Ædruelighed defineres af Verdenssundhedsorganisationen som vedvarende afholdenhed fra alkohol og andre psykoaktive stoffer . [en]
I overført betydning betyder ædruelighed sund dømmekraft, frihed fra selvbedrag , illusioner (“dommens ædruelighed”, “sindets ædruelighed”) [2] [3] .
Et lignende udtryk bruges i specialiserede organisationer som Anonyme Alkoholikere (AA) , hvor det dog refererer til mange yderligere specifikke forhold, såsom "en persons opnåelse og opretholdelse af generel kontrol og balance i livet" [1] . I modsætning til andre organisationer sigter AA kun efter at opnå en sober livsstil for de medlemmer af samfundet, der lider af en smertefuld afhængighed af alkohol og har erkendt deres magtesløshed over for alkohol .
Der var ingen fuldskab som sådan i Rusland før Moskva , da russerne brugte drikkevarer med lavt alkoholindhold: braga , honning , øl , kvass (styrke fra 1 til 6 grader ), og sjældent kun under store ferier . Forgiftning fra drikkevarer af lav kvalitet er ikke stærk og varer ikke længe. Importeret (fra Byzans ) vin var meget dyr og derfor utilgængelig.
Situationen ændrede sig dramatisk efter Ivan den Forfærdeliges introduktion i stedet for de sædvanlige taverner (hvor man kunne spise og drikke) taverner , som kun var drikkesteder. Hvert værtshus var underlagt statspligt . I tilfælde af restancer blev bønderne straffet hårdt. [fire]
Den første ædru bevægelse var en masseprotest i 1858-1859 af den skattebetalende befolkning i Rusland mod skatte-landbrugssystemet i forbindelse med en forhøjelse af den indirekte skat på vodka . Hoveddeltagerne i bevægelsen var statsbønder , som senere fik selskab af repræsentanter for andre klasser. I sommeren 1859 havde bevægelsen spredt sig til 32 provinser i Rusland , bønderne tog beslutninger om ikke at drikke vin. I maj 1859 begyndte uroligheder og masseødelæggelse af drikkesteder. Den nøgterne bevægelse blev pacificeret af tropperne. Efter retssagen blev 780 af dens mest aktive deltagere stillet til krigsret, straffet med handskerne og forvist til Sibirien . [5]
Offentlige og statslige ædruelighedskampagner er gentagne gange dukket op i Rusland . Den første anti-alkoholkampagne i USSR blev lanceret på statsniveau i 1958 med beslutningen fra SUKP's centralkomité og den sovjetiske regering "Om styrkelse af kampen mod drukkenskab og om at genoprette orden i handelen med spiritus" [6 ] . Den næste anti-alkoholkampagne begyndte i 1972 med en resolution fra USSR's ministerråd "Om foranstaltninger til at styrke kampen mod beruselse og alkoholisme." [7] [8]
Den mest berømte var M. S. Gorbatsjovs anti-alkoholkampagne . Den 7. maj 1985 blev resolutionerne fra CPSU's centralkomité "Om foranstaltninger til at overvinde drukkenskab og alkoholisme" og USSR's Ministerråd "Om foranstaltninger til at overvinde berusethed og alkoholisme, udrydde måneskin " vedtaget, som beordrede alle parti-, forvaltnings- og retshåndhævende myndigheder til beslutsomt og overalt at intensivere kampen mod beruselse og alkoholisme. Som et resultat af kampagnen faldt det officielt registrerede per capita-salg af alkohol i 1985-1987 med mere end 2,5 gange, fødselsraten steg markant og dødsraten faldt , mænds forventede levetid steg med 2,6 år og nåede maksimum værdi i hele Ruslands historie, det reducerede den generelle kriminalitetsrate markant [9] . Fremover blev anti-alkoholkampagnen til intet, men samtidig blev den offentlige organisation "Union of Struggle for People's Sobriety" skabt.
Talrige afholdsbevægelser og ædruelighedssamfund er blevet skabt i Rusland , såsom "Nøgternt Bashkortostan" [10] , "Chelyabinsk Sober" [11] , "Sober Magnitogorsk" [12] , "Sober Udmurtia", "Sober Tatarstan", "Sober Novosibirsk", "Sober Moscow", "Sober Peter", "Sober Barnaul", "Sober Saratov", "Sober Kuban" osv.
Et af de førende emner i Den Russiske Føderation inden for anti-alkoholpropaganda er Republikken Sakha (Yakutia), hvor der på lovgivningsniveau er etableret et fuldstændigt forbud mod detailsalg af alkoholholdige produkter i mere end 140 kommuner. der er vedtaget et separat statsunderprogram, der yder statsstøtte til non-profit organisationer, der fremmer teetotalisme. .
