Daniel Achinsky
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. marts 2022; verifikation kræver 1 redigering .| Daniel Achinsky | |
|---|---|
| Navn i verden | Danila Kornilovich Delie |
| Var født |
12. december (23) 1784 |
| Døde |
15. april (28), 1843 (58 år) Yeniseisk , Yenisei-provinsen |
| æret | i den russisk-ortodokse kirke |
| i ansigtet | retfærdig |
| Mindedag | 15. april (28), 10. juni (23) ( De sibiriske helliges katedral ) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Den retskafne Daniil Achinsky ( sibirisk ; rigtige navn - Danila Kornilovich Delie ; 12. december (23), 1784 , byen Novye Sanzhary , Poltava-provinsen - 15. april (28), 1843 , Yeniseisk ) - lokalt æret helgen for den russisk-ortodokse kirke ; fejret i 1999 .
Biografi
Den 12. december 1784, dagen efter kirkehøjtideligheden for St. Daniel Styliten , i byen Novye Sanzhary, Kobelyaksky-distriktet, Poltava-provinsen, blev en dreng født i en kosakfamilie ved navn Delie. Ved dåben kaldte de ham Daniel . Drengen voksede op fredeligt og uforglemmelig. Hans far Cornelius Delie mistede forstanden 20 år før sin død , men døde en kristen død på den hellige uge. Det er kendt om moderen, at Agafya Delie var kendt som en god husmor og en ærlig kvinde.
I en alder af femten blev Daniel syg med feber, og familien begyndte at frygte, at hans fars skæbne ventede ham, men to måneder senere kom han sig fuldstændig. Efter at have lært at spille bas , begyndte han at handle med musik med sine kammerater , men efter anmodning fra sin bedstefar forlod han dette erhverv og i stedet for sin syge far gik han i gang med husholdningen. Men i 1807 blev han ført til soldaterne. Daniil Delie blev ansat i artilleriet , hvor han på batteriskolen lærte at læse og skrive .
I den patriotiske krig i 1812 deltog Daniil i militære kampe mod Napoleons talrige hær . Han passerede sin militære vej gennem Borodino-feltet . Gud bevarede ham: af de otte mennesker, der betjener artilleripistolen, overlevede kun to - Daniil og en anden soldat. Sammen med de russiske tropper, der satte fjenden på flugt, nåede artilleristen Delier Paris . Og da han vendte tilbage, blev hans batteri indkvarteret i byen Lebedyan . Derfra, i 1820, kom han på ferie til sine slægtninge i Novye Sanzhary .
På det tidspunkt var Daniil Delie steget til rang af underofficer og fungerede som kaptajn . Men på et besøg førte han et strengt liv: han bad meget og talte med sin familie om behovet for daglig bøn , læste åndelige bøger, fortalte sin familie deres indhold. Tilbage til batteriet gav han sin bror Ivan 25 rubler med ordene, at han overførte resten af pengene til at dekorere ikoner . Han gav sine slægtninge og sin del af jordtildelingen. Daniel skiltes med sine slægtninge, bøjede sig for dem og sagde: "Farvel. Vent ikke på, at jeg kommer..."
Nidkær tjeneste for zaren og fædrelandet begyndte at vige mere og mere for ønsket om at tjene Gud . Dette blev lettet af læsningen af de hellige skrifter , de helliges liv, som gjorde et uimodståeligt indtryk på Daniel. Han tænkte over mange dybe tanker og kom til den hensigt at efterligne de retfærdige: at bevæge sig væk fra verdens forfængelighed og ukonstanthed til ensomhed for bønner og askese. Efter sytten års upåklagelig militærtjeneste begyndte Daniel at bede sine overordnede om at lade ham gå til klostret eller til eremitagen , men han fandt ikke forståelse. Kommandørerne forsøgte at ræsonnere med ham, de satte ham endda i en strafcelle , men han styrkede kun sin beslutning endnu mere. Til sidst blev der afholdt en militærdomstol i sagen om Daniil Delie. Han blev dømt for "hensigt om helt at trække sig tilbage fra tjenesten for eremitlivet", for dette blev han frataget sin militære rang og udpeget til et led.
