Savva Storozhevsky

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 31. juli 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Savva Storozhevsky

Pokrov 1647 - 1649
Var født 14. århundrede
Døde 3. december 1407( 1407-12-03 )
æret i den russisk-ortodokse kirke
Kanoniseret i 1547
i ansigtet pastor
hovedhelligdom relikvier i Savvino-Storozhevsky-klosteret i Zvenigorod
Mindedag 3. december  (16), 19. januar ( 1. februar ), 23. august  (10)
Patron Moskva
askese mirakler, indsigt
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Savva Storozhevsky ( Savva Zvenigorodsky ; d. 3. december 1407) - pastor for den russisk-ortodokse kirke , grundlægger og første hegumen af ​​Guds Moder-Jul ( Savvino-Storozhevsky ) kloster i Zvenigorod ; Zvenigorod vidunderarbejder. En af de mest berømte russiske helgener, spirituel asket af Rusland, "tsarernes protektor" og "Moskvas forsvarer", healer, seer, "tilflugt for alle syndere." Det betragtes som en af ​​de første (i tid og stilling) disciple af St. Sergius af Radonezh .

Mindedage: 3. december  (16) - død, 19. januar ( 1. februar ) - fund af relikvier, 23. august  (10) - andet fund af relikvier.

Biografi

Det er kendt, at det meste af sit liv Saint Sava boede i Trinity Monastery nær Sergius af Radonezh . Han blev valgt til skriftefader for treenighedsbrødrene, inklusive Sergius selv, og efter Sergius af Radonezhs død (1392) var han i nogen tid hegumen i Treenighedsklosteret (da Nikon af Radonezh , som St. Sergius overførte hegumenskabet til, gik i afsondrethed ). Han var den åndelige far til enken efter prins Dmitrij Donskoj Evdokia (i klostervæsenet Euphrosyne) og deres tredje søn (anden efterfølger) Yuri Zvenigorodsky . Det kan diskuteres, at munken Savva kunne have været abbeden for det hellige dormition Dubensky-kloster, grundlagt med St. Sergius' velsignelse, da dets rektor på det tidspunkt var en anden Savva - Stromynsky .

Ifølge nye oplysninger begyndte den første trækirke for Jomfruens fødsel på Storozhi-bjerget nær Zvenigorod at blive bygget tilbage i begyndelsen af ​​1390'erne med Savvas velsignelse og i regi af prins Yuri Dmitrievich, som opfordrede ham til at flytte til hans arv . Ifølge krønikerne velsignede munken Savva i 1395 (og ikke i 1399) prins Yuri på et felttog i Volga Bulgarien , som endte med fuldstændig sejr og erobringen af ​​14 byer, inklusive den store bulgarske , Dzhuke-Tau og Kazan . Umiddelbart efter kampagnen dukkede midler op til en storslået konstruktion, som blev udført i Zvenigorod fra 1396 til 1405. Grundlæggelsen af ​​klostret på Storozhi kan henføres til årene 1396-1398. Det var på højden af ​​byggeriet og efter biskop Daniel af Zvenigorods død i 1398, at munken Savva forlod Treenighedsklosteret og på invitation af prins Yuri af Zvenigorod og Galich kom til Zvenigorod med Smolensk-ikonet for Guds mor . Samtidig var byggeriet af en stenkirke på Gorodok i Zvenigorod Kreml og senere (efter Savvas død) Treenighedskatedralen i Sergius-klosteret og Rozhdestvensky-katedralen i Savvino-Storozhevsky i fuld gang. En ung ikonmaler Andrey Rublev blev inviteret til at male disse templer [1] . Ifølge historikeren K.P. Kovalev skabte med Savvas velsignelse en unik Zvenigorod-rangering , hvoraf en del blev fundet i 1918-1919 på Gorodok, herunder de berømte Spas Zvenigorodsky (Russian Spas; nu opbevaret i Tretyakov Gallery ). Formentlig kunne ældste Savva velsigne munken Andrei Rublev med at skabe det berømte Treenighedsikon for Treenighedskatedralen [2] .