I 2009, Kirken og det offentlige råd i Den Russiske Føderation[ af hvem? ] med deltagelse af ædruelighedspropagandisten V. G. Zhdanov blev projektet Common Cause lanceret . I 2010 vedtog Rusland Ruslands anti-alkoholkoncept [13] , som sikrer en reduktion på 55 % i alkoholforbruget inden 2020. I september 2011 lancerede Ministeriet for Sundhed og Social Udvikling i Den Russiske Føderation projektet Independence Internet , designet til at informere russerne om konsekvenserne af alkoholforbrug, for at hjælpe dem med at identificere og overvinde alkohol- og stofmisbrug. [fjorten]
Ifølge VTsIOM- undersøgelser er andelen af befolkningen, der følger en sober livsstil, i løbet af de seneste 15 år vokset fra 23 % i 1996 til 30 % i 2011; blandt unge i alderen 18-24 år er disse tal henholdsvis 15 % og 27 %. [15] [16] [17] [18]
I januar 2019 delte en journalist for det canadiske tv- og radioselskab CBC, Chris Brown, i et interview med eksperter, sin mening om resultaterne af de foranstaltninger, den russiske regering havde truffet som en del af ædruelighedsprogrammet: Rusland faldt fra 4. til 14. plads i verdens alkoholforbrugsvurdering over de seneste 12 år og var på niveau med Frankrig eller Tyskland. Derudover drikker borgere i Den Russiske Føderation nu i gennemsnit omkring 10 liter alkohol om året i stedet for 15 (til sammenligning i Canada - 8), hvoraf stærke drikke såsom vodka i den overordnede forbrugsstruktur er faldet med 31 % , altså med en tredjedel [19] .
Ædruelighed i ortodoksi er "kristen mådehold i brugen af mad og drikke, samt en særlig, uophørlig årvågenhed over for sig selv i at beskytte sjæl og legeme mod alle urene og syndige tanker, ønsker og gerninger." [20] "Vær ædru, pas på, for din modstander, Djævelen, går omkring som en brølende løve og leder efter nogen at fortære," advarer apostelen (1 Peter 5:8).
Næsten alle kristne trossamfund bekender sig ikke til en fuldstændig afvisning af alkohol i hverdagen, tillader brug af vin i visse mængder og bruger vin i eukaristien og en række andre sakramenter [21] [22] [23] . En anden holdning indtages af syvendedags adventister, som tror, at Guds bud angående alkohol er fuldstændig afholdenhed. Adventister bruger ugæret druesaft til at fejre Herrens nadver . [24] [25] [26]
I ortodoksi skelnes der mellem den liturgiske brug af vin og brugen af vin under et måltid. Den liturgiske brug af vin finder sted i nadverens sakramenter ( Eukaristien), Brylluppet , Indvielsen af Salvelsen (Salveringen), såvel som under velsignelsen af brød, hvede, vin og olie under hele natten . Brug af vin under et måltid på bestemte dage af året, i en vis mængde, er tilladt i henhold til Kirkens charter (Typicon) .
De hellige apostles kanoner 51 og 53 forbyder resolut kristne at foragte vin (behandle den som noget modbydeligt), men de tillader "fjernelse fra vin" af hensyn til afholdenhedens bedrift. [27] [28]
Drukkenskab er i den hellige skrift fordømt som en af de alvorligste synder : "Hverken tyve eller begærlige eller drukkenbolte eller spottere eller rovdyr skal arve Guds rige" (1 Kor. 6:10); "Drik ikke fuld af vin, hvorfra der er udskejelser" (Ef.5:18); “Vin er spottende, stærk drik er voldsom; og enhver, der bliver revet med af dem, er tåbelig” (Ordsp 20:1); "Pas på jer selv, så jeres hjerter ikke bliver tynget af overspisning og drukkenskab og denne verdens bekymringer" (Luk 21:34).
Kirkefædrene bemærkede den åndelige og kropslige skade fra druk:
St. Basilikum den Store : "Fjendskab er fjendskab mod Gud", "Fuldskab er en frivilligt tilkaldt dæmon, der invaderer sjælen gennem vellyst." [29]
St. John Chrysostom : "Djævelen elsker intet mere end luksus og drukkenskab, eftersom ingen opfylder sin onde vilje som en drukkenbolt", "Den største ondskab ved drukkenskab er, at den gør himlen utilgængelig for drukkenbolten og ikke tillader at opnå evigt velsignelser, så sammen med skam på jorden vil de, der lider af denne sygdom og i himlen, møde den alvorligste straf. [29]
Reb. Efraim den syrere : "Vær altid bange for vin, unge; fordi vin aldrig skåner kroppen, tænder den det onde begærs ild i det. [29]
Den hellige Theophan den Eneboer skrev: "... "Drik ikke fuld af vin" (Ef. 5,18), men hvordan skal man sætte et mål, hvormed drukkenskaben begynder? Kristne går hellere - drikker slet ikke - undtagen i ekstremer i helbredelsestyperne. Naturligvis er det ikke vin, der er bebrejdende, men drukkenskab; men ild sættes i blodet selv med en lille mængde vin, og den kødelige jubel, der kommer derfra, flagrer tankerne og ryster moralsk fæstning. [tredive]
En kendt teolog fra det tidlige 20. århundrede, Hieromartyr Met. Vladimir (Bogoyavlensky) opfordrede til fuldstændig afkald på brugen af alkoholholdige drikkevarer. [31]
Der er ortodokse organisationer, der sætter opnåelse af ædruelighed i samfundet som et af deres mål, for eksempel "Nøgternhed", formanden for John the Baptist Brotherhood "Nøgternhed" - præst Igor Bachinin. [32]
Islam forbyder brugen af berusende stoffer i enhver mængde [33] [34] . Fra et islams synspunkt er alkohol såvel som andre rusmidler, inklusive stoffer, haram - absolut forbudt.
