Biskop Polycarp | ||
---|---|---|
|
||
30. juli 1968 - 16. december 1969 | ||
Forgænger | Theodosius (Pogorsky) | |
Efterfølger | Hilarion (Prokhorov) | |
|
||
27. januar 1966 - 30. juli 1968 | ||
Forgænger | Anthony (Krotevich) | |
Efterfølger | Theodosius (Pogorsky) | |
|
||
16. november 1962 - 27. januar 1966 | ||
Forgænger | Uskyld (Zelnitsky) | |
Efterfølger | Nikon (Fomichev) | |
|
||
19. juli 1957 - 16. november 1962 | ||
Forgænger | Gavriil (Ogorodnikov) (gymnasium) | |
Efterfølger | John (Ivanov) | |
|
||
september 1951 - april 1955 | ||
Forgænger | Vladimir (Kobets) | |
Efterfølger | Cyprian (Zernov) | |
Navn ved fødslen | Georgy Kondratievich Priymak | |
Fødsel |
14. januar 1912 |
|
Død |
23. juli 1989 (77 år) |
Biskop Polikarp (i verden Georgy Kondratievich Priymak ; 1. april (14), 1912 , Vladivostok - 23. juli 1989 , Simferopol ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Penza og Saransk .
Født i Vladivostok den 1. april 1912 i en bondefamilie.
Familien flyttede derefter til Manchuriet , hvor Georgy dimitterede fra gymnasiet i 1930. Sammen med sin mor kom han i 1932 til Japan og mødte metropoliten Sergius (Tikhomirov) fra Japan (Moskva-patriarkatet), som personligt overvågede hans studier. Det er sandsynligt, at George blev studerende ved Tokyo Theological Seminary , selvom der ikke er fundet nogen direkte omtale af dette.
Den 8. marts 1936 blev han ordineret til diakon af Metropolitan Sergius. Den 13. marts blev han tonsureret som munk, og den 15. marts blev han ordineret til hieromonk.
I marts 1936 blev Metropolitan of Japan Sergius (Tikhomirov) udnævnt til leder af den spirituelle mission i Korea , som på det tidspunkt var underordnet Tokyo See.
Ifølge Metropolitan Manuel (Lemeshevsky) blev udnævnelsen af Polycarp som missionær til Korea godkendt ved dekret fra locum tenens af Moskvas patriarkalske trone, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) . Som tidsskriftet for det japanske storbyområde "Pravoslavny Vestnik" rapporterede, sagde Fr. Polycarp:
Den 30. marts, efter at have modtaget nadver fra Metropolitan Sergius (Tikhomirov) og efter at have modtaget en velsignelse, forlod han Tokyo... Hieromonk Polycarp taler ikke kun russisk, men også engelsk og japansk, så han vil være i stand til at tjene alle sognebørn i den koreanske kirke: russere, koreanere og japanere.
Efter at have slået sig ned i Seoul , stræbte hieromonk Polycarp efter at bevare sin spredte flok samt at genoplive missionsaktivitet på trods af den ekstreme knaphed på midler, der ikke tillod ham at åbne skoler og opretholde kateketer . Under ham organiserede missionen i 1936 opførelsen af en kapelkirke i Ompo i det nordlige Korea . Hieromonk Polycarp tjente uvægerligt på helligdage og søndage og under Store faste hver dag i den første uge og lidenskabsugen. Med udviklingen af krigen begrænsede de japanske myndigheder missionens aktiviteter strengt til pleje af russiske emigranter, idet de forsøgte at minimere kommunikationen mellem russere og koreanere, og liturgier blev afholdt på kirkeslavisk.
Den 8. oktober 1941, under pres fra de japanske myndigheder, blev metropoliten Sergius fra Tokyo, som allerede var blevet fjernet fra ledelsen af sin afdeling, også tvunget til at træde tilbage som leder af den spirituelle mission i Korea og udnævne fader Polycarp til chef for missionen med hans ophøjelse til rang af arkimandrit .
Den 11. august 1945 blev missionen overført til det østasiatiske eksarkats jurisdiktion, og ved et patriarkalsk dekret af 27. december 1945 blev den erklæret "midlertidigt uafhængig" under ledelse af Archimandrite Polycarp og underordnet Moskva-patriarkatet.
Efter Anden Verdenskrig , da Japan og Sydkorea var under kontrol af USA, og det nordlige Korea var under kontrol af USSR . Med aktiv bistand fra de amerikanske besættelsesmyndigheder, i begyndelsen af 1947, kom størstedelen af de ortodokse troende i Japan under kontrol af biskop Veniamin (Basalyga) fra den nordamerikanske metropol, ledet af metropoliten Theophilus (Pashkovsky) , som var i skisma med Moskva-patriarkatet.
Samtidig blev flokken af Archimandrite Polycarp i Seoul fyldt op med mange flygtninge fra Nordkorea, herunder russiske emigranter. Mens Archimandrite Polycarp genoprettede kontakten med patriarkatet og indledte forbindelser med det lokale generalkonsulat i USSR, insisterede de nye myndigheder i Sydkorea, mange russiske emigranter samt en komité af koreanske troende på at forlade Moskva.
I juni 1947 sendte utilfredse russiske og koreanske troende andragender til ærkebiskop Veniamin i Tokyo, hvori de anklagede Archimandrite Polycarp for en række grove forseelser og bad om at udpege en ny leder for missionen, men med hjælp fra lokale vestlige missionærer, der vidste Archimandrite Polycarp, konflikten blev midlertidigt løst.
I oktober 1948 blev den koreanske diakon Alexei Kim Li Khan ordineret i Tokyo af ærkebiskop Veniamin (Basalyga) til presbyter og blev udnævnt til leder af missionen. Da han vendte tilbage til Korea med hjælp fra sine allierede og politiet, overtog Alexei Kim missionen den 12. december 1948, og fader Polycarp blev fængslet i Kemukwan- fængslet . Den 29. december blev han løsladt på grund af mangel på skyld, men de embedsmænd, der tog parti for den koreanske komité af troende, ledet af Alexei Kim, har allerede behandlet overdragelsen af missionens ejendom. I nogen tid levede Archimandrite Polycarp af almisse og nægtede at gå i kirke med skismatikere, men han tog alle forholdsregler for at returnere missionen gennem domstolene, da han havde lovlig grund til dette.
Den 18. juni 1949 blev han arresteret for anden gang sammen med sin mor og anklaget for at spionere for Sovjetunionen. I sin udtalelse, som udkom i Izvestia den 21. juli 1949, giver han detaljer, rapporter om brugen af tortur mod ham. Archimandrite Polycarp fik at vide, at siden det blev kendt, at han var blevet accepteret som sovjetisk statsborgerskab, var han genstand for udvisning efter ordre fra de sydkoreanske myndigheder. Den 29. juni blev Archimandrite Polycarp og hans ældre mor, frataget deres ejendom, eskorteret til 38. breddegrad og deporteret til Nordkorea.
I slutningen af august 1949 rejste Archimandrite Polycarp til Harbin , hvor han begyndte at tjene ved St. Nicholas-katedralen i det østasiatiske eksarkats gejstlighed, og den 21. december 1950 ankom han til Moskva.
I september 1951 blev han udnævnt til leder af den russiske kirkelige mission i Jerusalem , hvor han blev indtil april 1955.
Efter at han tjente i Mukachevo , Transcarpathian-regionen , hvor han var skriftefader for Nikolaevsky-klosteret .
Onsdag den 17. juli 1957, i de patriarkalske kamre i den hellige treenighed-Sergius Lavra , blev Archimandrite Polycarp udnævnt til biskop af Kirov og Slobodsky . Navneceremonien blev udført af patriark Alexy I , ærkebiskop af Odessa og Kherson Boris (Vik) , biskop af Oryol og Bryansk Jerome (Zakharov) , biskop af Tasjkent og Centralasien Hermogen (Golubev) , biskop af Smolensk og Dorogobuzh Mikhail (Chub) , biskop af Sverdlovsk og Irbitsky Donat (Schegolev ) og biskop af Luga Alexy (Konoplyov) [1] .
Fredag den 19. juli 1957 blev Archimandrite Polycarp indviet til biskop af Kirov og Sloboda i den hellige treenigheds-Sergius Lavras refektorium. Indvielsen blev udført af: Patriark Alexy I, biskop af Smolensk og Dorogobuzh Mikhail (Chub) , biskop af Sverdlovsk og Irbitsky Donat (Schegolev) og biskop af Luga Alexy (Konoplyov) [1] .
Fra 16. marts til juni 1961 regerede han midlertidigt Izhevsk bispedømme .
Med hans medvirken lukkede myndighederne massivt kirker i stiftet. I selve Kirov blev Feodorovskaya-kirken lukket i oktober 1962, hvilket efterlod en enkelt kirke i en by med en kvart million mennesker.
Siden 16. november 1962 - Biskop af Arkhangelsk og Kholmogory .
Den 27. januar 1966 blev han udnævnt til biskop af Ivanovo og Kineshma . Da han var mild i omgangen med præster og lægfolk og mindre initiativrig end sin forgænger, tillod han en svækkelse af kirkedisciplinen.
Ifølge beskrivelsen skrevet på ham af Ivanovo-repræsentanten:
Interesseret i antikken, monumenter af arkitektur og kultur, og især maleri. Han maler i olier, rejser til skitser. Flere gange besøgte jeg byen Suzdal og landsbyen Palekh . Han mødte med tilfredshed beskeden om oprettelsen af Selskabet til Beskyttelse af Historiske og Kulturelle Mindesmærker . Fra stiftets midler, 300 rubler, og fra den personlige løn, overføres 25 rubler månedligt til dette selskabs løbende konto. Viser interesse for litteratur, anskaffer sig en masse bøger, primært om kunst. Han stiftede bekendtskaber i boghandlere, og de efterlader ham alt, hvad de finder mest interessant. Læser jævnligt tidsskrifter og især magasiner. Han deler ofte sine meninger om det, han har læst. Han skrev selv en undersøgelse baseret på arkivdokumenter fra et af klostrene i det tidligere Vyatka bispedømme og på monumenterne i Suzdal-reservatet ... Han bygger relationer korrekt. Der var ikke et eneste tilfælde af, at biskop Polycarp ikke fulgte de givne anbefalinger. I samtaler er han altid høflig og hjælpsom. Han viser ikke interesse for politiske spørgsmål og undgår at tale om disse emner. Af natur, rolig, stolt ...
Siden 30. juli 1968 - Biskop af Penza og Saransk .
Den 16. december 1969 blev han efter den hellige synodes beslutning pensioneret. Boede i Simferopol , elskede at male. I de sidste år af sit liv led han af bensygdom.
Han døde den 23. juli 1989 klokken 18. Han blev begravet på en kirkegård i landsbyen Pionerskoye , på et bjerg, de steder, hvor han ofte malede.
Biskopper af Ivanovo-Voznesensk | |
---|---|
20. århundrede (vikarierende) | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |