By | |||||
Margilan | |||||
---|---|---|---|---|---|
usbekisk Marg'ilon/Margilon | |||||
| |||||
40°28′ N. sh. 71°43′ Ø e. | |||||
Land | Usbekistan | ||||
Område | Ferghana | ||||
Historie og geografi | |||||
Første omtale | 9. århundrede | ||||
Tidligere navne | Marg'ilon | ||||
Firkant | 40,83 km² | ||||
Centerhøjde | 487 m | ||||
Tidszone | UTC+5:00 | ||||
Befolkning | |||||
Befolkning | 215.400 [1] personer ( 2014 ) | ||||
Nationaliteter | Usbekere , tadsjikere , russere | ||||
Bekendelser | muslimer , ortodokse | ||||
Katoykonym | Margilan, Margilan, Margilan | ||||
Officielle sprog | usbekisk * | ||||
Digitale ID'er | |||||
Telefonkode | +998 73 | ||||
Postnummer | 151100 | ||||
margilon.uz | |||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Margilan ( Uzb. Marg'ilon / Margilon ) er en by i Fergana - regionen i Usbekistan .
Navnet er baseret på det persiske "Marg" - "eng, græsplæne, lysning" [2] "grønt græs", "grønt lavland") og det gamle iranske suffiks "Lon" ("lokalitet"). Når disse 2 ord slås sammen, opnås "Margilon" - "grønt område" [2] .
Der er en legende om udseendet af navnet på byen forbundet med invasionen af Alexander den Store. Lokale beboere, efter at have lært om Alexanders hensigt om at besøge deres by, forberedte en rød løber til ham. En af byens ældste tilbød at møde gæsten med kylling og brød. Efter festen spurgte Alexander den Store, hvad retten hed. De svarede ham: "Murjinon", som betyder "kylling og brød." På vej tilbage prøvede han denne ret igen, og så kaldte han dette sted "Murgenon". Siden da har byen heddet Margilan. [1] [3]
Margilan er en af de gamle byer i Ferghana-dalen. I 1994 - 2004 arbejdede ansatte ved Institut for Arkæologi i Usbekistan i byen og afslørede eksistensen af kunstvandet landbrug i Margilan-oasen siden ikke senere end det 4. - 3. århundrede f.Kr.
Bosættelsen opstod i II - I århundreder f.Kr., da en af vejene på Den Store Silkevej løb gennem Ferghana [4] . Bebyggelsen har været kendt i kilder siden 900-tallet [5] . Navnet Margilan har været kendt siden det 10. århundrede.
Det er autentisk kendt, at Alexander den Store ikke var i Ferghana, og byen Khojent var det yderste punkt for hans ekspansion i Centralasiens territorium. I nærheden af eller i stedet for byggede han fæstningsbyen Alexandria Eskhata.
Kulten af Alexander den Store i Fergana-dalen opstod højst sandsynligt som et resultat af migrationer af bjergbeboere, der betragtede sig selv som hans efterkommere og var beboere i Poshsho Iskandar-kvarteret i Margilan.
Mazaren i dette kvarter, hvor Alexander den Stores grav angiveligt var placeret, blev dateret til det 18. århundrede (graven blev fotograferet i 1935).
Heraf følger det, at der højst sandsynligt var Iskanders grav i mazaren, men ikke Alexander den Store, men Poshsho Iskander, en indfødt Darvaz (Pamir) - stamfaderen til Shah Darvaz Abulfaizkhan, som i det 17. århundrede ejede Fergana i nord, og Kulyab i syd og Kabul .
Med tiden blev navnet på denne erobrer erstattet af det mere populære navn på Alexander den Store, som mange legender og traditioner er forbundet med i Centralasien.
Og mazaren begyndte at blive kaldt til ære for Poshsho Iskandar Zulkarnain (i den lokale udtale - Zul-kaynar) - Zar Alexander den To-hornede [6] [7] .
Centralasiatisk , usbekisk og sovjetisk rejsende , forfatter , polyglot - oversætter , historiker og jadidist Iskhokhon Ibrat (rigtigt navn - Iskhokhon Tura Junaydullo - Khoja oglu) i sin historiske bog "History of Ferghana" ("Tarihi Fargona") fra 1916 [8] Margilan til de gamle byer Fergana.
Forfatteren forbinder stiftelsestidspunktet og byens navn med nybyggere fra Persien og daterer det til 833, dvs. niende århundrede. Ifølge arkæologisk forskning har håndværket bredt sig i Margilan siden det 9. århundrede. En anden version af oprindelsen af navnet på byen "Margilon", dannet på stedet for flere bosættelser af indbyggerne i Gilan-dalen, der ankom her, som var engageret i serikultur i deres hjemland, er måske mere plausibel. [9] .
