Eleusa

Eleusa ( græsk Ελεούσα  - barmhjertig , barmhjertig fra έλεος  - medfølelse , sympati ), Eleusa , Ømhed  - en af ​​hovedtyperne af billedet af Guds Moder i russisk ikonmaleri . Guds Moder er afbildet med Kristusbarnet , der sidder på hendes arm og presser kinden mod hendes kind. På Theotokos Eleusas ikoner er der ingen afstand mellem Maria (menneskets symbol og ideal) og Gud Sønnen, deres kærlighed er grænseløs. Ikonet repræsenterer Kristi Frelsers korsoffer som det højeste udtryk for Guds kærlighed til mennesker.

I græsk kunst blev denne ikonografiske type ofte omtalt som Glycofilus ( græsk Γλυκοφιλούσα  - sødt kærlig ), som nogle gange oversættes som sødt kys eller sødt kys .

Traditionelle ikoner

Du kan liste de følgende ærede ikoner af Jomfruen, tilskrevet Eleus-typen: Vladimirskaya , Donskaya , Feodorovskaya , Pskov-Pecherskaya , Yaroslavskaya , Pochaevskaya , Zhirovitskaya , Grebnevskaya , Akhrenskaya , Seeking for the degtyarevskaya , etc.

Den forkortede, skulderformede version af Eleusa (i de fleste tilfælde er billedet af Jomfruen i taljelængde) inkluderer Korsun-ikonet og Igorevskaya- ikonet af den allerhelligste Theotokos , før hvilken storhertugen af ​​Kiev Igor Olgovich bad i de sidste minutter af sit liv .

Andre billeder

I byzantinske vægmalerier kan man også finde billeder i fuld længde af Jomfruen, tæt på typen Eleusa.

En række ikoner fra Theotokos Eleusy betragter den ikonografiske type " Jumping the Baby ", hvis egenskab er at røre ved Jomfruens ansigt med babyens håndtag. Denne type inkluderer sådanne ikoner som: Kikkskaya (Kikkotissa) eller Yakhromskaya .

Derudover kan epitetterne "Eleusa" eller "Ømhed" lejlighedsvis tildeles heterogene billeder, der adskiller sig fra de ikonografiske skemaer beskrevet ovenfor.

Ikon "Tenderness" fra Diveevo

Især en af ​​de vigtigste helligdomme i Diveevsky-klosteret er ikonet "Tenderness"  - på det er Guds Moder afbildet uden en baby [1] . Ikonet var hovedhelligdommen i klostrets treenighedskatedral [2] , Serafer af Sarov bad og døde før det , hvorfor det også kaldes "Serafernes ømhed" [3] . Han kaldte det "Joy of All Joys", og salvede de syge med olie fra lampen, der brændte foran ikonet [2] [4] . Ifølge hans testamente blev billedet efter hans død overført af Sarov-abbeden Nifont til Mill-samfundet [2] . Efter lukningen af ​​klostret tog abbedisse Alexandra (Trakovskaya) billedet med sin søster til Murom [2] . Efter sin død gav nonnen Maria (Barinova), med patriark Pimens velsignelse , ikonet til ærkepræst Viktor Shipovalnikov og i 1991 til patriark Alexy II . Siden da har billedet været i huskirken i Hans Hellighed Patriarkens residens , og i det rigtige tilfælde af Treenighedskatedralen i Diveevsky-klosteret er der dens mirakuløse liste [2] .

Se også

Noter

  1. Ikon for den allerhelligste Theotokos "Ømhed". Den allerhelligste Theotokos fjerde skæbne. . Hentet 29. september 2015. Arkiveret fra originalen 30. september 2015.
  2. 1 2 3 4 5 Patronal fest til ære for ikonet for Guds Moder "Ømhed" i Seraphim-Diveevsky klosteret (utilgængeligt link) . Den hellige treenigheds Seraphim-Diveevsky-kloster (10. august 2005). Hentet 10. september 2009. Arkiveret fra originalen 6. marts 2006. 
  3. Ruslands ikoner: Glæde over alle glæder (Serafims ømhed), ikon for Guds Moder. . Hentet 29. september 2015. Arkiveret fra originalen 1. oktober 2015.
  4. Glæde ved alle glæder (utilgængelig link- historie ) . Den hellige treenigheds Seraphim-Diveevsky-kloster (10. august 2009). Hentet: 11. september 2009.   (utilgængeligt link)

Litteratur

Links