Brud (historie)

Brud
Genre	Historie
Forfatter	Anton Pavlovich Tjekhov
Originalsprog	Russisk
skrivedato	1903
Dato for første udgivelse	1903
Teksten til værket i Wikisource
Citater på Wikiquote

"Bruden"  er den sidste historie om Anton Pavlovich Tjekhov , som han arbejdede på fra oktober 1902 til september 1903 [1] , først udgivet en måned senere i nr. 12 i Journal for All [2] .

Historie

Tilbage i 1902 nævner Tjekhov i korrespondance med Mirolyubov om historien " Biskop " "en anden historie". Det er sandsynligt, at forfatteren havde "Bruden" i tankerne. Tjekhov begyndte arbejdet med historien i december 1902 i Jalta . Men arbejdet med historien gik meget langsomt. Forfatteren skrev til sin kone :

"Selv om jeg langsomt skriver, skriver jeg stadig. Nu sætter jeg mig ned for at skrive, jeg vil fortsætte historien, men jeg kommer nok til at skrive dårligt, trægt, efterhånden som vinden fortsætter og det er ulidelig kedeligt i huset .

Men den 20. februar var udkastet til historien klar, det hvide manuskript var klar den 27. februar.

Tjekhov lavede et stort antal redigeringer fra den allerførste version af historien til den sidste. Så i den originale version var rollen som Sashas instruktioner meget højere end i den endelige version, og i den endelige version var tidspunktet for ankomsten af ​​Nadias mor, Nina Ivanovna, til Skt. Petersborg til sin datter [1] skære ud .

Plot

En ung 23-årig pige, Nadia, som har drømt om at blive gift siden hun var 16, er ved at gøre klar til sit bryllup. Hun kan lide sin forlovede, Andrei Andreevich, men kort før brylluppet begynder pigen at bekymre sig og tvivle på sit fremtidige ægteskab.

Samtidig ankommer Sasha, en ung mand, en fjern slægtning til Nadias bedstemor, fra Moskva. Sasha, i en samtale med Nadia, bebrejder hende for et ledigt liv og passivitet, han forsøger at forklare pigen, hvordan hendes liv vil være efter brylluppet: svarende til hendes mors og bedstemors liv. Bruden begynder at tvivle mere og mere.

Da det bliver tid for Sasha at vende tilbage til Moskva, siger Nadya, at hun skal se ham afsted, men tager i stedet et tog og tager af sted til St. Petersborg for at studere.

Efter nogen tid møder Nadia igen Sasha i Moskva og vender senere tilbage til sin mor og bedstemor: de har længe tilgivet den løbske brud, fordi de af egen erfaring kan forstå, hvor hårdt et provinsielt og ledigt liv kan være. Historien slutter med, at pigen lærer, at hendes veninde Sasha døde i Saratov af forbrug . Nadia forlader sine hjemsteder igen og siger endelig farvel til sit tidligere liv.

Kritikere af historien

De fleste kritikere lægger stor vægt på dets afslutning.

"Den muntre, stærke akkord, der afslutter denne dejlige ting, lyder i læserens sjæl som et sejrsråb, som livets triumf over den døde kedsomhed og vulgaritet i det grå og monotone hverdagsliv." [1] [4]

Diskussioner vækkede også Nadias fremtid, som Tjekhov selv præsenterede på en meget abstrakt måde. Nogle så revolutionære overtoner i Nadias ønske om at vende sit eget liv [1] .

"Kræfterne skal rettes mod at vende det offentlige liv, og ikke kun det personlige liv" [5]

Hvis du tror på den sovjetiske forfatter V. Veresaev , så måtte Nadia i udkastet til historien virkelig blive revolutionær.

Anton Pavlovich spurgte:

- Jamen, hvordan kan du lide historien?

Jeg tøvede, men besluttede at tale ærligt:

— Anton Pavlovich, det er ikke sådan, piger går ind i revolutionen. Og piger som din Nadya slutter sig ikke til revolutionen.

Hans øjne så med streng forsigtighed.

"Der er forskellige måder." [6]

V. Shulyatikov var i solidaritet med I. Johnson , som i artiklen "Critical Studies" på siderne af " Courier " bemærkede: "Finalen, når vi taler om" at leve "livet, kalde til det, lyder virkelig som noget" nyt Tjekhov . Men ... vi har ikke den mindste ret til at overdrive værdien af ​​denne slutning." I denne henseende, fra kritikerens synspunkt, føler forfatteren af ​​historien "tidens puls." Samtidig bemærkede Shulyatikov, at processen med at vokse liv opfattes af Tjekhov som "en 'ideolog' af en social gruppe, der ikke står på historiens 'high road'. <...> Intet bestemt, klart bevidst! <...> Opgaverne i det "nye" liv forekommer Nadya, selv når hun allerede er på en ny vej... Forfatteren lader dem være uforklarlige til det sidste. <...> Vi kan ikke betragte den af ​​ham forkyndte "livskult" som en prædiken om det sande liv, dets sejrrige udvikling. En sådan prædiken er som bekendt en anden social gruppes ejendom end den, der opdrager "Tjekhovs helte"" [7] .

Derudover fokuserede litterære kritikere på det faktum, at en ny positiv helt dukkede op i Chekhovs arbejde, der var i stand til at tage et afgørende skridt. Især kritikeren V. Botsyanovsky bemærkede dette i sin artikel : "Hovedbaggrunden <...> er rent tjekhovsk, velkendt af alle fra en række af hans andre historier. <...> Man skulle tro, at Nadya <...> ville blive den samme borgerlige kvinde som mange af hendes venner... Ved at kende Tjekhov kunne dette forudsiges med næsten fuldstændig sikkerhed. <...> Af Tjekhovs tidligere helte var der ingen af ​​dem, der tillod sig selv et så afgørende skridt, og alene Nadias flugt til kurserne burde anerkendes som en ny fase i Tjekhovs forfatterskab" [8] . M. Gelrot talte om Tjekhov i samme ånd: "Hvis tidligere hans positive typer i undertrykt og hjælpeløs forvirring stod over for tomheden og vulgariteten i vores filisterliv, nu leder de aktivt efter en vej ud herfra" [9] .

Produktioner og tilpasninger

• I 1956 blev historien lavet til en film af samme navn .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Noter til historien Arkiveksemplar dateret 6. juli 2012 på Wayback Machine // Chekhov A.P. Komplet værker og breve i 30 bind. T. 10. 1898-1903. — M.: Nauka, 1986.
2. ↑ Det russiske statsbibliotek (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 27. juni 2012. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt) 
3. ↑ Brev fra A.P. Chekhov til O. Knipper, 1. februar 1903 . Dato for adgang: 27. juni 2012. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt)
4. ↑ A. B. Kritiske noter // Guds verden . - 1904. - Nr. 1. - S. 7-8.
5. ↑ Sandt . - 1904. - Nr. 5. - S. 244.
6. ↑ Library of World Literature. Serie to. Bind 123. A. P. Tjekhov. Historier. Fortællinger. Skuespil. Noter af V. Peresypkina - M., 1974
7. ↑ Shulyatikov V. Kritiske studier. - "Kurer", 1903, nr. 296, 24. december.
8. ↑ Botsyanovsky Vl. Tjekhovs nye historie. - "Rus", 1904, nr. 22, 3. januar.
9. ↑ Gelrot M. Fra vores nuværende litteratur. - "Sydlige noter", Odessa, 1903, nr. 2, 21. december, s. 31.

Links

• Yakimova L.P. Historien om A.P. Tjekhovs "Bruden" som afsluttende værk  // Siberian Lights . - 2011. - Nr. 7 .