1872 erklærede patriarken af ​​Konstantinopel filetisme for et kætteri i forbindelse med det bulgarske skisma, det bulgarske gejstliges selvproklamation af autokefali. Først den 22. februar 1945 udstedte patriarkatet i Konstantinopel en tomos , der afskaffede skismaet mellem Konstantinopel og bulgarske kirker.
• Siden 1919, fremkomsten af ​​den ukrainske autocephalous ortodokse kirke .
• I 1918 blev Polen igen en selvstændig katolsk stat, og den ortodokse kirke blev en selvfremstillet autokefali. Tomos af Gregor VII , patriark af Konstantinopel, dateret 13. november 1924, modtog anerkendelse i sin status.
• Siden 1922 er fremkomsten af ​​katakombekirker forfulgt af de sovjetiske myndigheder i Rusland.
• Siden 1922, fremkomsten af ​​den tyrkisk-ortodokse kirke .
• Siden den 10. marts  ( 23. )  1924 blev de gamle kalenderkirker splittet .
• Den 1.-3. marts 1927 erklærede Dimitry (Belikov) , i lyset af hyppige ændringer i kirkens ledelse, Tomsk stift for autocefal. Han fik forbud mod at tjene som vicepatriarkalsk Locum Tenens, ærkebiskop Seraphim (Samoilovich) af Uglich .
• Den 29. juli 1927 opstod den russiske kirke i udlandet . Efter den 17. maj 2007 forblev Synod of Opposed i skisma .
• Den 5. juni 1948 blev der afholdt et råd i byen Constanta , der bekendtgjorde oprettelsen af ​​den hviderussiske autokefale ortodokse kirke og valgte den til ærkebiskop Sergius (Okhotenko) .
• I 1967 proklamerede den makedonske ortodokse kirke autokefal autokefali (under ledelse af ærkebiskoppen af ​​Ohrid og Makedonien).
• Den 5.-6. juni 1990 blev "All-Ukrainian Council of the UAOC" afholdt i Kiev. Rådet udarbejdede og godkendte et nyt charter for den ukrainske autokefale ortodokse kirke . På rådet blev autocefali vilkårligt proklameret, og "patriarken af ​​Kiev" blev valgt. De blev til Mstislav (Skrypnik) .
• Den 25.-26. juni 1992 blev stiftelsesrådet for den ukrainske ortodokse kirke i Kiev-patriarkatet afholdt .
• I 1993 proklamerede den montenegrinske ortodokse kirke autokefali .
• Siden maj 2011 har der været en splittelse i den abkhasiske ortodokse kirke .

Andre ikke-anerkendte (udbryder) ortodokse kirker

Ud over de 15 autokefale kanoniske ortodokse kirker nævnt ovenfor, er der andre de facto uafhængige kirker, der opstod i det 17.-21. århundrede. Alle af dem er ikke anerkendt som kanoniske ortodokse kirker.

1. Russisk-ortodokse autonome kirke
2. Russisk sand-ortodoks kirke
3. Den ukrainske autokefale ortodokse kirke kanonisk
4. Den hviderussiske autokefale ortodokse kirke
5. Russisk-ortodokse gamle troende kirke
6. russisk gamle ortodokse kirke
7. Gamle ortodokse Pommerske kirke
8. Gamle ortodokse gamle pommerske kirke i Fedoseevsky-aftalen

Autocefale gamle østlige kirker

1. koptisk-ortodokse kirke
2. Etiopisk-ortodokse kirke
3. Armensk Apostolsk Kirke
4. Eritreansk ortodokse kirke
5. Syro-jakobitisk ortodokse kirke
6. Malankara ortodokse kirke

