| Tredje Spas | |
|---|---|
| "Den tredje frelser gemte brød" | |
| Type | populær kristen |
| Ellers | Khlebny frelser, hasselnød, frelser på lærred, frelser på lærred |
| Også | Overførsel fra Edessa til Konstantinopel af billedet, der ikke er lavet af Herren Jesu Kristi hænder, efterfesten for sovesalen ( kirken) |
| Betyder | efterårets tredje møde |
| bemærket | østlige slaver |
| datoen | 16. august (29) |
| Traditioner | bage tærter af melet fra den nye høst, indvie nye brønde |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Den tredje frelser ( Brødfrelser , valnøddefrelser ) er en dag i slavernes folkekalender , dedikeret til mindet om overførslen af Billedet af Frelseren, der ikke er lavet af hænder og falder den 16. august (29) . The Third Spas blev normalt betragtet som en semi-ferie [1] .
På denne dag bages brød af korn af den nye afgrøde [2] . Det var også kutyme at handle med lærreder, lærreder [3] .
Populære navne til højtiden:
ukrainsk Tredje Frelser, Hellig Dormition [6] , Xlibny Frelser [7] , Frelser på lærredet [8] ; hviderussisk Tretsі Spas, Mala Spas, Khlebny Spas [9] ; serbisk. St. Roman .
På denne dag ærer de lægemartyren Diomede , som bliver bedt for med forskellige lidelser og sygdomme, samt Theodore Icon of the Mother of God , foran hvilket kvinder beder om en sikker løsning fra byrden, fodring med mælk , for hjælp til familien og andre hverdagsbehov [4] .
I gamle dage sagde man: ”De første kurbade - de står på vandet; den anden Spas - de spiser æbler; den tredje Frelser - lærreder sælges på de grønne bjerge ” [10] , derfor blev den tredje frelser også kaldt“ Frelser på lærred ”,“ Frelser på lærred ”,“ Lærredsfrelser ” [4] . På denne dag var det kutyme at handle med lærreder, lærreder [3] .
Helliggør nye brønde [11] . Om efteråret renser de de helbredende kilder, drikker underjordisk vand, går rundt om brøndene i cirkler, som om de lukker den varme årstid. På Khlebny Spas bager de tærter af nyt brød: "The Third Spas reddede brødet" [12] . Høst af hasselnødder begyndte også med det tredje kurbade [1] .
I de fleste landsbyer i Rusland var der ingen store helligdage på denne dag, da forberedelserne begyndte til afslutningen af sommerens feltarbejde, før regnen begyndte. Men i byerne fra denne dag begynder Velikoden festligheder [13] .
I steppeprovinserne i Rusland begyndte vinterafgrøder at blive sået tre dage før Obzhinok og færdige inden for tre dage efter Obzhinok. Datoerne blev justeret afhængigt af vejret og høst af forårsafgrøder. Nogle gange droppede de tidligere ud - til Apple Spas [14] .
På den tredje Frelser flyver fugle væk, især svaler og traner. Det menes, at svalerne flyver af sted ved tre kurbade [15] . Hvis tranen flyver til den tredje Frelser, så bliver det frost på Pokrov [16] . V. Dahls fortolkning af bondekalenderen , sammensat efter folketegn og iagttagelser, giver et originalt syn: ”Vinterkolbe på træer lover, som man siger, god høst til brødet; en høst af nødder lover en rigelig høst af korn for det kommende år, i det mindste er det blevet observeret, at en stærk høst af nødder og brød aldrig er sammen; at der desuden aldrig er en stor høst af nødder to år i træk; derfor, med en overflod af nødder, bliver der ingen næste år, og sandsynligvis vil der være en høst til brød. Ved at vende tilbage til navnet på den tredje Frelser, kaldet "brød" eller "nød", fejrede folket det som en taksigelsesdag til Herren for dagligt brød for hver dag, som høres i folkesprog og ordsprog: " Den tredje frelser har gemt brød ”, “ Det er godt, hvis Frelseren - på lærredet, og brødet er i tærskepladsen ! » [17] .