Peter (Sokolov)

Ærkebiskop Peter (i verden Pavel Ivanovich Sokolov ; 1. november 1863 , landsbyen Baltai , Volsky-distriktet , Saratov-provinsen  - 16. maj 1937 ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , ærkebiskop af Voronezh og Zadonsk .

Biografi

Født i en præsts familie.

I 1885 dimitterede han fra Saratov Theological Seminary . Han var lærer i Guds lov i Saratovs skoler .

Siden 23. februar 1886  - præst.

I 1892-1913 var han missionærpræst i Saratov bispedømme.

Fra 1913 var han skriftefader for Saratov-ophøjelsen af ​​korsklostret, rektor for klosterkirken. Enke.

I 1923 talte han ved en generalforsamling i Saratov-præsteskabet med skarp kritik af renoveringsbevægelsen . Han ledede en delegation sendt til biskop Tikhon (Obolensky) i Ural med en anmodning om at overtage ledelsen af ​​Saratov bispedømme. Efter biskop Tikhons afslag indvilligede præst Pavel Sokolov i at blive kandidat til biskopper; en anden kandidat, præst Mikhail Marin , medlem af lokalrådet, gav ikke noget svar, og hieromonk Nikolai (Parfyonov) , som blev afholdt i høj agtelse af troende, var ikke egnet til lederen af ​​stiftet på grund af handicap [1 ] .

For at udføre indvielsen blev det besluttet at invitere to biskopper til Saratov: Varlaam (Pikalov) , som havde været vikar Volsky i fem år, og biskop Job (Rogozhin) , som var rejst til Kaukasus. Begge var enige.

Den 18. marts 1923, i Kazan Nikolo-Tikhonovsky Skete ved Saratov Spaso-Preobrazhensky klosteret , ordinerede biskopperne Job (Rogozhin) og Varlaam (Pikalov) ham i hemmelighed til biskop af Serdobsky , vikar for Saratov bispedømmet [1] . Ifølge Alexander Solovyovs erindringer var "kun munkene på sketen og to eller tre personer fra lægfolket til stede ved indvielsen. Alt blev holdt i dyb hemmelighed og gjort så hurtigt som muligt. Næste dag efter indvielsen forlod Varlaam og Job Saratov (gennem Razboyshchina)" [1] .

Så vi havde en biskop, men det blev besluttet ikke at annoncere det i et stykke tid. Jeg ville have alt til at falde til ro. Biskop Peter [Sokolov] var dog nervøs, da han anså det for ubelejligt at skjule sin biskoppelige værdighed. Sådan har det været i halvanden måned. Endelig, på treenighedsaften [14. maj (27)] tjente Vladyka Peter [Sokolov] vagten i korskirken og holdt en fremragende prædiken i forbindelse med begyndelsen af ​​hans bispetjeneste. Og næste dag i Trefoldighedskatedralen (gamle) blev der udført en højtidelig liturgi og en bønsgudstjeneste. Til lyden af ​​klokker og blandt en flok på tusindvis af mennesker "fortsatte den nye Saratov-herre til sine kamre" (han besatte en lejlighed i et hus i et kloster på hjørnet af Moskovskaya og Pokrovskaya gader[dens]). Dette gjorde et enormt indtryk på Saratov kirkeverden. De "levende kirkemænd" blev overrumplet og mistede på en eller anden måde hovedet. Det forventede heller ikke de præster, der sammen med kirkerådene underkaster sig det renovationistiske “VTsU”. Nu har dette præsteskab ikke længere nogen begrundelse for yderligere underkastelse af "VTsU". Samtidig var den personlige autoritet, som biskop Peter [Sokolov] nød blandt Saratov-gejstligheden, også af stor betydning.

Inden for to eller tre dage kom alle Saratov-præster og diakoner til Vladyka Peter [Sokolov] med en anmodning om at acceptere dem i kirkens nadver. Kun et par renovationsfolk dukkede ikke op, som i øvrigt ikke var Saratov-beboere, men besøgende. Biskop Peter [Sokolov] krævede omvendelse fra gejstligheden, kombineret med en offentlig tilståelse af deres skyld i kirkerne. Medlemmer af kirkeråd - lægmænd blev optaget uden formaliteter. Det blev antaget, at de ville bringe omvendelse ved deres skriftemål. På mindre end to uger var alle Saratov-kirker, med undtagelse af kirkegården, Novo-Pokrovskaya og katedralen, under ledelse af biskop Peter [Sokolov]. Herefter begyndte præster og lægfolk fra distrikterne at ankomme dagligt. Folk stimlede ind i biskop Peter [Sokolovs] lejlighed fra morgen til aften: de sad på værelserne, på gangen, sad på trappen. Omkring en måned senere blev hele Saratov stift, med undtagelse af to eller tre kirker i amtsbyer, annekteret. Troende fra andre bispedømmer begyndte at ankomme. En delegation fra Astrakhan ankom. Fra sammensætningen af ​​delegationen husker jeg godt præsten Karasev. Han var lav, tynd, med et smukt, intelligent og behageligt ansigt. Biskop Peter [Sokolov] bad befolkningen i Astrakhan om at komme næste dag. Da de gik, og vi var alene med Vladyka, sagde han og vendte sig mod mig: "Nå, Alexander Alexandrovich, hvad skal man gøre med Astrakhans?" Jeg svarede: "Sandsynligvis, Vladyka, du har endnu ikke glemt, hvordan vi gik til biskop Tikhon [Obolensky] og med hvilken sorg vi vendte tilbage fra ham, efter at have modtaget et afslag?" Med Vladyka var dette spørgsmål imidlertid allerede en selvfølge: han tøvede ikke med at acceptere Astrakhan bispedømmet i midlertidig administration. Præster og lægfolk kom også fra bispedømmerne Ural, Penza og Samara. Det blev besluttet også at acceptere disse stifter, og i mellemtiden at ordinere nye vikarier hurtigst muligt og sende dem til disse stifter til administration [1] .

