Baltisk civilret (også baltisk ) er en selvstændig civilret i den baltiske region af det russiske imperium , som var nært beslægtet med tysk ret . Lovgivningen havde mange interne opdelinger i henhold til individuelle godser og sociale klasser af befolkningen (zemstvo, by- og bønderrettigheder) og til individuelle provinser, byer og lokaliteter. Ved slutningen af det 19. århundrede skelnede dens kodificering mellem zemstvo-rettigheder for Livland , Estland , Kurland og Pilten , byrettigheder for Estland, Livland, Kurland, byen Narva , samt bonderettigheder, forskellige for hver af de tre provinser af den baltiske region.
Lovgivningens kompleksitet såvel som selve eksistensen af almindelig lov i imperiet, forskellig fra russisk, var forbundet med særegenhederne ved den historiske udvikling af regionen og de politiske påvirkninger, der påvirkede den.
Baltisk lovs historie begynder med tyskernes erobring af Livland og Estland. De retlige forhold mellem landets tidligere indbyggere var ikke støbt ind i noget bestemt system, der var i stand til at efterlade sig spor; de gik ikke ud over at producere en lille mængde pengebøder for større tort og forbrydelser. Erobrere af tysk oprindelse kom tværtimod til landet med helt bestemte juridiske synspunkter og etablerede hurtigt deres sædvanlige tingsorden, gennemsyret af de helt tyske principper i det feudale system. Udviklet og etableret på denne måde dannede sædvaneret grundlaget for den retlige udvikling af Østersøområdet under hele perioden med bispe- og ordensstyre (1198-1561). Den tyske kejsers og paves lovgivning spiller en ubetydelig rolle i denne udvikling; meget mere - til indflydelse fra lokale biskopper, danske konger for Estland og ordensmagistrater ; en væsentlig rolle spilles også af beslutningerne fra de styrende organer i de autonome grupper, som befolkningen i regionen ( landdage og byråd) brød op i. Arten og sammensætningen af normerne for den baltiske lov i denne periode er bevist af private lovsamlinger, grundlaget for den ældste af dem, den såkaldte Waldemar-Erich-lov (efter oprindelse - første halvdel af det XIII århundrede, lister - XV og XVI århundreder), er de estiske vasallers ret, godkendt til dem af den danske konge Valdemar (1202-1241). Den er lånt næsten udelukkende fra germanske kilder og kompileret til fordel for vasaller af germansk frem for dansk oprindelse, på trods af Estlands underkastelse af dansk herredømme. Samlingen af gamle ridderlove i Livland, som er modelleret efter Valdemar-Erich-loven i 1. halvdel af det XIV århundrede, indeholder en revision af den navngivne samling af hensyn til det livlandske ridderskab ved hjælp af lokale juridiske synspunkter og regler fra " Saksisk spejl ", hvoraf mange, og især resolutionerne fra Waldemar-Erich-loven, er givet her i sin helhed og ordret. Det liviske spejl, en samling formentlig fra midten af det 14. århundrede, indikerer behovet for at regulere ikke blot fæsteloven, som var genstand for ovennævnte samlinger, men også andre aspekter af hverdagslivet. Det repræsenterer en ændring eller overførsel, ofte bogstaveligt, af dekreterne vedrørende Zemstvo-loven generelt og indeholdt i det saksiske spejl. Samlinger, der udkom senere, har til formål at præsentere den samme lov for de enkelte lokaliteter (Vik-ezel-lensloven fra slutningen af 1400-tallet består af Livlandsspejlets, Livlandsk ridderlov og Vikbondelov), supplere, udbrede og systematisere gammel normer (midt Livland ridderlov, 2 - halvdelen af det 14. århundrede, revideret livlandsk ridderlov fra begyndelsen af det 16. århundrede), bekendtskab med den gældende lov i Tyskland (revision af Lombard -lensloven fra begyndelsen af det 15. århundrede, accepteret i Red Book) eller en præsentation af de aspekter af loven, der ikke er påvirket af de gamle samlinger, og frem for alt retssager (Formulae procuratorum Dionysius Fabry, 1533-38; stort set selvstændigt arbejde). Den røde bog ( tysk: das gemeine freie Ritter- und Landrecht der Lande Harrien und Wierland ), udarbejdet på initiativ af det estiske ridderskab i 1546 og