Paul Tillich | |
---|---|
tysk Paul Tillich | |
Navn ved fødslen | Paul Johannes Tillich |
Fødselsdato | 20. august 1886 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted |
|
Dødsdato | 22. oktober 1965 [4] [1] [3] […] (79 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Akademisk grad | PhD [6] ( 1911 ) og teologisk licentiat [d] ( 1912 ) |
Alma Mater | |
Værkernes sprog | engelsk tysk |
Retning | dialektisk teologi , kulturteologi |
Hovedinteresser | teologi |
Priser | De tyske boghandleres fredspris ( 23. september 1962 ) Goethe-medalje for byen Frankfurt am Main [d] ( 1956 ) Messenger Lectures ( 1957 ) |
Citater på Wikiquote | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Paul Johannes Tillich ( tysk Paul Johannes Tillich ; engelsk Paul Johannes Tillich ; 20. august 1886 , Starzeddel , Brandenburg , Kongedømmet Preussen , Tyske Rige - 22. oktober 1965 , Chicago , USA ) - tysk-amerikansk protestantisk teolog og eksistentialistisk filosof , repræsentant . dialektisk teologi . Anses som en af de mest indflydelsesrige teologer i det 20. århundrede [7] .
I modsætning til Karl Barth og andre søgte han at skabe en universel " kulturteologi ". Kendt for sine værker The Courage to Be (1952) og The Dynamics of Faith (1957), som omhandler den moderne kulturs teologi og henvender sig til en bred vifte af læsere. Som teolog er han bedst kendt for sit store værk i tre bind, Systematic Theology (1951-1963), som afslører "korrelationsmetoden", hvormed Tillich søgte at fortolke kristne åbenbaringssymboler som svar på spørgsmål om menneskets eksistens tidligere. opvokset af eksistentialismen .[8] [9] .
Født 20. august 1886 i landsbyen Starzeddeli provinsen Brandenburg i det tyske imperium (nu Polens område ) i familien til den konservative lutherske præst i den evangeliske statskirke i de ældre provinser i Preussen, Johannes Tillich, og den liberale Mathilde Dörsilen, der kom fra Rhinlandet . Han var den ældste af tre børn og havde to søstre: Johanna (1888-1920) og Elisabeth (f. 1893). Da Paul var 4 år gammel, blev hans far superintendent for bispedømmet Bad Schonflies . Her gik han i folkeskolen.. I 1898 fortsatte Tillich sine studier på Königsberg Gymnasium i Neumark . Her oplevede han dyb ensomhed, som han fik hjælp til at overvinde ved at læse i Bibelen . Mens han studerede i skolen, blev han påvirket af humanismens ideer [9] .
I 1900 blev Johannes forflyttet til Berlin, og året efter gik Paul for at studere på en lokal skole, og dimitterede i 1904 . I september 1903, i en alder af 17, mistede Paul sin mor til kræft . Tillich studerede på flere universiteter i Tyskland i forskellige år - i 1904 kom han ind på universitetet i Berlin , i 1905 på universitetet i Tübingen , i 1905-1907 studerede han på universitetet i Halle .
I 1911 modtog Tillich sin ph.d.-grad fra universitetet i Breslau , og blev i 1912 teologisk licentiat fra universitetet i Halle [9] .
I 1912 blev han præst for den tyske evangeliske kirke i provinsen Brandenburg .
I 1914 giftede han sig med Marguerite ("Grety") Weaver (1888-1968). I oktober, efter udbruddet af Første Verdenskrig , tjente Tillich i hæren som kapellan . I 1919 blev Paul og Greta skilt, efter at det blev fastslået, at barnet ikke var født fra Tillich [10] . Så mødte han Hanna Werner-Gottshaw, som i 1924 giftede sig med ham og fødte et barn [11] .
I 1919-1924 underviste han som privatdozent i teologi ved universitetet i Berlin.
I 1924-1925 var han professor i teologi ved universitetet i Marburg , hvor han begyndte at skabe sin egen systematiske teologi. I 1925-1929 var han professor i teologi ved Dresden Higher Technical School og University of Leipzig , og i 1929-1933 ved Frankfurt Universitet .
I sommeren 1933 besøgte Reinhold Niebuhr Tyskland og tilbød Tillich at undervise på New York United Theological Seminary [10] . Landsskiftet medførte også et sprogskifte fra tysk til engelsk, hvor Tillich udgiver sin trebindsmonografi Systematisk teologi . Han underviste på seminaret fra 1933-1955 som gæsteprofessor i religionsfilosofi. Han underviste også som gæsteunderviser ved Columbia University fra 1933-1934 . I 1937 indgik Tillich en livskontrakt med seminariet, og i 1940 blev han professor i filosofisk teologi og fik amerikansk statsborgerskab [9] . Han var også en del af kredsen af kristne socialister omkring Niebuhr.
På United Theological Seminary skabte Tillich sig et navn, udgav en række værker, hvor han skitserede sin syntetiske protestantiske teologi og eksistentialismens filosofi . I 1936 udkom monografien "On the Frontier", i 1948 essaysamlingen " Den protestantiske æra", det år udkom hans prædikensamling "The Shaking of the Foundations". Takket være den seneste udgivelse fik Tillich et betydeligt publikum, som han aldrig havde haft før. Men det mest betydningsfulde af alle værkerne var trebindets "Systematisk teologi", som bragte Tillich universel anerkendelse i den videnskabelige verden, såvel som monografien "Modet til at være". Efter udgivelsen af det første bind af Systematic Theology blev Tillich inviteret til at holde de prestigefyldte Gifford-forelæsninger ved University of Aberdeen i 1953-1954 . Denne tre-binds udgave blev senere kaldt "hans mesterværk" i en biografi om Tillich skrevet af Pauks baseret på foredrag af Dwight H. Terry.[9] .
I 1955 flyttede Tillich til Harvard Divinity School , hvor han modtog den højeste professortitel som universitetsprofessor ved Harvard University .
I 1961 blev Tillich en af grundlæggerne af Society for the Arts, Religion and Modern Culture., som han havde forbindelse med hele sit liv [12] . Samtidig udgav han de to resterende bind af Systematisk Teologi.
Tillich er karakteriseret ved en tilbøjelighed til intim-individuel empati for kulturens grundlag . En sådan oplevelse fører uundgåeligt til de absolutte værdimæssige dimensioner af væren , i grænsen - til oplevelsen af at forstå det hellige og Gud . Det moderne menneskes åndelige drama ligger efter hans mening i tabet af systemet af absolutte værdier, i tabet af Gud. Gud kan ikke søges som en slags "ting", han eksisterer ikke som en slags "himmelsk person". Gud er i sidste ende det sande grundlag for "min" eksistens, "min" sande essens . Synd er ifølge Tillich ikke en krænkelse af ydre love og bud; i den mister en person sig selv og indser tabet i en situation af frygt og fortvivlelse. Billedet af det "nye væsen", der overvinder de dæmoniske mekanismer for social og personlig fremmedgørelse, er Tillichs Jesus Kristus .
Til ære for Paul Tillich i New Harmony( Indiana , USA) der er en buste af ham , lavet af billedhuggeren James Rosati.
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|