Lotus Sutra

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. april 2019; checks kræver 28 redigeringer .

“ Sutra of the White Lotus of Higher Doctrine ” ( Sanskr . सद 华经 华经 华经 华经 华经华经华经华经华经华经华经, pignin :IAjīngliánhuámiàfǎ _b . yo . ”  er en af ​​de mest berømte og særligt ærede Mahayana sutraer i Østasien . Som de fleste buddhistiske tekster blev denne sutra sandsynligvis skrevet flere århundreder efter Shakyamuni Buddhas parinirvana .

Indflydelse

Det blev den vigtigste hellige tekst i læren fra de buddhistiske Tiantai - skoler i Kina, såvel som Tendai og Nichiren i Japan , og deres efterfølgere.

Oversættelser

Ifølge nogle oversættere blev Lotus Sutraen oprindeligt skrevet i en af ​​Prakrits og først senere oversat til sanskrit for at give den mere vægt [1] [2] .

I 290 blev Lotus Sutraen oversat til kinesisk af Dharmaraksha . Denne oversættelse blev derefter afløst af en syv-rulle oversættelse af Kumarajiva i 406 .

Den blev oversat til russisk fra kinesisk og udgivet af A. I. Ignatovich i 1998.

Indhold

Sutraen fortæller, hvordan Buddha, efter at have holdt en prædiken til forskellige oplyste væsener (blandt dem var bhikkhus , vasukas , kinnaras , gandharvaer og garuda ), gik ind i en tilstand af samadhi . Der nævnes de fire ædle sandheder og vejen til Nirvana ( evig fred ) gennem udøvelse af paramitas . Buddhas lære ( dharma ) forklares af hans discipel Shariputra , der fokuserer på dhyana . Buddha (også kaldet Tathagata ) bemærker, at hans lære ikke kan forstås gennem forskelligheder. Afkald på lyster, grådighed og hobbyer prædikes også. Handlingen foregår i regionen Varanasi (nu den indiske delstat Uttar Pradesh ), Ganges-floden er nævnt . En anden fortolker af dharmaen var Mahakashyapa , som kommenterer en historie, der minder om lignelsen om den fortabte søn . Maudgalyayana roste Buddha. Også nævnt i sutraen er Buddhas associerede Ananda og Buddhas søn Rahula .

Kapitel 10 beskriver former for tilbedelse for de oplyste ( tathagata ), som består af blomsteroffer, lovprisninger, behagelig musik og røgelse. De bliver beordret til at rejse stupaer . Buddha forudsiger, at Devadatta vil blive en Buddha, og en stupa vil blive skabt til hans sharira . Sariputra var overrasket over, hvordan en pige blev en buddha. Hun sagde, at det lykkedes takket være den donerede perle.

I kapitel 14 instruerer Buddha Manjushri om, hvordan man overlever den onde kalpa : at forblive rolig og tålmodig, at tage afstand fra myndighederne, lokayata- lære , lave candala- arbejde ( svineavl , fiskeri , fåreavl , jagt ), grusomme spil og kvinder, undgå misundelse og bedrag. Buddha refererer derefter til Maitreya , der beskriver et smukt kloster med haver til vandreture og rum til dhyana- meditation .

Noter

  1. ↑ Nattier, Jan (2008), En guide til de tidligste kinesiske buddhistiske oversættelser (PDF), International Research Institute for Advanced Buddhology, Soka University, s. 22, ISBN 978-4-904234-00-6
  2. ↑ Watson, Burton (tr.) (1993). Lotus Sutraen. New York: Columbia University Press

Litteratur

Oversættelser af sutraen

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger