Tovt, Alexey Georgievich

Alexy Tovt
Alexis Toth
Navn i verden Alexey Georgievich Tovt
Var født 18. marts 1854 Østrigske Imperium (nu Slovakiet )( 18-03-1854 )
Døde 7. maj 1909 (55 år) Wilkes-Barre , Pennsylvania , USA( 07-05-1909 )
Kanoniseret 29. maj 1994
i ansigtet retfærdig
Mindedag den tredje søndag
efter pinse
( katedralen for de galiciske hellige ); 7. maj
askese præst , missionær
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Alexy Georgievich Tovt ( eng.  Alexis Toth , hellige retfærdige Alexy Wilkes-Barreysky , eng.  Saint Alexis of Wilkes-Barre ; 18. marts 1854 , nær Preshov , Ungarn , Østrigske Imperium  - 24. april ( 7. maj ) , 1909 , Wilkes-Barre , Pennsylvania , USA ) - Protopresbyter fra den russisk-ortodokse kirke i USA, en af ​​de mest betydningsfulde amerikanske ortodokse missionærer [1] [2] [3] .

Kanoniseret af den ortodokse kirke i Amerika (mindes den 7. maj ) og i Lviv bispedømmet i den ukrainske ortodokse kirke (mindes den tredje uge efter pinsedag , i katedralen for de galiciske hellige ). Æret som en skriftefader og forsvarer af ortodoksi i Nordamerika .

Biografi

Familie

Han blev født ind i en ruthensk familie af den græsk-katolske præst George Tovt og hans kone Cecilia nær Presov , som på det tidspunkt var på Ungarns område i det østrigske imperium . Det nøjagtige fødested kendes ikke, selvom det ifølge nogle kilder kan være landsbyen Kobylnice , Šaroš amt ( nu Svidnik-distriktet , Prešov-regionen , Slovakiet ) [4] . Døbt i sognet i landsbyen Olszavitsa , Sepesh amt (nu Levoca-distriktet , Presov-regionen , Slovakiet ) [5] .

Alekseys bror blev en græsk-katolsk præst og onkel Nikolay var en Uniate biskop af Preshov .

Uddannelse

Han modtog sin grunduddannelse på en lokal skole og på et gymnasium i otte klasser i Presov, afsluttede militærtjeneste, studerede et år på et romersk-katolsk seminar i Esztergom , dimitterede fra et græsk-katolsk seminarium i Uzhgorod og det teologiske fakultet ved Presov Universitet . I løbet af sine studier lærte han flere sprog (han kunne Rusyn , ungarsk , russisk , tysk , latin , delvist græsk ) [6] .

- Har du en kone?
- Ikke.
– Men var det?
— Ja, jeg er enkemand...
— Jeg har allerede sendt en protest til Rom, for at sådanne præster ikke skulle sendes til mig her...
— Hvad er det for nogle præster, du mener?
- Folk kan lide dig!
— Men jeg er en katolsk præst af den græske ritus, jeg er en Uniate og blev ordineret af en lovlig katolsk biskop...
— Jeg anser ikke dig eller den biskop for at være katolikker, og jeg har ikke brug for græsk-katolske præster her . Det er nok, at der er en polsk præst i Minneapolis, som også kan være præst for grækerne...

Samtale mellem den katolske ærkebiskop John Ireland og den græsk-katolske præst Alexy Tovt [7] [8] .

Gudstjeneste i den græsk-katolske kirke

Efter at have afsluttet seminaret giftede han sig med datteren af ​​en præst, Rozalia Mikhailich. Den 18. april 1878 blev han af sin onkel biskop Nikolai Tovt af Preshov ordineret til præstedømmet. Enke et år senere.

I maj 1879 blev han udnævnt til sekretær for biskoppen af ​​Presov, leder af stiftskontoret og et børnehjem . I 1881 blev han rektor for det græsk-katolske seminar i Presov og professor ved Institut for kanonisk ret og kirkehistorie [6] .

I november 1889, som svar på en anmodning fra det græsk-katolske sogn St. Mary fra den amerikanske by Minneapolis ( Minnesota ), blev biskop John Valiy af Presov sendt til USA. Den romersk-katolske ærkebiskop John Ireland, i det bispedømme, hvor det græsk-katolske sogn lå, var tilhænger af amerikaniseringen og ensretningen af ​​den katolske kirkes ritual i Amerika, og havde også en negativ holdning til det gifte præstedømme, ikke-latinske tilbedelse og uniatisme som sådan. [3] [7] [8] . Da han mødtes med fader Alexy, nægtede han ham retten til at tjene i sognet, idet han henviste til, at behovene i Uniate-sognet i Minneapolis kunne opfyldes af det nærliggende polske sogn.