Se også

• Selvstyrende kirke
• Metropolitan District
• Autocephalous Ærkebispedømme

Noter

1. ↑ Prot. Vladislav Tsypin. Autocephaly  // Ortodokse leksikon . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 199-202. — 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .
2. ↑ Dr. Lewis J. Patsavos , Ph.D. Enhed og autokefali: Gensidigt eksklusivt? Arkiveret 9. januar 2019 på Wayback Machine
3. ↑ Montenegrinske myndigheder forfølger den ortodokse kirke ifølge det ukrainske scenarie Patriarchia.ru . Patriarchy.ru (25. maj 2020). Hentet 26. maj 2020. Arkiveret fra originalen 26. maj 2020. (Russisk)
4. ↑ Fra talen af ​​Metropolitan Kirill (Gundyaev) efter mødet mellem patriarkerne i Odessa Arkiveksemplar af 20. november 2008 på Wayback Machine // Independence. - 3.10.1997.
5. ↑ Ærkebiskop af Telmis af Patriarkatet i Konstantinopel Job (Getcha): "Territoriet Ukraine er det kanoniske område for Kirken i Konstantinopel" Arkivkopi af 15. august 2016 på Wayback Machine .
6. ↑ Andre ortodokse kirker arkiveret 21. maj 2020 ved Wayback Machine // Konstantinopels økumeniske patriarkat
7. ↑ Den serbiske patriark Porfiry præsenterede ærkebiskop Stefan for Tomos fra den makedonske ortodokse kirkes autocefali - Ohrid Ærkebispedømmet / News / Patriarchy.ru
8. ↑ Patriark Porfiry af Serbien overrakte ærkebiskop Stefan Tomos om autokefalien af ​​den makedonske ortodokse kirke - Ohrid Ærkebispedømmet: DECR nyheder
9. ↑ Ekspert: ROC gav en fyldestgørende vurdering af påstandene fra Constantinopel Arkiv kopi dateret 25. februar 2021 på Wayback Machine . TASS, 14.09.2018.
10. ↑ Erklæring fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke, 17/10/2019 . Hentet 4. maj 2021. Arkiveret fra originalen 27. juni 2021. (ubestemt)
11. ↑ Den russisk-ortodokse kirke stoppede i forbindelse med anerkendelsen af ​​den ortodokse kirke i Ukraine af primaten af ​​den græsk-ortodokse kirke Jerome II , det eukaristiske fællesskab med ham, selv om den udtrykte ønske om at opretholde bønligt fællesskab med biskopperne i Græsk kirke, der ikke ville anerkende OCU's kanonitet - Patriark Kirill mindes for første gang ikke lederen af ​​den græske kirke ved liturgien Arkiveksemplar dateret 3. november 2019 på Wayback Machine
12. ↑ Den russisk-ortodokse kirke vil stoppe med at mindes patriarken af ​​Alexandria på grund af hans støtte til OCU Arkiveret 27. december 2019 på Wayback Machine . Interfax, 8.11.2019.
13. ↑ Den russisk-ortodokse kirke stoppede bøn og eukaristisk nadver med patriark Theodor II af Alexandria, men beholdt kirkesamfundet med biskopperne i den Alexandriske kirke, bortset fra dem, der støttede eller vil støtte OCU i fremtiden - Journals of the Meeting of the Holy Synode af 26. december 2019 Arkiveksemplar af 27. december 2019 på Wayback Machine . Magasin 151. Patriarchy.ru.
14. ↑ Den russisk-ortodokse kirke bekendtgjorde ophøret af det bønsomme og eukaristiske fællesskab med ærkebiskop Chrysostom II, såvel som fejringer med de hierarker af den cypriotiske kirke, som går i kirkefællesskab med repræsentanter for OCU - den russisk-ortodokse kirke stopper mindehøjtideligheden af ​​ærkebiskop Chrysostomos II af Cypern Arkivkopi dateret 26. november 2020 på Wayback Machine . TASS, 20/11/2020.
15. ↑ DEN ORTODOKSE KIRKE I AMERIKA Arkiveret 2. maj 2021 på Wayback Machine //BDT
16. ↑ Ortodokse kirke i Amerika: REFERENCE Arkiveret 13. maj 2021 på Wayback Machine Pravmir
17. ↑ Alle medlemmer af synoden i Konstantinopel underskrev tomos om autocephaly af OCU-arkiveksemplaret af 5. marts 2021 på Wayback Machine Rossiyskaya Gazeta
18. ↑ Patriark Bartholomew underskrev et dekret om anerkendelse af OCU- arkivkopien af ​​19. maj 2021 på Wayback Machine Euronews