Samme år, efter at have forladt afslutningen af ​​patriark Tikhon , gik han for at besøge ham i Moskva. Patriark Tikhon godkendte hans indvielse og underskrev sin udnævnelse til biskop af Volsky , vikar for Saratov-stiftet .

Vladyka Peters aktive kamp mod renovationismen førte til, at mange af deres tilhængere vendte tilbage til den patriarkalske kirke - han accepterede først præster og diakoner i nadver efter offentlig omvendelse i kirkerne.

Derudover administrerede han skiftevis midlertidigt sognene i bispedømmerne Astrakhan , Samara , Ural og Penza.

I 1923 blev biskop Peter arresteret af Saratov OGPU og den 7. december 1923 blev han dømt til 3 år i Solovetsky-lejrene i henhold til artikel 69 i straffeloven "Ophidselse af troende mod sovjetmagten". Han afsonede sin fængselsperiode i Solovetsky-lejren.

Efter at være blevet løsladt fra lejren den 31. oktober 1926, boede han i byen Kirsanov i næsten et helt år, og først efter det fik han tilladelse til at ankomme til Saratov, idet han modtog udnævnelsen af ​​lederen af ​​Saratov bispedømme.

Siden 1928  - Biskop Kamyshinsky , præst i Saratov bispedømme.

Den 13. august 1930 blev han udnævnt til biskop af Mogilev , men kom ikke ind i bispedømmets administration, da hans forgænger nægtede at blive overført til byen Stalingrad og forblev i afdelingen.

Fra 5. september 1930 - biskop af Stalingrad.

Han udstedte en ordre om at holde gudstjenester døgnet rundt, så alle troende kunne deltage i dem. Han opmuntrede også til gudstjeneste i private lejligheder, hvilket var særligt vigtigt, efter at den sidste kirke under hans jurisdiktion blev lukket i Stalingrad i december 1932 , og en anden kirke blev overdraget til troende efter deres anmodning kun seks måneder senere.

Peter (Sokolov), der styrer bispedømmet, holdt sig fast til Sergius-orienteringen, kæmpede mod renovationisterne og iliodorovitterne . I december 1932 var den sidste kirke i Stalingrad, som var i administrationen af ​​Peter (Sokolov), Trinity. De troende appellerede til den permanente kommission for kultspørgsmål under CECs præsidium med en anmodning om at åbne et tempel, da tusindvis af troende skal gå i fjerntliggende landlige kirker. I juli 1933 modtog Stalingrads byråd tilladelse fra Moskva til at forsyne "Sergieviterne" med Alekseevsky-kirkegårdskirken .

Den 16. april 1933 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .

Den 9. maj 1934 sendte han en rapport til Metropolitan Vice-patriarkalen Locum Tenens, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , hvori han lykønskede ham med hans ophøjelse til værdighed af Metropolitan of Moskva og Kolomna [3] .

23. april 1935 blev arresteret sammen med præsteskabet i Alekseevsky-kirken i Stalingrad. Anklaget for systematiske anti-sovjetiske propagandaprædikener. Under efterforskningen indrømmede han kun, at han kritiserede Charles Darwins lære og artiklerne i avisen Izvestia i hans prædikener for ukorrekte oplysninger om situationen for den russisk-ortodokse kirke i udlandet.

Den 2. oktober 1935 afsagde et særligt møde i NKVD i USSR en skyldig dom over ham, men han blev løsladt, da han havde afsonet sin straf under varetægtsfængsling.

Den 12. november 1935 blev ærkebiskop Peter overført fra Stalingrad til Voronezh See og i oktober 1936 til Petrovsky See.

I oktober 1936 blev han arresteret og døde i arresten.

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Kovaleva I. I., Krivosheeva N. A. “Saratov bispedømme i 1917-1930. Mindesmærke til A. A. Solovyov” Arkiveksemplar dateret 19. november 2018 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU . II: Historie. Historien om den russisk-ortodokse kirke. - 2010. - Udgave. 4 (37). — s. 89-124
2. ↑ Theologica A. AKIMOV V.V. Stalingrad ærkebiskop Peter (Sokolov) . http://theologica.ru . Theologica (22. december 2018). Hentet 22. december 2018. Arkiveret fra originalen 22. december 2018. (Russisk)
3. ↑ Alexander Galkin "Documents of the Moscow Patriarchy: 1934" Arkiveksemplar dateret 23. november 2018 på Wayback Machine // Bulletin of Church History . 2010. nr. 3-4 (19-20). side 200.

Links

• Biografi
• Peter (Sokolov) på den russisk-ortodokse hjemmeside
• http://www.volgaprav.ru/about_eparchy/persons/arxiepiskop-pyotr-sokolov/