| Biskop Theodosius | ||
|---|---|---|
|
||
| februar - 29. juli 1933 | ||
| Forgænger | Theophilus (Bogoyavlensky) | |
| Efterfølger | Pamfil (Lyaskovsky) | |
|
||
| 5. september 1930 - februar 1933 | ||
| Forgænger | Peter (Sokolov) | |
| Efterfølger | Påfugl (Kroshechkin) | |
|
||
| 13. august - 5. september 1930 | ||
| Forgænger | Dimitri (Dobroserdov) | |
| Efterfølger | Peter (Sokolov) | |
|
||
| 24. april 1929 - 13. august 1930 | ||
| Forgænger | Joasaph (Shishkovsky-Drylevsky) | |
| Efterfølger | Peter (Sokolov) | |
|
||
| 22. maj 1928 - 7. maj 1929 | ||
| Forgænger | Manuel (Lemeshevsky) | |
| Efterfølger | Ambrosius (Libin) | |
|
||
| 5. august 1926 - 22. maj 1928 | ||
| Forgænger | Ambrosius (Polyansky) | |
| Efterfølger | Dimitry (Galitsky) (gymnasium) | |
| Navn ved fødslen | Dimitri Vasilievich Vashchinsky | |
| Fødsel |
14. maj (26), 1876 Kitay-Gorod township , Kobelyaksky-distriktet , Poltava-provinsen |
|
| Død |
22. oktober 1937 (61 år) Far Eastern Territory |
|
| Accept af klostervæsen | 3. august 1926 | |
Biskop Theodosius (i verden Dimitry Vasilyevich Vashchinsky [1] ; 14. maj 26. 1876 , Kitay-Gorod , Kobelyaksky-distriktet , Poltava-provinsen - 22. oktober 1937 , Far Eastern Territory ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , Kuban og Krasnodar .
Født den 14. maj 1876 i Kitay-Gorod, Poltava-provinsen, i en lærers familie.
Efter sin eksamen fra Poltava Theological Seminary (1896) blev han ordineret til præst og fra 1897 til 1912 tjente han i sognene i Poltava-regionen . Han havde i de år på gården 22 tønder land, 4-5 heste, 2 køer. Han modtog årligt indtægter fra at dyrke 500-600 pund hvede . Han veg ikke tilbage for underholdning, han samlede ofte i sit hjem den landlige intelligentsia, de lokale præster.
Slaget for ham var hans kones død i 1910. I to år blev han i sognet, men han holdt ikke længere festligheder. Da han indså sin synd over for Gud, distribuerede Fader Dimitry sin ejendom til de nødlidende og rejste i 1912 til Kazan , hvor han besluttede at fortsætte sin uddannelse ved at gå ind på Det Teologiske Akademi .
Efter sin eksamen fra akademiet blev han i 1916 udnævnt til lærer i teologiske fag ved Chernihiv Theological Seminary . Han tjente der indtil juni 1918. I september 1918 blev han valgt til superintendent for Chernigov Theological School, men allerede i januar 1919, med den røde hærs ankomst til Chernigov , blev alle religiøse uddannelsesinstitutioner i Chernigov lukket.
Fra april 1919 tjente han som præst i kirken i landsbyen Veresoch , Nezhinsky-distriktet .
Fra 1922 til 1926 var han rektor for Vasilevsky-kirken i Nizhyn. Han kæmpede aktivt mod renovationisme. Det lykkedes ham at forhindre den store spredning af renovationssplittelsen i Nizhyn-regionen. Han blev arresteret flere gange, og en gang, efter at være blevet arresteret, blev han sendt til Kharkov til rådighed for Ukraines GPU. De kunne dog ikke bevise noget kriminelt i hans handlinger, og endnu en gang blev han løsladt.
En aktiv, modig, uddannet præst tiltrak sig opmærksomheden fra stedfortræderen Locum Tenens fra den patriarkalske trone, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) .
Den 3. august 1926 blev Metropolitan Sergius (Starogorodsky) fra Nizhny Novgorod tonsureret en munk med navnet Theodosius . Den 5. august, efter valget af det ukrainske bispedømme og gejstlighed , blev Konotop "hemmeligt, uden forudgående meddelelse fra myndighederne" indviet til biskop, med udnævnelsen af biskoppen af Podolsk stift , hvis katedralcenter var Vinnitsa.
Jeg tilbragte kun to uger i Vinnitsa . For ønsket om at "tilbagebetale" renoveringsarbejdet i Podolsk stift, blev han indkaldt til Kharkov og arresteret den 10. oktober 1926. Flyttet fra Kharkov til Moskva. Ved beslutningen fra det særlige møde i Collegium af OGPU i USSR blev biskop Theodosius (Vashchinsky) sendt til Ural i en periode på tre år. Han var i eksil i landsbyen Bontyug .
I februar 1928 blev han løsladt og blev den 22. maj udnævnt til biskop af Luga , vikar for Leningrad Stift .
Med velsignelse fra stedfortræder Locum Tenens fra den patriarkalske trone, Metropolitan Sergius (Stragorodsky), den 24. april 1929, blev han udnævnt til Mogilev-katedraen og ankom derefter til Mogilev . Renovationismen var stærk i hans stift. En del af præsteskabet, ledet af biskopperne Filaret (Ramensky) og Nikolai (Shemetylo), holdt sig til en autocefal orientering.
Den 13. august 1930 blev han udnævnt til biskop af Stalingrad , men udnævnelsen blev annulleret og den 5. september 1930 blev han tilbage som biskop af Mogilev.
I 1932-1933 deltog han i vintermødet for den provisoriske patriarkalske hellige synode [2] .
Bekæmpede energisk og succesfuldt renovationismen og det autocefale skisma i Hviderusland . Han fordømte i sine prædikener den sovjetiske regerings politik i forhold til kirken og bønderne [3] . Alt dette forårsagede en skarp utilfredshed hos myndighederne.
I februar 1933 [4] blev han ved dekret fra Metropoliten Sergius (Stragorodsky) udnævnt til Kuban og Krasnodar -søerne , men han kunne ikke tage dertil, da han den 28. februar 1933 blev arresteret.
Han blev anklaget for at skabe en "kontrarevolutionær kirke-oprørsorganisation". Han nægtede fuldstændig sin skyld. Ved en resolution fra den særlige trojka af NKVD af BSSR af 9. juni 1933 blev biskop Theodosius dømt til 5 år i en koncentrationslejr .
I 1937 blev han fængslet i Komsomolsk-on-Amur , hvor Hieromonk Nikon (Vorobiev) også afsonede sin straf .
Da han blev fængslet, mistede Vladyka Theodosius ikke modet, mistede ikke hovedet, forrådte ikke sine livsoverbevisninger. Indtil efteråret 1937 korresponderede han med datteren Maria.
Ved afgørelse fra den særlige trojka fra UNKVD i Fjernøstlige territorium af 11. september 1937 blev biskop Theodosius dømt til døden. Den 22. oktober 1937 blev biskop Theodosius skudt.