indeholdende et næsten komplet sæt af estisk ridderlov (Waldemar-Erich lov, afgørelser danske konger) og ordensmagistrater og endelig den ovennævnte revision af den langobardiske fæstelov). Alle disse samlinger giver os således et sammenhængende billede af udviklingen af zemstvo-lovgivningen i Livland og Estland. Byrettigheder har deres egen særlige historie. Kort efter grundlæggelsen af Riga, i et charter af 1211, tildelte biskop Albert I forskellige fordele og privilegier til købmændene i Riga, hvis samling senere blev kaldt lat. jus Gothorum , selv om denne ret intet havde at gøre med den gældende på øen Gotland . Biskop Nicholas, Alberts efterfølger, sørgede i 1238 for, at Riga byråd efter hans anmodning kunne forbedre lat. jura Gothlandie , da de ikke helt passede til byens behov. Byen fik således selvstyre på det juridiske område, og fra det øjeblik opstår en selvstændig bylov i Riga, hvis oprindelige sammensætning kendes fra to samlinger, der blev udarbejdet i Riga i det 13. århundrede for byerne Revel og Gapsala efter anmodning fra sidstnævnte. Den forbedrede gotlandske lov holdt snart op med at tilfredsstille byens behov, og Riga lånte sig selv retten til Hamborg (mellem 1279 og 1285), hvis liste i 1270 var velkendt i Riga. Den oprindelige Hamborg-Riga-lov blev hurtigt - formentlig allerede i begyndelsen af det 14. århundrede - omarbejdet ved hjælp af Riga-Revel, Riga-Gapsala, autonome regler i Riga og til dels Lübeck-loven. En samling af denne reviderede lov var gældende i Riga indtil det svenske styres tid ; selve loven blev efterhånden udvidet til ikke blot at omfatte byerne Livland, med enkelte undtagelser, men også til Estland og Kurland. Manglerne i Riga-Revel-loven førte i Reval til modtagelse af Lübecks bylov , givet til byen i 1248 af den danske konge Erik IV . Erichs efterfølgere bekræftede denne tildeling og bad Lübeck om lister over denne ret, modtaget i 1257 på latin og i 1282 på plattysk . Efter at være blevet hovedkilden til Revel-loven blev Lübeck-loven givet af de danske konger og småbyer i det danske Estland, især Wesenberg og Narva. Sammen med monumenterne for by- og zemstvo-loven er flere monumenter for bonderetten fra denne periode kommet ned til os. Den ældste af dem er en samling af livlandsk bondelov fra slutningen af det 12. århundrede, suppleret og udviklet i en anden samling af senere tider. En mere omfattende bondelov er Vik-Ezel lov, som er 4. bog i Vik-Ezel fæstelov og indeholder, udover en bødeliste, en definition af bøndernes forhold til herrer. Ud over disse rettigheder, hvis ikke direkte, så indirekte, udøvede romerske og kanoniske rettigheder , som blev betragtet som subsidiære og anvendt direkte i processer mellem gejstlige, deres indflydelse.
Perioden med polsk herredømme i Livland (1561-1621) var præget af overførslen af lovgivende overherredømme til Warszawa og forsøg på at underordne den videre udvikling af baltisk lov til polsk indflydelse, på trods af livonernes godkendelse i Sigismunds privilegier August lat. jura Germanorum propria ac consueta . Den polske regering ønsker først og fremmest at informere om Livlands gældende lov, kræver fremsendelse af lovlister, kræver derefter fuld accept af udenlandsk, magdeburgsk eller saksisk lov samt den preussiske proces (Ordinatio 1589); efter anmodning fra livonerne annulleres den sidste ordre dog, og den anden Ordinatio af 1598 accepterer udviklingen af en kodeks for den liviske adel, sammensat af polsk, litauisk og gammel ridderlig livlandsk lov. En valgt kommission, med deltagelse af liviske repræsentanter, udarbejdede et udkast til kodeks baseret hovedsageligt på polske og preussiske rettigheder. Han fik dog ikke lovens kraft, og den livlandske retsudvikling fortsatte med at følge den gamle vej. Den selvstændige lovgivning fra adelens landdage og byråd fortsatte aktivt med at arbejde på denne udvikling. Især byrådet i Riga udsteder en række vedtægter for at supplere sin lov, blandt hvilke retspagten fra 1581 og værgemålsloven fra 1591, vedtaget i andre byer i Livland, fortjener opmærksomhed .