Konvertering til ortodoksi

Fader Alexy etablerede kontakt med andre græsk-katolske præster, der tjente i USA og oplevede lignende diskrimination fra de romersk-katolske præster [8] . I oktober 1890 mødtes otte ud af ti amerikanske præster af den græsk-katolske ritual i sognet Wilkes-Barre , Pennsylvania . De besluttede at søge støtte fra de græsk-katolske biskopper, som sendte dem for at tjene i USA. Fader Alexy skrev til biskop Presov. Korrespondance med ham hjalp dog ikke flokken i Uniate-samfundet. Ærkebiskop John Ireland udsendte en erklæring i et nærliggende græsk-katolsk polsk sogn om, at han ikke anerkender fader Alexy som hverken katolik eller præst. De græske katolikker henvendte sig til Rom for at få hjælp , men blev beordret til at returnere deres præster til den gamle verden .

Efter at have lært om denne ordre fra Rom, indkaldte fader Alexy til et sognemøde, hvor de troende foreslog, at de henvendte sig til den ortodokse biskop:

Da jeg så og hørte alt dette, besluttede jeg mig for noget, der havde levet i mit hjerte i lang tid, på grund af hvilket min sjæl smertede ... at være ortodoks ... men hvordan? ... Du skal være meget forsigtig. Den ulykkelige forening - begyndelsen til forfald og alt ondt - har slået rod blandt vores folk, 250 år er gået siden denne byrde blev lagt på vores nakke! ... Jeg bad inderligt til Gud om at give mig hjælp og styrke til at oplyse mit mørke trofaste ... I denne sag hjalp de selv sognebørn. Da jeg ringede til mine sognebørn, forklarede dem min triste situation og erklærede, at det eneste, der var tilbage at gøre, var at forlade dem, sagde nogle af dem: "Nej, lad os gå til den russiske biskop, bøj ​​dig ikke for fremmede for evigt!"

original tekst

Hvis jeg så og hørte alt det, så besluttede jeg mig for noget, der havde levet i mit hjerte i lang tid, som min sjæl trængte efter ... at være ortodoks ... men hvordan? ... Du skal være ligeværdig. mere forsigtig. Den ulykkelige forening, begyndelsen til forfaldet og alt ondt, er allerede begyndt at helbrede blandt vores folk, 250 år gik, som det åg blev lagt på vores hals! ... Jeg bad inderligt til Gud om at give mig hjælp og styrke til at oplyse mine mørke troende ... I så fald hjalp de mig sognebørn. Hvis jeg kaldte på mine sognebørn, forklarede dem min triste situation og erklærede, at der ikke var noget tilbage at fratage dem, så erklærede nogle af dem: "Nej, lad os gå til den russiske biskop, det er ikke altid at bøje sig for fremmede!"

— Erindringer om Fader A. Tovt. Ifølge bogen af ​​ærkepræst Peter Kochanik "The Beginning of the History of American Russia", s. 488 [8]

I februar 1891, i San Francisco , hvor siden 1872 centrum for det eneste ortodokse bispedømme på det amerikanske kontinent (det Aleutiske og Alaska bispedømme som en del af den ortodokse russiske kirke ) var placeret, var det første møde mellem fader Alexy Tovt med den russiske biskop Vladimir (Sokolovsky-Avtonomov) fandt sted. . En måned senere ankom biskop Vladimir til Minneapolis og sluttede sig den 25. marts 1891 til fader Alexei med hele sit sogn (361 [6] eller 405 personer [8] ) til den ortodokse kirke. Den 14. juli 1892 bekræftede den russiske kirkes hellige synode officielt accepten af ​​fader Alexei og hans sognebørn i Aleutian og Alaska bispedømmet. Biskop Vladimir udnævnte p. Alexis til dekan og betroede ham også sognet i Chicago . Fader Alexys sogn blev det første ortodokse sogn i hele rummet mellem San Francisco og New York [9] .

Først måtte fader Alexy og hans sognebørn stå over for åben religiøs og national fjendtlighed. Han blev anklaget for at sælge sin tro og Rusyns fødselsret til "muskovitterne" for penge. Fader Alexei modtog dog ikke løn fra synoden fra Rusland i halvandet år, og for at forsørge sig selv blev han tvunget til at arbejde i et bageri. Ikke desto mindre tjente overgangen fra fader Alexys fællesskab til ortodoksi som et eksempel for mange Uniate-samfund i USA og Canada [9] .