Daniil kom til Sibirien sammen med kriminelle i lænker. Ved ankomsten blev han udnævnt til et livslangt job på Bogotol-destilleriet, som dengang lå i Tomsk-provinsen (nu hører byen Bogotol til Krasnoyarsk-territoriet ). Den lokale politibetjent hadede den ydmyge dømte og begyndte at pålægge ham det sværeste arbejde. Men Daniel var stærk i Gud og svækkedes ikke. Efter at have arbejdet hele dagen stod han om natten i bøn. Fogeden hånede ham mere og mere. En gang om vinteren, da han var blevet vanvittig, beordrede han Daniel til at klæde sig af, lægge ham på taget og hælde vand på ham der. I det samme råbte han nedefra hånende: ”Red dig selv! Du er en helgen!"
Men efter denne hændelse var det ikke Daniel, der blev syg, men hans plageånd. Ja, så meget, at han kom til fornuft og indså, hvor alvorligt han havde syndet over for Gud. Han omvendte sig oprigtigt fra sine usømmelige gerninger og begyndte at bede Daniel om at bede til Herren for ham. De retfærdiges bøn kan gøre meget, snart kom fogeden sig fuldstændig, og indsendte derefter en rapport til guvernøren om løsladelsen af Delie fra hårdt arbejde som ude af stand til hårdt arbejde.
Efter at have modtaget frihed bosatte Daniel sig i Achinsk i en lille celle hos en gudelskende købmand. Eremitten valgte et grusomt liv her: konstant arbejde, askese og uophørlig bøn. Snart flyttede han til landsbyen Zertsaly , sytten miles fra Achinsk. Der var hans celle på størrelse med en kiste, vinduet i cellen var på størrelse med en kobberskilling . I hele uger forblev han i denne indespærring uden at komme ud. Nogle gange i forhallen lavede han håndarbejde. Men han tog ikke penge for sit arbejde, han tog kun imod brød til mad. Om natten gik han i hemmelighed ud for at arbejde med de fattige, dyrkede deres jord, høstede, slog, arbejdede i haven.
For at ydmyge kødet bar han et birkebarksbælte, som senere voksede ind i hans krop (som han blev begravet med). Han bar også jernkæder og en bøjle, men kort før sin død tog han dem af og forklarede det sådan: ”Min krop er vant til det og bliver ikke syg af dem, men så er kun en bedrift nyttig, når den bærer en kantsten til kroppen. Lad folk tale bedre om mig: "Daniel er doven i dag." Det vil være bedre for mig end deres ros."
Folk begyndte at gå til Daniel for at få en velsignelse, for at få råd, mens andre kun for at se på ham. Et syn af asketen havde en uimodståelig effekt på sjælen. Det skete, at inkarnerede syndere græd og åbenbarede deres synder og mærkede Guds nådes indflydelse tydeligt i den ældste. Han forsøgte at tale i lignelser , så det kun var klart for dem, som disse ord var rettet til. Lokale biskopper og ærkebiskop Michael af Irkutsk besøgte Zertsaly. Og det skete, de græd under en samtale med Daniel.
Den ældste forbød at kalde sig selv en far, idet han sagde, at vores eneste far er Herren Gud, og vi er alle brødre, og derfor beordrede han at kalde sig "bror Daniel". Herren gav ham clairvoyance-gaven for hans arbejde. Det skete, at da en fra Achinsk skulle til at se ham i Zertsaly, kom han gennem denne hensigt selv til de mennesker, der havde et stort behov for ham. Kærligheden , der fyldte hans hjerte, væltede ud i tårer, uden hvilken han ikke kunne tale. "De fattige kan også vise barmhjertighed," plejede den gamle mand at sige, når han blev spurgt om almisse . "Hjælp den fattige, arbejd for ham, trøst ham med et ord, bed til Gud for ham, og herigennem kan du vise kærlighed til din næste."
Daniel kom til nadver meget ofte. Efter at have fastet blev hans krop som voksagtig, men på trods af sværhedsgraden af hans bedrifter var hans ansigt behageligt og endda muntert, ofte dækkede en let rødmen hans kinder. Fra konstant knælende dannede sig skorper på ham, og orme startede der. Men den ældste udholdt selvtilfreds disse pinsler.
En dag kravlede en bestemt person for nysgerrighedens skyld hen til vinduet i sin celle, da der pludselig brød en flamme ud derfra og nærmest svidede de nysgerrige. Daniel, som kom ud til sit råb, sagde: "Gud vil tilgive dig, men prøv dig ikke igen." Da han overgav sig til Gud, mærkede han sin højre hånd over sig overalt og kendte hans vilje. Ved Guds vilje forlod Daniel i januar 1843 Zertsal til Yeniseisk , hvor hans åndelige datter, mor Evgenia (Starikova), var abbedisse i Kristi fødselskloster (nu Iversky ). På hans råd forlod hun verden, og før det boede hun i Achinsk , og tilbød derefter at arrangere en celle til Daniil i haven nær hendes hus, men han nægtede: "Du vil bo på fast grund, jeg kommer til dig. Du vil begrave mig." Og sådan skete det ifølge ham.
Den 15. april (ifølge den gamle stil) 1843 tilstod ældste Daniel for sidste gang , tog nadver ved en tidlig messe , og om eftermiddagen, efter at have læst affaldet , døde han stille på knæ. Det skete i påsken - torsdag i Bright Week på den fjerde time på dagen i det nioghalvtredsindstyvende år af hans vanskelige liv. Efter døden blev der indprentet et livligt, glædeligt smil i ansigtet på den retskafne ældste.
Hele byen Yeniseisk var ved hans begravelse . Selvom mange ikke havde tid til at genkende Daniel i hans levetid, var rygtet om hans retfærdighed og Guds særlige gaver foran den ældste overalt. Under begravelsen fyldte et særligt lys templet, og mange følte en overjordisk duft. Og den blinde abbedisse Eugenia så et stærkt lys, som et lyn.
Den ældste blev begravet i nærheden af Kristi Fødselskirke, hvor et kapel blev bygget af hans beundreres flid .
Den første, sandsynligvis, biografi om ældste Daniel blev kompileret af shiigumen Parthenius (Ageev) - "Legenden om livet og bedrifterne i Bose af den afdøde ældste Daniel, som arbejdede i det sibiriske land, i Yenisei-provinsen, i byen Achinsk, og som døde i Jenisejs fødselskloster den 15. april 1843 under abbedisse Eumenia”, udgivet i 1855.
Posthum veneration
Pilgrimme fortsatte med at komme til Yeniseisk til den ældstes grav, te for at modtage hjælp og trøst.
Den 1. maj 1920 blev efter ordre fra myndighederne gravet den retskafne ældstes relikvier op og stillet til offentlig fremvisning af byens borgere, og kapellet blev revet ned. Siden da er det ikke kendt, hvor Daniels relikvier befinder sig.
I 1999 blev ældste Daniel glorificeret i Krasnoyarsk-Yenisei bispedømmet som en lokalt æret helgen . I 2000 blev der opført en kirke i Krasnoyarsk i navnet på Skt. Daniel af Achinsky. I Achinsk blev byggeriet af St. Daniels kapel i 2009 afsluttet. I landsbyen Bely Yar, Achinsk-distriktet, begyndte gudstjenester i 2008 i St. Daniel af Achinsks huskirke [1] .
Citat fra troparionen : " Engleagtigt på jorden, som har levet og med englelige chinmi i Himlen, nu lysende jublende helgener, skinnende i Sibiriens lande, vil vi ære med sange: Glæd dig, retfærdige Daniel, som kom til Sibirien med manien af Gud og oplyste mig med dit livs hellighed. Du beder for os til den evige Gud. »
Den retfærdige Daniel mindes den 28. april (15. april, gammel stil) og den 23. juni (10. juni, gammel stil) ( De sibiriske helliges katedral ).
Noter
- ↑ Achinsk dekanat. Kazan-katedralen, Achinsk. Tilskrevne sogne og kapeller (utilgængeligt link) . Hentet 1. februar 2011. Arkiveret fra originalen 15. april 2015.
Litteratur
- Maystrenko V.A. Stille lys spejle. Den retfærdige ældste Daniil af Achinskys liv og posthume herlighed. - Krasnoyarsk: Yenisei Blagovest, 2006. - 120 s.
- Maystrenko V.A. Svar, bror Daniel! På de helliges stier. - Krasnoyarsk: Yenisei Blagovest, 2009. - 256 s.
- Kochetov D. B. Daniil Achinsky // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel - Dimitri". — 752 s. - 39.000 eksemplarer. - ISBN 978-5-89572-024-0 .
Links
- Daniil Achinsky retfærdige ældste på hjemmesiden for Krasnoyarsk bispedømme
- Hellige retfærdige Daniil Achinsky om ældste Daniil Achinskys liv og bedrifter (fra bogen "Kazan Cathedral er 175 år gammel")
- Rev. Daniel fra Achinsky Arkivkopi af 30. april 2017 på Wayback Machine
- Akathist til den hellige retfærdige Daniel af Achinsky
- Kirkebygninger til ære for ældste Daniil Achinsky i Krasnoyarsk-territoriet (utilgængeligt link)
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|