Svensk herredømme i Estland (1561-1710) og i Livland (1629-1710) kom til udtryk på lovens område, først i bekræftelsen af kong Erik XIV og hans efterfølgere i en række charter om zemstvo, adelige og byrettigheder i Estland og Livland, og for sidstnævnte endda i løfter om afskaffelse af polske legaliseringer, der var uenige med de tidligere privilegier for den liviske adel. Senere gør den svenske regering dog en række energiske forsøg på at håndhæve svensk lov i begge provinser. Udgivet i Sverige i begyndelsen af det 17. århundrede, koder for jordlov (Landslag) og gamle bylov (Stadtslag) lettede spredningen af svensk lov til de baltiske provinser. I begyndelsen af samme århundrede tilbød den svenske regering den estiske og livlandske adel at indføre svenske love i stedet for deres egne. Adelen afviste resolut dette forslag, og den svenske regering, repræsenteret ved hertug Karl for Estland og Gustav Adolf for Livland, begrænsede sig til at kræve anerkendelse af svensk lov som en hjælpelov. Men selv dette krav vakte modstand, da romerretten på det tidspunkt havde etableret sig som en hjælpekilde til baltisk ret. Esterne formåede i denne forstand at beholde sidstnævnte, og i forhold til dem begrænsede den svenske regering sig til kravet om, at de institutioner, der blev indført ved svenske love, skulle genopbygges efter svenske, og ikke romerske, retskilder. I forhold til Livland fortsatte den med at kræve, at svenske love blev betragtet som den første hjælperetskilde. Derfor fremkom en række udgaver af svensk lov på tysk af hensyn til dens praktiske anvendelse. Nogle lokaliteter, såsom byen Narva, blev "bevilget" helt svensk lov. Meget mere resolut end ved anvendelsen af den svenske almindelige ret handlede den svenske regering ved at udvide nye love til de baltiske provinser, ikke kun specielt udstedt for dem, men også dem, der havde til formål at reformere den eksisterende lovgivning i selve Sverige. Sidstnævnte blev opnået enten ved særlige recepter eller ved gradvis adoption. Således fik Estland og Livland nye kirkebreve (1686), værgemål (1669), veksel (1671), om testamenter (1686), en række processuelle love. Det svenske elements stærke indtrængen i det lokale retsliv standsede dog ikke, sidstnævntes selvstændige udvikling, udtrykt på den ene side i ønsket om at kodificere lokalretten, og på den anden side i reformer af en række bl.a. byrettigheder. Kodificeringen af loven foretages med henblik på at gøre loven kendt for den svenske regering og harmonisere den med den nye lov, og i interessen for at sikre den mod indtrængen fra fremmed indflydelse; men flere kodifikationsprojekter (af vicepræsidenten for Livonian Hofgericht Engelbrecht, Brandis, Crusius) blev ikke godkendt. Med hensyn til reformerne af den lokale byret blev der i slutningen af 1500-tallet modtaget en ny revideret og suppleret udgave af Lübeck-loven i Reval, som fra samme tid kommer i brug og bevarer den gældende lovs værdi indtil kodifikationen. af 1864. Reval accepterer desuden på dette tidspunkt Lübecks vekselcharter fra 1662 og Hanseatic Maritime Charter af 1614, udsteder et charter om velgørende institutioner fra 1621, et charter om vogtere af 1697, udvider sin ret til nabobyer (Gapsal) .
I Riga i 1653 udarbejdede Meyer og Fligel Riga bylov. I 1662 får lovudkastet, der er udarbejdet i Riga på grundlag af dette værk, ikke den svenske konges godkendelse, men kommer i brug i Riga og udgør en gyldig lovkilde, ligesom den nye Lübeck-lov i Reval, indtil d. kodifikation af 1864. Ligesom Revel udsteder Riga en række af sine egne vedtægter og overfører sin ret til de små byer i Livland. Retspraksis havde en stærk indflydelse på lovdannelsen, hvilket indførte en række nye normer, samt vedtagelsen af romerretten i Tyskland.
På trods af bekræftelsen af lokal lovgivning for Kurland såvel som for Livland af Sigismund-August, blev lokale retskilder hurtigt fortrængt derfra af almindelig tysk og romersk lov såvel som af de normer, der var gældende i de preussiske lande af bekendtgørelsen, da polsk lovgivning ikke var retningsgivende. Sidstnævntes rolle her var ikke særlig væsentlig; gennem sine privilegier, responsa, rescripta, erklæringer, forfatninger samt handlinger fra kommissioner, der er nedsat til at løse stridigheder mellem hertuger og ridderskab, foretog den polske regering imidlertid en række private ændringer af eksisterende lov. Den lovgivende rolle tilhørte hertugerne af Kurland, der udstedte en række vedtægter, men siden 1717 har deres magt i så henseende været væsentlig begrænset ved landdagenes samtykke; deres dekreter havde oftest karakter af overenskomster med godser. Blandt lovgivningsorganerne spillede landtagerne selv en vis rolle. Generelt var lokale kilder ret meget sparsomme. Byerne i Kurland havde heller ikke selvstændige rettigheder. Mange af dem vedtog Riga bylov fra begyndelsen, nogle ( Jakobstadt ) brugte Magdeburg- loven . Med tiden blev byloven erstattet af zemstvo-loven. Egen lovgivning til supplering af den lånte ret var også ubetydelig; blandt dens handlinger er det kun Mitavian- , Bauska- og Friedrichstadt - politiets chartre, der har betydning. På trods af denne mangel på egne retskilder var der også forsøg på at kodificere lokal lovgivning i Kurland. Den første henviser til Sigismund-Augusts tid, hvor ridderskabet som svar på kravet fra hans "Privilegier" om at udarbejde lokale koder forsøgte at skabe dem efter aftale med hertugen. Forsøget førte ikke til noget resultat. Kun Pilten skabte en kodeks af lokale love godkendt af Sigismund III i 1611, udarbejdet på grundlag af lokal lovgivning, romersk lov, tysk og polsk lovgivning - en kodeks, der bibeholdt en vis juridisk uafhængighed af Pilten-distriktet i det russiske imperium. Hjælpen kom til Kurland udefra: oprettet efter anmodning fra ridderskabet i 1616, udstedte den polske kommission, ledet af biskop John af Kukborsky, de love, der var nødvendige for at styre regionen: den såkaldte lat. Formula regiminis , der indeholder forvaltningsrettens normer og Courland-vedtægterne under titlen: lat. Jura et leges in usum nobilitatis Curlandiae et Semigalliae , indeholdende reglerne for civil- og straffesager. Godkendt af hertugen og ridderskabet, blev disse love bekendtgjort den 18. marts 1718 og modtog lovens kraft, selvom der ikke er beviser for deres godkendelse af den polske konge. Fattigdommen i dens egen lov i Kurland førte til øget lån af romersk ret, som herskede i denne provins selv efter kodificeringen af 1864, men udbredelsen af juridisk uddannelse førte til fremkomsten af uafhængig juridisk litteratur ikke kun om civilret (især behandlingen af Courland-vedtægterne), men også om statsret.
Efter annekteringen af den baltiske region til Rusland begyndte en ny periode i den baltiske lovs historie, der sluttede med kodificeringen af 1864. Ligesom den polsk-svenske periode åbner denne periode med en bekræftelse af den gamle baltiske lov, privilegier og fordele tilhørende adelen og byerne - bekræftelse indeholdt i særlige rosende breve fra kejser Peter I (for Estland og Livland) og Catherine II ( for Kurland). I forhold til civilretten blev de løfter, der blev givet i disse charter om at bevare den gamle lov, opretholdt af den russiske regering, i modsætning til den polske og svenske, med uforlignelig større nøjagtighed. Indtil slutningen af det 19. århundrede var der ingen mærkbar indtrængen af russisk lovgivning i det baltiske retsliv; antallet af russiske love inden for civilret, udvidet til Østersøregionen, var ekstremt lille. Den sædvanlige procedure for udstedelse af nye al-russiske love var et forbehold med hensyn til deres uanvendelighed i den baltiske region; derfor havde kun et lille antal politi- og finansforordninger en indirekte indflydelse på sammensætningen af den nuværende baltiske lov. Samtidig havde russisk lovgivning næsten ingen vejledende indflydelse på den interne udvikling af baltisk lov fra egne kilder og lammet den autonome lovgivende aktivitet inden for civilret hos lokale landdage og byråd. Derfor var romerretten hovedfaktoren i lovdannelsen. Værdien af sidstnævnte som en hjælpekilde blev anerkendt af de russiske myndigheder i " akkordpunkterne ", som siger, "at i alle domstole, ifølge Livland-privilegier, veletablerede antikke skikke og ifølge det velkendte antikke Livland gentry lov, og hvor de ikke er, ifølge almindelige tyske rettigheder ... ting at dømme og beslutte, mens der fremover med brug af nåde kan en fuldstændig og perfekt zemstvo kode i Livland indsamles og offentliggøres. Baltisk ret trådte dermed ind i samme tilstand, som tysk ret var i den periode, hvor romerretten lånte, hvor domstole og advokater selvstændigt skulle udvikle nye juridiske, "common law"-normer. Efter at have arvet fra den foregående periode en bunke af gamle love og rettigheder af heterogen oprindelse, modificeret af polske og svenske love og stort set forældede, måtte retspraksis forstå disse love og finde nye grundlag for deres udvikling og harmonisering. Med fragmenteringen af domstolene, der styrede retsudviklingen indbyrdes, skred dette arbejde ekstremt ujævnt frem og blev ledsaget af alle de fænomener, der kendetegner den tyske retfærdighed i det 16.-18. århundrede, som også manglede lovgivningens vejledning og primært støttede sig på romerretten. . Praksis var forvirret i forståelsen af indfødt ret, var ikke i stand til at harmonisere de nye romerske normer med den og blev som et resultat berøvet stærke grundlag for lovdannelse og ensartethed i retsafgørelser. Det 18. århundredes æra er også æraen for det endelige sammenbrud af de gamle feudale grundlag og fødslen af nye livsforhold, der ikke passer ind i rammen af zemstvo-, by- og bondeloven. Under sådanne omstændigheder forekommer det naturligt, at der er et presserende behov for at bringe den gældende ret til kendskab og bringe den ind i et enkelt system, der kan tjene som grundlag for domstolspraksis.