Munken Savva Storozhevsky hvilede den 3. december 1407. Mirakelmageren i Zvenigorod blev æret lokalt , og derefter blev han kanoniseret på initiativ af klosterbrødrene og Metropoliten Macarius ved kirkerådet i 1547 . Tsar Alexei Mikhailovich tillagde klostret særlig betydning.Den 19. januar  (29), 1652, på hans initiativ, blev relikvier af hegumen afsløret. I samme år blev klostret rekonstrueret, hvis udseende er bevaret fra den tid til i dag. Savvino-Storozhevsky-klosteret var det første, der fik status som lavra i Ruslands historie.

Mirakler og veneration

Mange mirakler er forbundet med klostret og navnet Savva, hvoraf to (posthumt) blev historiske. Den første er tsar Alexei Mikhailovichs frelse af munken Savva fra en bjørn under en jagt, og den anden er udseendet af munkens stedsøn af Napoleon Bonaparte Eugene Beauharnais i de dage, hvor franskmændene erobrede Moskva i 1812 . Beauharnais, uden at ødelægge klostret på anmodning af den ældste, der viste sig for ham, overlevede med succes æraen med Napoleonskrigene, som Savva forudsagde ham, og hans efterkommere blev relateret til den russiske kongefamilie og boede i Rusland.

I dag, hvad angår pilgrimme , ligger klostret på tredjepladsen i Rusland efter Treenigheden-Sergius Lavra og Seraphim-Diveevo-klostret .

Den 17. marts 1919 blev relikvierne fra Savva i Zvenigorod-klosteret åbnet ved beslutning fra amtskongressen for arbejdere og bønders deputerede [3] . Resultatet af obduktionen af ​​relikvierne blev offentliggjort i rapporten fra VIII-afdelingen af ​​People's Commissariat of Justice i RSFSR til sovjetkongressen, hvori det blev beskrevet som følger: "bomuldsdukke; i vat 33 stærkt ødelagte og knækkede knogler” [4] . Den 5. april 1919 blev relikvierne fra Saint Savva taget ud af klostret [5] . Selve klostret var lukket. Indtil begyndelsen af ​​1930'erne blev relikvierne fra St. Savva opbevaret i Lubyanka , derefter blev de overdraget til Mikhail Uspensky , en beboer i Zvenigorod , som testamenterede dem for at blive returneret til kirken. Hans arvinger i 1985 overførte relikvierne til Danilov-klosteret i Moskva , i august 1998 blev de højtideligt overført til deres oprindelige kloster - til fødselskatedralen i Savvino-Storozhevsky-klosteret , hvor de i øjeblikket opbevares.

Den mest berømte kilde til information om Savva Storozhevsky var hans allerførste liv , skrevet i det 16. århundrede af hagiografen og kenderen af ​​hook-sang Markell Khutynsky (med tilnavnet Beardless). Abbed Savvas korte liv blev oversat til moderne russisk af Alexander Pushkin . Det første ikon af munken Sava blev malet i begyndelsen af ​​det 16. århundrede af Dionisy , abbed i Savvino-Storozhevsky-klosteret .

Monumentet til St. Savva (billedhugger Sergei Sorokin ) åbnede ved indgangen til Savvino-Storozhevsky-klosteret i Zvenigorod i august 2007.

Siden 2015 er en kirke til ære for St. Savva Storozhevsky blevet bygget i Moskva i Severnoye Izmailovo -distriktet [6] .

Noter

  1. Irtenina N. V. Andrey Rublev. Zvenigorod historie: Foma magazine, 2013 . Hentet 29. august 2019. Arkiveret fra originalen 29. august 2019.
  2. Kovalev K.P. Savva Storozhevsky. - M., 2007 . Hentet 29. august 2019. Arkiveret fra originalen 29. november 2018.
  3. 350 års jubilæum for at finde relikvier af St. Savva Storozhevsky (kommentarer i tal og fakta). . Hentet 25. november 2018. Arkiveret fra originalen 26. november 2018.
  4. Rapport fra Folkets Justitskommissariats VIII (likvidation) afdeling til den VIII all-russiske sovjetkongres / P. A. Krasikov // Revolutionen og kirken. - 1920. - nr. 9-12. - S. 70-82.
  5. Savvino-Storozhevsky-klosteret . Hentet 25. november 2018. Arkiveret fra originalen 26. november 2018.
  6. Den første kirke til ære for St. Savva Storozhevsky vil blive bygget i Moskva . Hentet 12. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 12. oktober 2017.

Litteratur

Links