Litteratur

• Autocephalous Church // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Ulyanov O. G. Giver autocephaly pro et contra: synet på en historiker og teolog "Το δώρο της αυτοκεφάλιας " Foredrag 21.9.2018.
• Ærkepræst Vladislav Tsypin . 27. Kirke og område. Kirkediaspora, autocefale og autonome kirker . // Kirkeret: Forelæsningsforløb. - M .: Rundtbord om religionsundervisning i Rus. ortodokse kirker, 1994.
• Autocephaly  // A - Spørgsmål [Elektronisk ressource]. - 2005. - S. 148. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
• Autocephalous // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Dokumenter om tildeling af autokefali til den russisk-ortodokse kirke i Amerika // Journal of the Moscow Patriarchate . - 1970. - Nr. 5.6
• Tsypin V. A. Autocephaly  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". — S. 199-202. — 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .

Links

• Ulyanov O.G. Giver autocephaly pro et contra: synet på en historiker og teolog

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron ortodokse Katolsk (1997—...) Treccani Universalis Moderne Ukraine

ortodokse kirker
Autocephalous	Konstantinopel Alexandria Antiokia Jerusalem Russisk serbisk rumænsk bulgarsk georgisk cypriotisk Helladisk Polere albansk Tjekkiet og Slovakiet i Amerika 1 Ukraine 2 Makedonsk 3
Historisk autocephalous	Kartli ( østgeorgisk ) (V—1811) Ohrid (1019-1767) Abkhasisk ( vestgeorgisk ) (XIII-1814) Pech ( 1219-1463 ; 1557-1766) Tarnovskaya (1235-1393) Karlovatska (1766-1920) Montenegrinsk (1766-1920) Germanstadt (1864-1919) Bukovinskaya (1874-1919) Beograd (1879-1920)
Autonom	Kinesisk 4 [de facto nedlagt] (russisk) kretensisk [semi-autonom] (Konstantinopel) Ohridskaya 4 (serbisk) Sinai (Jerusalem) finsk (Konstantinopel) Estonian Apostolic 4 (Konstantinopel) Japansk 4 (russisk)
Selvstyret _	inden for ROC lettisk Moldova 4 ROCOR Ukrainsk 4 [med brede autonomirettigheder] estisk inden for CPC ukrainsk i Canada ukrainsk i USA ukrainer i diasporaen [de facto del af UOC i USA] Andet Nordamerika (Antiochia)
Bemærkninger: 1)  OCA's autocefali er anerkendt af 5 ud af 14 almindeligt anerkendte autocefale kirker, resten betragter den som en del af ROC. 2)  OCU's autocefali og ordinationen af ​​biskopper fra UAOC og UOC-KP , der er inkluderet i den, anerkendes af 4 ud af 14 almindeligt anerkendte autocephalous kirker. 3)  MOC's autocefali anerkendes af 2 ud af 14 almindeligt anerkendte autocefale kirker, 3 flere er i eukaristisk fællesskab med den. 4)  Eksistensen af ​​strukturen i det påberåbte territorium anerkendes ikke af alle lokale kirker.

Gamle østlige ortodokse kirker
Autocephalous	koptisk-ortodokse kirke Etiopisk-ortodokse kirke Armensk Apostolsk Kirke Eritreansk ortodokse kirke Syro-jakobitisk ortodokse kirke Malankara ortodokse kirke
Autonom	koptisk ortodokse : Fransk koptisk-ortodokse kirke Armensk apostolisk : Cilicisk katolikosat Patriarkatet af Konstantinopel Jerusalems patriarkat Syro-jakobitisk ortodokse kirke : Malankara Jacobite Malankara ortodokse kirke : Goan ortodokse kirke
Uafhængig	britisk ortodokse kirke
Liturgi	koptisk ritual Armensk ritual Vestsyrisk ritual Apostlen Jakobs liturgi Basil den Stores liturgi Apostlen Markus liturgi