Under profeten Muhammeds fætter og svigersøns regeringstid (fred og velsignelser være med ham), den 4. retfærdige kalif Ali ibn Abu Talib (656-661), nogle Quraysh fra familien til den 1. retfærdige kalif ( ledsager og svigerfar til profeten Muhammad Abu Bakr as-Siddiq), ledet af adelen i byen Medina, begyndte at flytte mod nordøst til kysten af Det Kaspiske Hav, hvor de skabte en magtfuld stat Seyiderne med hovedstaden i byen Rasht på Gilan-dalens område.
I de efterfølgende århundreder blev bebyggelsen kaldt anderledes i lyd og stavning - Moargilon, Marginon, Margilon, men betydningen blev reduceret til en - "Vi-fra-Gilyan."
Historien ved, at Margilan/Margilon fra det 12. til det 17. århundrede var en stor persisktalende by, hvor de tyrkisktalende stammer Mings, Yuzes og andre boede.
Gradvis assimilering med den autoktone befolkning førte til turkisering af befolkningen i byen, som indtil i dag betragtes som det største center for produktion af silkestoffer i Centralasien.
Det faktum, at indbyggerne i Margilan var bærere af den persiske dialekt, bekræftes også af grundlæggeren af Mughal-riget, Babur.
Ifølge ham bestod befolkningen i Ferghana-dalen i det 15. århundrede af tyrkere og sarts. Babur tilskrev indbyggerne i Margelan, Sokh, Rishdan, Isfara og Kanibadam til Sarts, og Andijan og dens omegn til tyrkerne.
I sin bog "Babur-navn" [10] skriver han:
En anden by er Marginan, vest for Andijan, 11 km væk. Det er en god by, fuld af al nåde. Granatæbler og abrikoser er rigelige og gode der.
Der er en type granatæble kaldet donakalan. I sin sødme mærkes en let behagelig syrlig eftersmag af abrikos. Disse granater kan foretrækkes frem for Semnan-granater.
Der er også en række forskellige abrikoser, hvorfra knoglerne tages ud, og i stedet for dem lægges nukleolerne inde i frugten og tørres. De kalder det subhani, det er meget velsmagende. Spillet er godt der, hvide kiyiki støder på tæt på.
Indbyggerne i Marginan er sarts. De er et stridigt og rastløst folk. Skikken med at slås med knytnæver er almindelig i Maverannahr. De fleste af de berømte knytnævekæmpere i Samarkand og Bukhara er Marginans. Forfatteren Hidai er hjemmehørende i en landsby i Marginan-regionen kaldet Rishdan.
Under Samaniderne (IX-X århundreder) var Margilan en lille by. Kun én handelsrute gik igennem den, som gik langs det sydlige Fergana. I skriftlige kilder omtales det som Marginan.
Efter udryddelsen af så store byer som Kuva og Rishtan under indflydelse af lokale årsager ændrede situationen sig i det 11. århundrede.
Margilans velstand blev lettet af det faktum, at det var ved krydset af Den Store Silkevej, der gik fra vest til øst.
Efter Khojent forgrenede den sig i 2 veje - nordlige og sydlige. Den sydlige rute efter Kanibadam gik til Sokh-mineregionen og videre gennem Khaidarkan til Okhna, Kadamzhoy og endelig til Margilan.
Den nordlige rute efter byen Akhsikent (Akhsiket) blev igen delt i 2: den ene gik gennem "Miyan rudan" ("ikki suv orasi", Naryn og Karadarya) til Uzgend, den 2. - til Margilan.
I denne periode vokser byen territorialt på bekostning af rabad. Alle typer håndværk er intensivt under udvikling. Og som et resultat blev Margilan/Marginan i det 11.-12. århundrede en af hovedbyerne i Ferghana og havde sin egen mønt, hvor mønter blev præget på vegne af guvernøren i Karakhanid-staten.
Russisk orientalist, akademiker V.V. Bartold påpegede i sin forskning:
Der var tilfælde af ødelæggelse af byen under militære operationer. Derudover kunne byen under indflydelse af lokale årsager blive til en landsby, og landsbyen til en by. I Ferghana var Marginan en lille by i det 10. århundrede, og i det 12. århundrede blev den rangeret blandt de "berømte byer", mens Rishtan, som i det 10. århundrede var en by mere betydningsfuld end Marginan, blev en landsby i nærheden af Marginan.
En islamisk teolog, en repræsentant for sufismen, en sheik fra Nakshbandi-læren, Makhdumi Azam , anså den gududvalgte helgen Burhanuddin al-Marginani for at være hans åndelige mentor. Azam besøgte sit hjemland flere gange - Dahbed-kvarteret i Rishtan.
Efter mere end 300 år valgte Makhdumi Azam , som et tegn på respekt for sin åndelige mentor Burhanuddin al-Marginani, Dahbed i Samarkand til hans permanente opholdssted , og fortsatte dermed bosættelsens popularitet og grundlagde efterfølgende Dahbediya-skolen for sufisme.