I 1728 henvendte den livlandske adel sig til den russiske regering med tilkendegivelser af ulejligheden som følge af lovenes usikkerhed og med en anmodning om at bringe dem i stand ved at udarbejde en kodeks. Bøn finder sympati; til dens gennemførelse dannes en kommission af valgte lokale folk, hvis arbejde dog ikke førte til det ønskede resultat. For den navngivne kommission i XVIII og XIX århundreder. fem andre følger efter, og kun den sidste bringer sagen til ende. Ud over de almindelige årsager, der hindrede arbejdet med russisk kodifikation i det 18. århundrede, hvormed kodificeringen af baltisk lov altid var tæt forbundet, bidrog også særlige grunde til, at sidstnævnte slog fejl, der var rodfæstet lige så meget i politiske forhold som i forholdene i selve sagen. Det var i disse godsers interesse at bekendtgøre rettighederne og ved hjælp af en særlig lov sikre privilegier og fordele ved visse godser i den baltiske region som et bolværk mod indblanding i regionens indre anliggender fra den russiske regerings side; men sidstnævnte havde altid ved udarbejdelsen af en kodeks for de baltiske provinser i tankerne ikke blot disse sidstnævntes interesser, men også samordningen af de her eksisterende privilegier med statens almene interesser. En klausul om sidstnævnte og magtens rettigheder findes i nogle rosende breve, der indeholder bekræftelse af privilegier, og i alle ordrer vedrørende gennemgang af lovforslag fremsat af de baltiske kommissioner. Ideen om en mulig konvergens af al-russiske og baltiske rettigheder forlod ikke den russiske regering i det 18. århundrede. Catherine II skriver i en hemmelig instruktion til prins Vyazemsky : "Lille Rusland, Livland og Finland er provinser, der er styret af deres bekræftede privilegier, og det ville være meget uanstændigt at krænke dem ved pludselig at udvise alle, men kalde dem fremmede og at behandle dem på samme grundlag er mere snarere end en fejl, men kan med sikkerhed kaldes dumhed. Disse provinser, såvel som Smolensk, bør bringes til russificering med de nemmeste midler og holde op med at ligne ulve i skoven. Synspunkterne fra repræsentanter for lokale interesser og den russiske regering om kodificering var derfor divergerende. Under de første forsøg på kodificering afleverede de baltiske provinser deres udkast relativt hurtigt. For hver af dem følger dog en ordre: "ved at tage de tidligere livlandske rettigheder som grundlag og sammenligne dem med dette projekt, overvej, om det skal være sådan, eller om det er nødvendigt at foretage en ændring og tilføjelse, og i øvrigt iagttage den højeste magt og statens interesse." Sammenligning giver store vanskeligheder på grund af manglen på kyndige personer, og ændringer forårsager utilfredshed hos forfattere og tegn på uenighed med privilegier. Senere blev arbejdet i lokale udarbejdelsesudvalg (f.eks. for 1819-kommissionen) stærkt forsinket. Kraftfuldt arbejde med kodificeringen af baltisk lov begyndte først fra det tidspunkt, hvor lovene blev udarbejdet, da adelen i de baltiske provinser henvendte sig til kejser Nicholas I med en anmodning om at bekræfte deres privilegier, og da det blev besluttet at verificere sammensætningen af disse privilegier. I 1828 anmodede Riga om godkendelse af sine rettigheder, og generalguvernøren Paulucci fremlagde en rapport om adelens og byernes privilegier i den baltiske region. Udvalget, nedsat til at behandle landshøvdingens beretning og hans overvejelser med ægte privilegier i 23 bøger, på tysk, latin og svensk, samt med almindelige statsgoder og love, klarede ikke sin opgave og overførte sagen til II Afdeling for Hans Kejserlige Majestæts eget kontor . Her blev der under redaktionen af Samson, Landraten specielt udpeget til det formål, udarbejdet udkast til kodeks for enkelte dele af den baltiske lov. Dette projekt viste sig at trænge til en lang række tilføjelser i kontrol med kilderne, hvorfor det ikke udkom i 1845, men blev underkastet en ny revision, udført med bemærkelsesværdig viden om sagen og dygtighed af tidligere professor i provinsret i Dorpat, F.G. Bunge . Efter at have lyttet og diskuteret kommentarerne fra repræsentanter for lokale interesser og Derpt Law Fakultet, den 12. november 1864, blev den baltiske regions civilretlige kodeks offentliggjort på to sprog og trådte i kraft den 1. juli 1865.
