Kunti | |
---|---|
Kunti Puppet Show Character, Java |
|
Etage | kvinde |
Far | Shurasena [d] |
Ægtefælle | Pandu |
Børn | Bhima , Arjuna , Yudhishthira og Karna |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kunti ( Skt. कुंती ) er heltinden i det gamle indiske epos Mahabharata , kong Hastinapura Pandu 's hustru og mor til de tre ældste af de fem Pandava-brødre - Mahabharatas hovedpersoner. Ved fødslen blev hun kaldt Prtha, og ved løfte gav pigens far, Yadava -kongen Shura, hende til sin barnløse fætter, kong Kuntibhoji [1] . Ved navnet på sin adoptivfar begyndte prinsessen at blive kaldt Kunti.
Da den strenge asketiske Durvasa opholdt sig hos kong Kuntibhoja i et år , fik Kunti til opgave at passe gæsten. Durvasa var så tilfreds med Kuntis velvilje, at han som belønning lærte hende et mantra fra Atharva Veda , hvormed hun kunne tilkalde enhver gud efter behag for at få afkom [2] [3] . Da den unge Kunti kaldte solguden Surya af nysgerrighed for at prøve mantraet , fødte den unge Kunti helten Karna fra Surya . På insisteren af Kunti gav Surya sin søn guldøreringe og en skal [4] fastgjort til kroppen , hvilket gjorde helten usårbar (jf . Achilleus ' usårlighed , modtaget fra hans mor Thetis [5] og Balders usårlighed , modtaget fra sin mor Frigg ) [6] . Ifølge Durvasas profeti beholdt Kunti sin mødom og slap af med babyen ved at kaste ham i en kurv ned ad floden. Karna , hvis skæbne Kunti fulgte med hjælp fra en spion, blev adopteret af en vognmand [7] .
Kunti, der havde en hemmelig førægteskabelig affære med Surya , giftede sig med den mægtige Kaurava- konge Pandu , som også tog en anden kone, Madri. På grund af brahminens forbandelse kunne Pandu ikke få børn, og for at forlænge den kongelige familie, Kunti, afslørede sin hemmelighed for sin mand, ved hjælp af mantraet , fødte Durvasa tre sønner fra guderne. Fra Dharmas lovs gud blev den fremtidige konge af retfærdighed, den retfærdige Yudhishthira , født, fra vindens gud Vayu , den uimodståelige og uhæmmede helt Bhimasena , fra gudernes konge Indra , den store kriger Arjuna . Efter megen overtalelse hjalp Pandu Kunti sin yngre kone, Madri, med at tilkalde tvillingeguderne Ashvins , fra hvem tvillingerne Nakula og Sahadeva blev født. Efter Pandus død fulgte Madri ham til begravelsesbålet, Kunti rejste alle fem Pandava-brødre , og Pandus ældre bror Dhritarashtra , som tidligere var udelukket fra arv på grund af blindhed, blev Kauravaernes konge .
Et hundrede sønner af Dhritarashtra , som legenden kalder Kauravas , ledet af deres ældre bror Duryodhana, forsøgte at slippe af med Pandava'erne (gift, drukne, brænde) og erobre deres del af kongeriget. I flere år vandrede Kunti inkognito sammen med Pandava'erne og levede af almisse. Efter en kort triumf for Pandava'erne , blev deres rige svigagtigt vundet i terninger af Duryodhanas onkel, Pandava'erne selv blev igen sendt i eksil, og Kunti, som en slægtning, forblev ved kong Dhritarashtras hof [8] . I slutningen af Pandavaernes trettenårige eksil krævede Kunti, at de hævnede sig på Kauravaerne med våben i hænderne .
Før slaget besøgte Kunti Karna , som, uden at kende forholdet, blev bror til Duryodhana og fra sin ungdom var i fjendskab med Pandava'erne , og bad ham om at skåne Pandava'erne på slagmarken [9] . Karna bebrejdede alvorligt sin mor at have forladt ham som barn og nægtede at genforenes med sine brødre, men lovede at skåne alle Pandava'erne , undtagen hans evige rival Arjuna . Her overlapper flere generelle episke motiver [10] : en kamp mellem slægtninge, der ikke genkender hinanden (oftere er der ikke tale om brødre, men far og søn); hittebarnets tilbagevenden til oprindelsesfamilien; protektion givet af en mor til sin yngste søn til skade for sin ældste (jf. Rebekka hjælper Jakob med at få førstefødselsretten ved at omgå den ældste Esau ). I Kunti- Karna -kollisionen afviger alle disse motiver fra kanonen: Karna ved, at Arjuna er hans bror, men afviser ikke fjendskab; krænkede Karna går heller ikke med på at forlade de ældre plejeforældre og anerkende Kunti som mor; Pandavaernes krone og fødselsretten interesserer ham ikke [11] .
I slaget ved Kurukshetra besejrer Pandava'erne Kaurava'erne og returnerer riget, og Karna dør i en kamp med Arjuna , som brugte en uærlig metode [12] . Det er ikke før begravelsesritualerne , at Pandavaerne lærer af Kunti, at den uovervindelige Karna var deres bror, og Yudhishthira irettesætter sin mor i vrede for at skjule deres forhold til Karna . Kunti plages af anger, og tror på, at den største helt Karna døde på grund af hendes skyld (hun skjulte trods alt for Arjuna , at Karna er hans bror), og tilbringer resten af sit liv som eneboer i skoven med den ældre Dhritarashtra og hans konen Gandhari, hvor alle tre dør i en skovbrand.
|
Forfædres træ af Kuru-dynastiet | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Mahabharata | |
---|---|
18 bøger (parvas) og 2 bilag |
|
Kongeriget Kuru |
|
Andre helte | |
Relaterede emner | |
Billeder relateret til Mahabharata på Wikimedia Commons |