Khutsau ( Osset . Khuytsau ) - i ossetisk mytologi , en enkelt, stor Gud - skaberen af universet.
Alle guderne i Nart -eposen og den ossetiske mytologi - dzuars - adlyder Khutsau, som nøje følger alt, hvad der sker på jorden. Hutsau bor i himlen og ved alt, hvad der sker på jorden. Han bliver informeret om alle menneskers problemer og problemer af særlige overnaturlige væsener - zedy , dauagi , såvel som Uastirdzhi , som er en mellemmand mellem himmel og jord, og som Khutsau elsker mest af alt blandt alle himmelske. I det Ossetiske Nart-epos, i stridigheder og kampe mellem Narts og de himmelske, tager Khutsau ofte parti for de himmelske. Khutsau er en af Nart Batradz ' mordere . En dag klagede de himmelske over Batraz. Khutsau sendte Khur ("sol") til Batradza, og han døde. Navnet Khutsau er forbundet med fremkomsten af tre ossetiske helligdomme - Recom , Mykalgabyrta og Tarangeloz , som opstod på stedet, hvor Khutsaus tre tårer faldt, som han fældede om Batradz, han havde dræbt.
Engang, på råd fra Syrdon , genopbyggede Narts dørene i deres huse, hvilket gjorde dem højere, så de, når de gik ind i huset, ikke ville bøje sig, og dermed ikke give Hutsau en grund til at tro, at de tilbad ham. Narts opfordrede også Khutsau til at stige ned fra himlen og måle deres styrke med dem. Hutsau så, at Narts forestillede sig, at de var lig med ham og forbandede Narts for deres stolthed. I sidste ende ødelagde Hutsau Narts og efterlod dem med det eneste valg at vælge evigt liv eller evig herlighed. Narts gav afkald på evigt liv for evig herligheds skyld og dømte sig selv til at forsvinde fra jordens overflade. Efter Hutsaus forbandelse kunne slæderne, uanset hvor meget de tærskede kornet, ikke samle mere end én pose. Efter at have levet i et år døde Narts af sult.
Da Khutsau udførte den højeste Guds eneste funktion, havde Khutsau ikke andre funktioner, der kun var ejendommelige for ham, derfor var der ingen særlig kult dedikeret til Khutsau, og der var ingen personlige ofre til ham.
"Nart-eposet er fordybet i en verden af semi-religiøse, semi-folkloretro, som osseterne levede i i begyndelsen af det 20. århundrede. Bag nogles islam og andres ortodoksi genkendes de ældste rester af hedenskab, spor af byzantinsk kristendom, bragt af middelalderens Georgien og snart tabt både som kirke og som en lære, såvel som en slags sekundær hedenskab, dannet i perioden mellem Byzans sammenbrud og den relativt nylige begyndelse af to store religioner. Gud, Hutsau, er både Allah og den kristne Gud, den eneste Gud, som også bærer det bemærkelsesværdige navn Huytsæutty Huytsau” [1]
En særlig ærbødighed for Khutsau ligger i det faktum, at under den ossetiske skik med tre tærter , bliver den første skål altid hævet til hans ære.
(Navnet Khutsau er forbundet med fremkomsten af tre ossetiske helligdomme - Recom , Mykalgabyrta og Tarangeloz , som opstod på stedet, hvor Khutsaus tre tårer faldt, som han fældede om Batradz, han havde dræbt.).
| Nart-epos og ossetisk mytologi | |
|---|---|
| guddomme |
|
| Helte |
|
| Mytiske væsner |
|
| mytiske steder |
|
| Mytiske genstande |
|
| Meta |
|