Koden var kendetegnet ved en klasseterritorial karakter: forskellige personer nød ikke kun forskellige rettigheder afhængigt af deres tilhørsforhold til en eller anden klasse ("rang"), men også forskellige love blev anvendt på personer af samme rang, afhængigt af lokaliteten . Så for eksempel brugte indbyggerne i Revel, afhængigt af om de boede i den nedre by eller i Vyshgorod, den estiske bylov i det første tilfælde og den estiske zemstvo-lov i det andet. Disse ejendoms-territoriale rettigheder var forskellige i fem regioner (Lifland, Ezel Island , Estland, Courland og et distrikt i sidstnævnte - Piltensky); i hvert af disse områder blev der skelnet mellem to hovedklasser - zemstvo eller adelig og by, som hver fik sine egne særlige privilegier og rettigheder fra de tidligere herskere. Hullerne i disse gods-territoriale rettigheder blev udfyldt af de "almindelige bestemmelser", der var gældende i hele den baltiske region, hovedsagelig lånt fra romersk, germansk og kanonisk ret, men med den afgørende overvægt af førstnævnte. Den betydelige mængde af den baltiske kode blev bestemt ikke kun af de mange forskellige normer, men også af det faktum, at mange af dens artikler var sådanne generelle definitioner (f.eks. en juridisk transaktion, betingelser osv.), som ville være mere passende i en lærebog end i den nuværende kode. . De vigtigste fordele ved den baltiske kodeks var tilgængeligheden af sprog, enkelheden i terminologien og klarheden i præsentationen.
Som et resultat af kodificeringen blev der opnået en omfattende civillov (4600 artikler, som dog ikke omfattede særlige dekreter om bøndernes privatret), som udgjorde den tredje del af "Code of Local Laws of Ostsee-provinserne" (udg. 1864, fortsat i 1890) .
Systemet i den baltiske kode minder en del om systemet i 1. del af X. bind af det russiske imperiums lovkodeks . Indledningen, som indeholdt bestemmelser om gældende privatretlige normer i de baltiske provinser, deres typer, omfang mv., blev efterfulgt af fire bøger, som var opdelt i afsnit, kapitler og afdelinger og indeholdt
Codexen var ledsaget af et kildeindeks og et emneindeks, der var samlet i alfabetisk rækkefølge.