Missionsarbejde

Ved sognet blev der åbnet en skole i Minneapolis, som få år senere blev omdannet til en missionærskole. Ved slutningen af ​​det 20. århundrede var samfundet i Minneapolis blevet det største ortodokse sogn i USA med omkring tusinde sognebørn.

I 1893-1909 var Fader Alexy rektor for kirken i Wilkes-Barre (Pennsylvania), som blev centrum for hans missionsaktivitet blandt Uniates. I nogen tid tjente han som prost i Pennsylvania. Med de regerende biskoppers velsignelse, biskop Nikolai (Ziorov) (1891-1898), ærkebiskop Tikhon (Bellavin) (1898-1907) og ærkebiskop Platon (Rozhdestvensky) (1907), prædikede og udførte han missionsarbejde hovedsageligt blandt Uniates- Rusyns. I 1898 var tre Uniate-præster med deres samfund flyttet ind i den ortodokse kirke, og i 1909 var  mere end 17 samfund og omkring 20.000 Uniater. Med aktiv deltagelse af Fader Alexy blev forskellige kirkelige publikationer trykt.

I 1895, for at hjælpe nye immigranter til USA, samt for at konsolidere uensartede ortodokse broderskaber, indledte far Alexy oprettelsen af ​​det russisk-ortodokse katolske gensidige bistandsselskab (ROCMAS) [10] . Andre fremtrædende skikkelser i dette samfund var de fremtidige hieromartyrer John Kochurov og Alexander Khotovitsky .

Fader Alexys missionærarbejde gik ikke ubemærket hen i den russisk-ortodokse kirke, han blev belønnet med alle de priser, som en præst kan modtage, inklusive en miter fra den hellige synode, ordrer fra St. Vladimir og St. Anna fra kejseren , og i 1907 tilbød St. Tikhon (Bellavin) ham at blive biskop i den russisk-ortodokse græsk-katolske kirke i Amerika for Rusynerne, men han nægtede med henvisning til sin høje alder.

I 1909 , kort før hans død, blev far Alexy ophøjet til rang af protopresbyter . Ved udgangen af ​​1908 begyndte hans helbred at blive dårligere, de sidste to måneder før sin død var han sengeliggende og døde den 24. april ( 7. maj 1909 ) . Han blev begravet i South Keinan på kirkegården til det ældste ortodokse kloster i Amerika , bygget med hans deltagelse [11] .

Aktiviteter

Som et resultat af protopresbyter Alexy Tovts missionsaktivitet, efter hans død, i perioden før Anden Verdenskrig , konverterede hundredtusinder af Uniater til ortodoksi i Amerika og i helgenens hjemland i Slovakiet (kun i Amerika, omkring 250 tusind) [3] [6] [7 ] [9] [12] . Samtidig dannede de i Amerika omkring 300 ortodokse sogne [9] . Den største vækst i den russisk-ortodokse græsk-katolske kirke i Amerika var således forbundet med de græske katolikkers konvertering [3] .

Da omvendelsen af ​​Sankt Alexis til den ortodokse tro oprindeligt var forårsaget af en konflikt med den katolske ærkebiskop John Ireland, kaldes sidstnævnte i spøg for "den ortodokse kirkes fader i Amerika" [13] , og bevægelsen for at konvertere til ortodoksi, som dækkede alle lag af Uniates i Amerika og varede skøn fra 1890 til 1914 - "Tovts bevægelse" eller "Tovts skisma" [3] .

Kompositioner

I løbet af St. Alexis' liv blev fire bøger af hans skrifter udgivet, artikler i American Orthodox Herald , avisen Svet og andre publikationer, der indeholdt forklaringer på sandheden om det ortodokse dogme, overvejelser om, hvordan slaverne skulle leve i Amerika. Helgenens artikler og bøger blev skrevet i et enkelt, forståeligt sprog for Rusyns, med brug af ordsprog og vittigheder [9] .

Fader Alexys mest berømte bog var "Hvor skal man lede efter sandheden?" ( English  Where to Seek the Truth? ), som gentagne gange blev genoptrykt på adskillige sprog, og fungerede som en ortodoks katekismus for Uniates [3] .

Nationale synspunkter

Fader Aleksey var en lys bærer af den karpato-russiske nationale identitet [14] . Som alle Rusyns på sin tid blev han opdraget i kærlighed med russisk ortodoksi [6] og kaldte sin tro russisk [3] [8] . Han anså foreningen for at være voldelig, og dens vedtagelse var årsagen til Rusyn-kulturens tilbagegang [8] .

Ærbødighed

Troparion til St. Alexis ,
tone 4 [15]

O retfærdige Fader Alexy, / vores himmelske forbeder og lærer, / Guddommelig udsmykning af Kristi Kirke, / Bed til alles Herre / Styrk den ortodokse tro i Amerika, / Giv fred til universet / Og stor barmhjertighed til vores sjæle.

Kontakion til Saint Alexy ,
tone 5 [15]

Lad os synge, trofaste, Presbyter Alexy, / den guddommelige stjerne i den klareste ortodoksi i Amerika, / billedet af tålmodighed og ydmyghed, / hyrden for Kristi gode flok. / Som om han havde kaldt de vildfarne får / og bragt sin profeti til Himmeriget.

Kanonisering

I 1916, syv år efter far Alexy Tovts død, da hans lig blev genbegravet i en speciel krypt nær hovedkirken i Tikhonovsky-klosteret , blev det fundet at det var inkorrupt [11] . I 1994 blev fader Alexys kiste åbnet igen, og igen blev hans lig fundet inkorrupt.

Den 31. marts 1994 blev han kanoniseret ved beslutningen fra den hellige synode i den ortodokse kirke i Amerika med etableringen af ​​mindedagen den 7. maj og optagelsen i katedralen for alle hellige i Nordamerika (anden søndag efter pinse) [16] . Officielle fejringer i anledning af hans glorifikation fandt sted den 29.-30. maj 1994 i anledning af 200-året for ortodoksien i Amerika. Festlighederne blev overværet af repræsentanter for patriarkatet i Konstantinopel og Moskva, samt den ortodokse kirke i de tjekkiske lande og Slovakiet [17] .

Hans relikvier blev overført fra krypten bag klosterkirkens altervæg til helligdommen nær ikonostasen inde i kirken.

En liturgi, troparion, kontakion [18] og akathist blev komponeret til ære for Saint Alexis .

Ærbødighed i USA

Selv under fader Alexys liv kaldte karpato -russerne, der konverterede fra den græske katolicisme , ham Batko , som derefter ikke blev hædret af nogen af ​​de fremtrædende efterfølgere af hans sag [9] . I 2009 fejrede den ortodokse kirke i Amerika 100-året for St. Alexis Tovts hvile [19] . Sankt Alexy er især æret i sogne, hvis historie er forbundet med hans missionsvirksomhed [20] [21] [22] [23] [24] [25] .

Templer dedikeret til St. Alexis Tovt dukker op i USA (især i patriarkatet i Konstantinopel [26] ).

Ærbødighed uden for USA

I 2001 blev Saint Alexy Tovt glorificeret i katedralen for de galiciske hellige i Lviv bispedømmet i den ukrainske ortodokse kirke (højtidelighedsdag er den 3. uge efter pinse [27] [28] ). Ærede i den russiske og ortodokse kirke i de tjekkiske lande og Slovakiet [29] .

I Transcarpathia organiseres ortodokse ungdomslejre til ære for St. Alexis [30] .

Fordeling af hellige relikvier

Partikler af relikvier fra St. Alexis kan findes ikke kun i USA, men også i andre lande (i Rusland: Church of the Great Martyr Catherine on Vspolye (Moskva) [31] , i Ukraine: Church of St. George den Sejrrige (Lviv) [32] ).

Metropolit Herman (Svaiko) , den tidligere primat fra den ortodokse kirke i Amerika, donerede under sit officielle besøg i den ortodokse kirke i de tjekkiske lande og Slovakiet i 2004 partikler af relikvier fra St. Alexis til flere kirker i Den Tjekkiske Republik og Slovakiet præsenterede dem også for alle biskopperne i denne lokale kirke [33] .

Under sit første besøg i Rusland som primat af den ortodokse kirke i Amerika, præsenterede Metropolitan Jonah (Paffhausen) til minde om 100-året for Sankt Alexis hvile den 26. april 2009 et ikon af helgenen med en partikel af hans relikvier som en gave til patriark Kirill af Moskva [34] .

Noter

  1. Étèvenaux J. Histoire des missions chrétiennes . - Saint-Maurice, CH: Éditions Saint-Augustin, 2004. - S. 105-106. — 293 s. — ISBN 2-88011-333-4 .  (fr.)
  2. Viaene V. Pavedømmet og den nye verdensorden: Vatikanets diplomati, katolske meninger og international politik på Leo XIII's tid . - Leuven, Belgien: Leuven University Press, 2005. - S. 461-462. — 516 s. — ISBN 9058675181 .  (Engelsk)
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Ferencz N. American Orthodoxy and Parish Congregationalism . - Piscataway, New Jersey: Gorgias Press LLC, 2006. - S. 147-166. — 234 s. — ISBN 1-59333-195-9 . Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 3. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 10. marts 2016.    (Engelsk)
  4. Artikel "Toth, Alexis/Tovt, Aleksei" i "Encyclopedia of Rusyn historie og kultur"
  5. "Det faktiske fødested for St. Alexis Toth er omstridt, men sogneoptegnelser i Oľšavica/Ol'shavitsa, Levoča-distriktet, viser, at han blev døbt i Oľšavica” Arkiveret 5. januar 2009 på Wayback Machine , søgeresultat
  6. 1 2 3 4 5 Alexy Tovt // Orthodox Encyclopedia
  7. 1 2 3 Marvin Richard O'Connell. John Ireland og den amerikanske katolske kirke . —St. Paul, Minnesota: Minnesota Historical Society Press, 1988. s. 269-271. — 624 s. - ISBN 978-0873512305 .  (Engelsk)
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Prot. P. Kohanik. Begyndelsen på det amerikanske Ruslands historie  (utilgængeligt link)
  9. 1 2 3 4 5 6 Soldatov G. M. St. Alexy (Tovt-Toth) // Troskab: journal. - Nr. 73. - 2006.
  10. Russisk-ortodoks katolsk gensidig bistandsselskab. Hvem vi  er
  11. 1 2 Liberovsky A.P. Den ortodokse kirke i Amerika: Hellige og katedraler . - M . : Orthodox St. Tikhon Humanitarian University , 2000.
  12. John Ireland (ærkebiskop) Arkiveret 8. august 2010 på Wayback Machine 
  13. John Ireland (ærkebiskop) artikel på den engelske Wikipedia
  14. Saint Alexy Tovt - den åndelige leder af de amerikanske karpaterussere
  15. 1 2 Oversat fra engelsk LJ af bruger ustavschik
  16. Se proklamation af den hellige synod af biskopper fra den ortodokse kirke i Amerika om forherligelsen af ​​den hellige og retfærdige ærkepræst Alexis Toth , s. 12-13
  17. Se Act of Glorification, 30. maj 1994
  18. Vesper stichera, troparion og kontakion fra gudstjenesten til præsten Alexy (på engelsk, MS Word-fil, hjemmeside for den ortodokse kirke i Amerika)
  19. Ærkebiskop Job byder Metropolitan Jonah velkommen ved første besøg i Midtvestlige  Bispedømme
  20. St. Mary's Cathedral (Minneapolis, MN  )
  21. Holy Trinity Cathedral (Chicago, IL  )
  22. Holy Ghost Church (Bridgeport, CT  )
  23. St. Vladimir Church (Lopez, PA  )
  24. Holy Trinity Church (Catasauqua, PA  )
  25. St. John the Baptist Church (Edwardsville, PA  )
  26. Saint Alexis Church (Lafayette, IN  )
  27. Journaler fra mødet i den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke den 3. april 2001 (utilgængeligt link) . Hentet 15. marts 2011. Arkiveret fra originalen 18. august 2011. 
  28. De trofaste præster i Lviv-eparkiet mindes under bøn katedralen i Det Hellige Land Galicien  (utilgængeligt link)  (ukr.)
  29. Pressekonference for hans saligprisning Christopher, ærkebiskop af Prag, hovedstad i de tjekkiske lande og Slovakiet
  30. I Transcarpathia blev der afholdt en international sommer-tabir for unge til ære for St. Alexis Tovt  (utilgængeligt link)  (ukr.)
  31. Helligdomme for St. Catherine-kirken på Vspolya
  32. Helligdomme, der findes i kirkerne i Lviv bispedømmet i UOC  (ukrainsk)
  33. ↑ Metropolit Herman afslutter officielt besøg i den ortodokse kirke i de tjekkiske lande og Slovakiet 
  34. Hans Hellige Patriark Kirill og Hans Saligprisning Metropolit Jonah ledede en højtidelig gudstjeneste i Kristi Frelsers Katedral

Publikationer

Litteratur

på russisk på engelsk

Links