Ethvert rusmiddel kaldes på arabisk khamr og er fuldstændig forbudt for muslimer [33] . Herunder Muhammed "godkendte ikke brugen af alkohol til medicinske formål, uanset hvor presserende og nødvendigt det var" [35] . Der er mange vers i Koranen , der peger på skaden og utilladeligheden af berusende stoffer.
De spørger dig om berusende drinks og gambling. Sig: "I dem begge er der en stor synd, og selvom der er gavn for mennesker, men der er mere synd i dem end gavn" ...
— Koranen 2:219
O dem, der tror! Sandelig, berusende drikkevarer, hasardspil, stenaltre (eller idoler) og spådomspile er vederstyggelighederne ved djævelens gerninger. Hold dig væk fra det, du kan få succes. Sandelig, djævelen ønsker at så fjendskab og had blandt jer ved hjælp af berusende drinks og gambling og vende jer bort fra erindring om Allah og bøn. Vil du ikke stoppe? Adlyd Allah, adlyd Budbringeren og pas på!
- Koranen, 5:90-92Der er forskellige meninger om fortolkningen af disse vers, op til det faktum, at de ikke indeholder et direkte forbud mod brugen af disse stoffer og udførelsen af disse handlinger.
Der er dog et stort antal hadither af Muhammed, der udtrykkeligt forbyder muslimer at drikke alkohol og stoffer.
Ja, Allah har forbandet vinen og den, der presser den, og den, som den bliver presset til, og den, der bærer den, og den, til hvem den bæres, og den, der sælger den, og den, der køber den, og den, der køber den. hvem spiser, hvad man tjener på det og det, hvem drikker det, og den, der giver dem det!
— Abu Dawud; at-Tabarani; al-Hakim; al-Bayhaqi [36]
For den, der drak vin i denne verden og ikke omvendte sig fra den, vil det være forbudt i den evige verden.
— Al-Bukhari, 1840 (5575) [37]
Når en ægteskabsbryder begår utroskab, er han ikke troende, og når nogen drikker vin, er han ikke troende, og når en tyv begår et tyveri, er han ikke troende.
— Al-Bukhari, 1841 (5578) [37]På samme tid, på trods af at vi hovedsageligt taler om vin (på grund af det faktum, at det på det tidspunkt var det eneste almindeligt kendte rusmiddel), er der en hadith, der angiver forbud mod brug af alle stoffer, der fører til krop til forgiftning (forgiftning) .
Det der beruser i store mængder er forbudt i små mængder!
- Abu Dawud, 3681; at-Tirmizi, 1865; Ibn Majah, 3393Denne hadith peger også på forbuddet mod det såkaldte "moderat" forbrug, der forbyder disse stoffer i nogen mængder.
I buddhismen er der fem løfter efterfulgt af lægbuddhister, som omfatter at afholde sig fra brugen af rusmidler i form af alkohol og stoffer. Der var forskellige fortolkninger af dette løfte i den tidlige buddhisme . Fra Vinaya- tilhængernes synspunkt forbød Buddha Shakyamuni brugen af berusende stoffer fuldstændigt og uden undtagelser, fordi der i en tilstand af forgiftning opstår stærke påvirkninger , begynder en person at forsømme læren og let kan begå en ond gerning. Fra tilhængerne af Abhidharma var brugen af berusende stoffer begrænset tilladt indtil det øjeblik, hvor en person er i stand til at kontrollere sig selv, og samtidig "drikker han ikke for at miste ædruelighed, men er bliver behandlet." [38]
Alkohol er til stede i hinduistisk liv, selvom praksis med at afholde sig fra det er almindelig. . Rig Veda nævner Soma , et særligt rusmiddel (den plante, som den blev fremstillet af, eksisterer ikke længere). Alkohol og dens produktion anses for at være besmittende, men forbuddet mod alkohol i nogle indiske stater har en social baggrund og er ikke relateret til religiøse hensyn. .
Der er intet forbud mod indtagelse af alkoholholdige drikkevarer, tværtimod er helligdage normalt ledsaget af ritualer med vin ( Kiddush ), især Seder Pesach og Purim . Dog kan druejuice bruges i stedet for vin, og på Purim er det nok at drikke "mere end normalt". Talmud godkender moderat brug af vin til udvikling af sindet, trøst for de sørgende osv., men fordømmer overdreven nydelse af humle [39] . Det samme er i den bibelske Salomons Ordsprogs Bog . Bibelske eksempler på alkoholmisbrug: Noah , Lot , osv.
| Ingen alkohollov | ||
|---|---|---|
| Efter land | ||
| Efter emne |
| |
| Mennesker |
| |
| se også |
| |
| ||