I personlæren omfattede den baltiske kode opdelingen af personer i fysiske og juridiske personer, baseret på romersk ret, med inddragelse af den løgnagtige arv blandt sidstnævnte . Af de omstændigheder, der påvirker en persons juridiske status, var den første plads besat af boet: forskellen i boet bestemmer forskellen i den lov, der finder anvendelse på forskellige personers civilretlige forhold. Der var dog ingen indskrænkninger i en persons rettigheder på grund af hans tilhørsforhold til et eller andet gods: alle personer af den kristne bekendelse nød lige borgerlige rettigheder ; adelsmændene beholdt kun eneret til at oprette familieforeninger og fideikomisser . Med hensyn til den juridiske stilling for en person afhængig af køn, var afspejlingen af den middelalderlige tyske opfattelse, ifølge hvilken alle forsvarsløse personer (wehrlosigkeit) er under værgemål, voksne kvinders værgemål - valgfrit værgemål for ugifte kvinder og mandens juridiske værgemål for gifte kvinder. Mænd nød fordele i forhold til kvinder i arveret, for eksempel med hensyn til godser, jordlodder i almindelighed, arvelige andele; på den anden side blev nogle fordele anerkendt for kvinder med hensyn til uvidenhed om loven, såvel som retten til at gøre indsigelse mod Velleyans senatusrådgiver . I aldersbestemmelserne, der skelner mellem alderen op til 7 år og fra 7 til 21 år, fik mindreårige rettigheder for fraværende, nemlig muligheden for genoprettelse af rettigheder . I forhold til retsevne sammenlignes ødslere, der er anerkendt som sådanne af retten, med mindreårige. Ostsee-koden kender ingen begrænsninger for udlændinge, men ved det kejserlige dekret af 14. marts 1887 blev sådanne begrænsninger fastsat med hensyn til erhvervelse af fast ejendom i Kurland og Livland i ejerskab og i forpostbesiddelse . Stillingen af juridiske enheder, der generelt nyder ejendomsretlig handleevne i meget stor skala, bestemmes i overensstemmelse med principperne i romerretten; det særegne i sammenligning med sidstnævnte er blandt andet den udbredte arveret for juridiske personer og den manglende anerkendelse af visse fordele, der er givet kirken og velgørende institutioner til statskassen. Bestemmelserne i tingloven gengiver generelt begyndelsen af romerretten, og udelukker ikke læren om ejerløse ting ( lat. res nullius ) og deres brug som ejendomsret. Hovedtræk ved hvælvingen er forskellen mellem visse typer fast ejendom, ukendt for romersk lov. Dette omfatter f.eks. dekreter om zemstvo godser, bestående af herre- og bønderjorde, hvoraf sidstnævnte skal gives af godsejerne til leje til bønderne. De færreste lån fra romerretten findes i dekreterne i lov om ægteskab og om ægtefællers personlige og formueforhold, som næsten udelukkende er baseret på tysk lovs principper. Om værgemål og værgemål indeholder koden romerske bestemmelser, væsentligt suppleret og delvist modificeret af svensk og russisk lovgivning og lokale bestemmelser; Hovedforskellen mellem loven og romersk lov ligger i den betydelige deltagelse, som den ifølge tysk opfattelse kræver af særlige værgedomstole (forældreløse), som igen er underordnet de almindelige domstole.
Ejendomsretten i den baltiske lov indeholdt romerske principper, suppleret og ændret under indflydelse af tysk lov. Hans dekreter om besiddelse og om lat. quasi-possessio gengav den teori, der herskede i 1850'erne i videnskaben om pandektretten , som supplerede romerrettens bestemmelser med kanonrettens regler. Servituder havde en rent romersk udformning , og fra landafgifter ( tysk: Reallasten ) indeholdt koden dekreter om "jord eller permanent quitrent", svarende til det emfyteutiske forhold. Helt baseret på romersk ret var også lovens artikler om panteret i egentlig forstand ( tysk: Pfandrecht ); nogle, herunder muligheden for pant i løsøre og optagelsen af et stille og almindeligt pant, blev elimineret ved en lov af 9. juli 1889, hvor forskellige lovlige pantelån blev erstattet af et lovpant . Sammen med dette blev koden også brugt af det tyske institut for forpostejerskab ( tysk: Pfandbesitz ).
En rent tysk institution var forløsningsretten ( tysk Näherrecht ), som står i forbindelse med den antikke tyske opfattelse, hvorefter fremmedgørelsen af andre faste ejendomme end kendte personer virkede i strid med moralen. Ejendomsreglementet var en blanding af romerske regler og tyske principper. Sidstnævntes indflydelse kom først og fremmest til udtryk i selve ejendomsbegrebet, som også omfatter forskellige institutioner, der snarere hører til kategorien rettigheder til andres ting, men som ligger tæt på ejendom i forhold til omfanget af brugen. de giver. Koden indeholder "delt ejendom, eller direkte ejendom ( lat. dominium directum ) og brug på rettighederne dertil" ( lat. dominium utile ); eksempler på sidstnævnte var brugen af vidmas , arveligt lejemål, arveligt forpostbesiddelse. Fra tyske kilder kom offentligheden af overdragelsen af ejendom i fast ejendom til udtryk ved lovens indførsel i (offentlige) matrikler med deltagelse af offentlige myndigheder. I dekreterne om løsøre kom tysk indflydelse til udtryk i en begrænsning af vindikation i en bona fide købers interesse.
