Sedre

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. november 2021; checks kræver 2 redigeringer .

Sedre ( persisk سدره ‎) er en traditionel hvid undertrøje af zoroastrianere (både mænd og kvinder ), lavet af et helt stykke tyndt bomuldsstof . Sedre har en bred krave og minimale ærmer . I alt er der 9 sømme på den , hvis nummer har en symbolsk betydning. På toppen af ​​sedraen i taljen binder zoroastrierne hovedsymbolet på at tilhøre deres religion - et uldent bælte - koshti .

Titel

I mellempersiske tekster kaldes undertrøjen, som kusti (koshti) er bundet over, šabīg-bogstaver. "nat" (det vil sige tøj tilbage, som man sover i) eller blot wastarag "tøj". I bogen Dadestan-i Denig kaldes sedret " Vohumans tøj " (God Tanke), efter det avestanske navn wastra-wohu-manah-, som identificerer Vohuman med hvidt tøj.

Det nuværende navn på skjorten "sedre" har ikke en klar etymologi. Anquetil-Duperron tog ham ud af Avesta.  stəhrpaēsah-  er tilnavnet efter ordet for bæltekoshti , som han oversatte som "nyttigt tøj" [1] (den egentlige betydning af ordet "dekoreret med stjerner"). Han modtog denne fortolkning fra Dasturs of Surat , hvor han studerede Avesta . Dastur Edvaji Sanjana gav en lignende forklaring, idet han fortolkede ordet "sedre" som tilføjelsen af ​​sūd + rah (سود + ره), det vil sige "fordel, god" + "måde", som også blev accepteret af West [2] . Darmsteter mente, at ordet sedre er en refleks af pehl. wastrag "tøj" med den indledende stavelse wa- droppet ud [3] . Kanga mente, at den persiske. سدره ‎ kommer fra arabisk. صدرة ‎ "det der dækker og beskytter kroppen" (også "talje").

Struktur

Sedre er lavet af hvidt bomuldsstof eller tyndt materiale som f.eks. cambric . De mellempersiske kilder nævner andre acceptable materialer til "bindetøj": uld , læder , almindelig silke , mens stoffet af dyre silkematerialer ( brokade , satin ) er anerkendt som uegnet til sedre. Koshti skal bindes over en skjorte direkte ved siden af ​​kroppen [4] .

Skjorten er nødvendigvis kun syet af ét stykke stof og har derfor ingen sømme på skuldrene. Skjortens krave er bred og falder i en trekant ned til midten af ​​brystet. Den traditionelle længde af sedre er knælang, men i nyere tid er kortere skjorter blevet almindelige blandt gebrerne . Bogen Nirangistan siger, at skjortens kant skal være så høj, at den ikke forstyrrer en stående persons arbejde [5] .

De ni obligatoriske sting i sedre er:

Symbolsk betydning

Efter zoroastriernes opfattelse er sedra en dragt af god tanke , en beklædning af renhed og afholdenhed, og er sidestillet med rustning, der beskytter en person mod Ahriman .

De ni sømme i en skjorte er traditionelt relateret til de ni komponenter af et menneske, der er nævnt i Yasna 55:1:

  1. gaeta - jordisk tilværelse, liv
  2. tanu - krop
  3. ast (azdebish) - knogler
  4. ushtana - åndedræt
  5. kerpa - udseende
  6. tevi - styrke
  7. baoda - bevidsthed
  8. urvan - sjæl
  9. fravashi  - allerede eksisterende skytsånd.

Den hvide farve af sedre symboliserer indre og ydre renhed og er et symbol på zoroastrianisme (Yasht 10:126) [6] .

Noter

  1. Anquetil du Perron. Zend Avesta, bind II. s. 529.
  2. Østens hellige bøger. Vol. V, s. 286.
  3. The Zend Avesta par Darmesteter II, s. 243, nr. 13.
  4. Shayast-Nashayast, kap. fire
  5. Nirangistan, 3, 1:5
  6. دکتر جهانگیر اوشیدری. دانشنامه‌ی مزدیسنا. تهران، ۱۳۷۱. ص. ۳۲۲ (Jahangir Ushidari. Encyclopedia of Mazdayasna).