Middelalderforskere, islamiske teologer og jurister-faqihs af Margilan - Abdul-aziz ibn Abdurazzok ibn Abu Nasr ibn Ja'far ibn Sulaimon Marginoniy (1084), Abu Muhammad Umar al-Kandobiy al-Marginoniy i Marginoniy (1093) 1197) år), Abu Hafs Nizomiddin Umar Marginoniy (1203), Abul Mahosan Zahriddin al-Hasan ibn Ali ibn Abdulaziz Marginoniy (1203), Abul Hasan Zahiriddin Ali ibn Abdul-aziz wa Shamsul aimma Mahmud i11 Shandiy Hassan i11 Shandiy, (1197) Zahiriddin al-Kabir Lakabi Abul Mahosindir, Burhoniddin Mahmud ibn as-Sadr as-Said Tozh ad-Din Ahmad ibn as-Sadr al-Kabir Abdalaziz ibn Umar ibn Muaz al-Bukhori al-Marginoniy (mentor for Burhoniddin al-Marginoniy) .
Fra 1710 til 1876 var Margilan en del af Kokand Khanate og var centrum for bekstvo .
I 1875, efter erobringen af Kokand Khanate , blev byen en del af det russiske imperium (se centralasiatiske besiddelser af det russiske imperium ).
Under det russiske imperium var byens officielle navne Margelan eller Old Margelan (for at skelne det fra New Margelan ).
I 2007 blev 2000-året for byen højtideligt fejret [11] [12] .
Margilan ligger i den sydøstlige del af Fergana-dalen , ved foden af Alai Range , 9 km nordvest for det regionale centrum - byen Fergana . Der er en jernbanestation på linjen Andijan - Kokand .
Margilan er en af de tre store byer i Fergana-regionen sammen med Fergana og Kokand . Der bor repræsentanter for mere end 30 nationaliteter i byen.
Pr. 1. januar 2014 er indbyggertallet 215.400 indbyggere [1]
År | 1897 | 1926 | 1959 | 1970 | 1973 | 1991 | 1999 | 2014 |
Befolkning, mennesker |
36 500 [5] | 44.000 [5] | 68.000 [5] | 95.000 [5] | 106.000 [5] | 125.000 [13] | 143 600 | 215 400 |
Margelan, ifølge den generelle folketælling af det russiske imperium , udført den 28. januar ( 9. februar 1897 ) [14] ved direkte undersøgelse af hele befolkningen på samme dato, i overensstemmelse med "Regler for den første general". Befolkningstælling for det russiske imperium” 1895igodkendt
Amt (by) | i alt | Sarts | kirgisisk | tyrkere | tadsjik | usbekere | russere | Kashgarianere | jøder | polakker | tatarer | tyskere | armeniere | sigøjnere |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Margelan distriktet | 321 860 [5] | 202 730 | 43 717 | 38 353 | 15 189 | 8 355 | 4711 | 4 696 | 844 | 729 | 198 | 160 | 51 | atten |
Gamle Margelan | 36 490 [5] | 35 645 | tyve | fire | 3 | - | 98 | 33 | 652 | en | 7 | - | 2 | - |
Margilan har været et center for produktion af silkestoffer siden oldtiden. Souvenirfabrikker "Yodgorlik" og "Faizulodin", firmaet "Atlas" opererer i byen. Der er mange håndværkere, der arbejder hjemmefra.
Byens økonomi er hovedsageligt koncentreret om et stort engros tøjbasar og madmarked. Den private sektor er meget udviklet. Beboere i byen er hovedsageligt engageret i køb og salg og håndværk, mange arbejder i offentlige institutioner.
I løbet af sovjetmagtens år blev der bygget en silkefabrik, en kunst- og syfabrik, en mekanisk reparation, traktorreparation, træbearbejdning, jernstøberi og mejerifabrikker i byen [5] .
Tekstilfabrikker "Orshah Textile" (et joint venture med Tyrkiet), "Osiyo Teks", "Atlas" selskab, traktorreparation og bageri, træbearbejdningsbutikker osv. opererer i Margilan.
Mange borgere har status som juridisk enhed og beskæftiger sig med små og mellemstore virksomheder. I Margilan er der filialer af bankerne OJSCB "Hamkorbank", "Kishloqqurishibank", "Agrobank", "Milliy Bank", "Halk Banks".
Margilan har været et af de største kulturelle centre i Centralasien siden oldtiden. Fremragende kulturelle personer blev født i denne by, som ydede et stort bidrag ikke kun til den usbekiske nationalitet, men også til verdenskulturen.
Arkitektoniske monumenter:
Administrativ-territorial opdeling af Usbekistan | ||
---|---|---|
Første niveau | ||
Andet niveau | 170 distrikter i Usbekistan og 25 byer med regional (republikansk) underordning | |
Tredje niveau |
|
Fergana-regionen | ||
---|---|---|
Distrikter (tåger) | ||
Byer med regional underordning | ||
Byer i distriktets underordning | ||
Bylignende bebyggelse | ||
Kishlaki (landsbyer) |