Den tredje bog i Ostsee-samlingen afspejlede mest af alt mangfoldigheden af kilder, der opererer i regionen. Ifølge romerretten skelnes der mellem universel og ental succession efter afdøde; kun en person, der havde ret til hele sæt af afdødes formueforhold, betragtet før arvingen indtrådte i arven som en juridisk person, blev kaldt arvingen ( latin hereditas jacens ). Udover de to romerske grundlag for åbning af en arv - testamentet og loven - kendte den baltiske lov også en tredje, tysk, nemlig arvekontrakten. Viljefriheden i Livland og Estland var begrænset i overensstemmelse med forskellen mellem arvelig og erhvervet ejendom, og i Kurland - kun i forhold til forfædres (det vil sige nedarvet fra opstigende slægtninge i mandslinien) adelige godser, og en obligatorisk andel (i romersk forstand) findes kun i Kurland. Med Hensyn til Arv ved Lov kaldtes da, ligesom i tysk Lov, Ægtefæller sammen med Blodsslægtninge; hvis de ikke eksisterer, så velkendte virksomheder og institutioner, og endelig staten. Med hensyn til ægtefæller havde det betydning, om enkemanden eller enken overlevede, om ægteskabet var barnløst eller ej. Ved arv af slægtninge var de naturlige og juridiske træk ved arvegodset, forskellen mellem slægtninge udskilt fra arvelader og ikke separeret, og forskellen i arvernes køn vigtige. Beregningen af slægtskab afspejlede både romerske og germanske eller kanoniske principper.
Afsnittet om forpligtelser var den mest udviklede del af den baltiske kodeks, hvor den blev præsenteret i henhold til det system, der blev vedtaget i lærebøger: først var der den såkaldte generelle del af lov om forpligtelser, og derefter efterfulgt af en særlig, skitsering af visse typer forpligtelser. I denne afdeling, især i dens generelle del, blev den nye romerske lov gengivet til mindste detalje , men nogle kontroversielle spørgsmål i teorien blev løst af lovgiveren. Sammen med dette indeholdt den baltiske lov om forpligtelser ikke blot nogle træk baseret på lokale skikke, men repræsenterede også en videreudvikling af civilretten i institutioner, der i denne form var ukendte for romerretten og udarbejdet i overensstemmelse med det praktiske livs krav. efter doktrin og praksis, hovedsageligt tysk, samt lokale skikke, svenske og russiske love. Nye koncepter var for eksempel papir til ihændehaver , salg på offentlig auktion , forlagsaftale, livrenteaftale , forsikring , lotteri . Med indførelsen af kejser Alexander II 's retslige charter i den baltiske region i 1889 , måtte charteret om civilret bringes i overensstemmelse med den materielle lovgivning i de baltiske provinser. Dette førte på den ene side til ændringer og tilføjelser til reglerne i chartret om civilret, på den anden side til oprettelsen af en række institutioner, der ikke var kendt for den civile proces i de interne provinser. De vigtigste af ændringerne i den første kategori er begrænsningen af den juridiske handleevne og en stigning i antallet af personer, der ikke nyder fuld retsevne (hustruer på grund af deres ægtemænds værgemål; sløsere), for at udvide vidnesbyrdets styrke , ved at øge antallet af anfægtelser , ved at blødgøre reglerne om afbrydelse af forældelsesfristen ved at indgive et krav til retten; Resolutionerne i den civile retssags charter om tvangsauktion i løsøre og fast ejendom undergik særligt kraftige ændringer, og lovgiveren måtte ikke blot regne med de lokale materielle retsreglers særlige forhold, men også med eksistensen af et pantesystem i regionen. Fredsdommernes kompetence blev på den ene side reduceret ved at udelukke krav om personlige fornærmelser og fornærmelser, da lokal lovgivning ikke tillod erstatning af strafferetlig forfølgning med en civil vanæressag, på den anden side var det udvidet ved at give dem ret til at løse anmodninger om sikring af krav for et hvilket som helst beløb, før de fremsætter og behandler krav om bevis for en løsøre. Betydningen af fordringene af sidstnævnte art var, at en person, der havde til hensigt at gøre krav på retten til et løsøre, og for dette, som ønskede at se det først, kunne kræve både af ejeren og enhver indehaver af det, at han viste det til ham. ; Enhver kunne optræde som sagsøger, hvis han fremlagde et hvilket som helst, dog ufuldkomment, bevis for sin legitime interesse i at fremlægge en ting for ham. Blandt de institutioner, der ikke var kendt for den civile proces i de interne provinser, var der også tvang fra sagsøgeren til at indgive et krav (" provokation ") og nogle former for beskyttende retssager .
I Kurzeme og Vidzeme forblev bestemmelserne i baltisk lov, med nogle ændringer (omfattende inden for ægteskabslovgivning), i kraft indtil ikrafttrædelsen af den nye civillov i 1938.
Fra ESBE: