Kultur af lineært båndkeramik

Neolitisk lineær keramikkultur
Som en del af Bukovogorsk kultur
Lokalisering Ungarn , Tjekkiet
Dating 5500-4000 f.Kr e.
transportører præ-indoeuropæisk substrat
Kontinuitet
starchevo-krishskaya
Trypilska

Rössen
Lengyel
Boyan
Baden
tragtformede bægre
af prikket keramik

 Mediefiler på Wikimedia Commons

Lineær keramikkultur ( engelsk  Linear Pottery culture , French  Culture rubanée , tysk  Linearbandkeramische Kultur, LBK ) er den mest almindelige neolitiske kultur i Centraleuropa 5500-4000 f.Kr. e. Den første neolitiske kultur i Vest- og Centraleuropa [1] tilhører gruppen af ​​Danubiske kulturer (Danubisk I eller Tidlig Donau).

Den har fået sit navn fra det karakteristiske mønster på keramiske redskaber [2] , bestående af bægre, skåle, vaser og kander af groft formstøbt, uden hanke, som først i den sene udviklingsfase har enkle eller perforerede hanke, flad bund og hals [ 3] . Da den nærliggende Starcevo-Krish kultur er ældre end LBK, betragtes den ofte som kilden til det neolitiske kompleks for LBK. Faktisk er Starchevo-Krish keramik normalt dekoreret med et ornament af spiraler tegnet på det, lodrette og konvergerende linjer osv. LBK-kulturen efterlignede naturligvis dette mønster, men at tegne mønsteret var ikke med maling, men med indrykning og skæring af linjer, deraf udtrykket "lineær" for at skelne malet keramik fra indskårne linjer. Ornamentet indeholder spiraler, trekanter, rektangler og andre gentagne geometriske former og er ikke altid placeret i form af et bælte, men kan dække hele produktets overflade. Formålet med sådanne retter var at blive brugt som køkkenredskaber eller til transport af mad og væsker.

Karakteristiske bygninger i denne kultur (og dens efterkommere) er lange huse og rondeller . De vigtigste bosættelser: Bylany ( Tjekkiet ), Langweiler og Zwenkau ( Tyskland ), Brun am Gebirge ( Østrig ), Nitra ( Slovakiet ), samt en række bosættelser ved Rhinen , Elben og i den øvre del af Donau .

Der er to varianter af den tidlige LBK:

Ud over dem er de midterste og sene faser af LBK også kendt. I midten trængte det ind i området af Bug-Dniester-kulturen . Den sene fase er kendt som Elben og Vistula Punctuated Ware-kulturen . Blandt andre kulturer, der i en eller anden grad er arvinger til LBK, er Rössen , Lengyel , Trypillia-Cucuteni-kulturen og andre.

KLLK, opdaget af den tyske arkæolog Friedrich Klopfleisch under analysen af ​​sydtyske materialer, blev kendt af det videnskabelige samfund i 1882 under navnet Bandkeramik-kulturen ( tysk:  Bandkeramik ) [4] . Marija Gimbutas betragtede CFL som en af ​​manifestationerne af det matriarkalske " Gamle Europa ".

Geografi

LBK-kulturen spredte sig ikke umiddelbart over et så bredt område, som det observeres mod slutningen af ​​ekspansionsperioden. Det antages, at den blev dannet på den mellemste Donau (det moderne Ungarn , Tjekkiet , Mähren ), og derefter spredte sig ned ad europæiske floder med en hastighed på omkring 1500 km på 360 år, eller omkring 4 km om året [5] . Af en eller anden grund undgik bærerne af denne kultur havets kyster, og selvom de nåede mundingen af ​​Rhinen (Elsloo), Elben og Vistula, spredte de sig ikke langs Østersøens og Nordsøens kyster. De nordlige havkyster forblev besat af de mesolitiske fiskekulturer , der stødte op til LBK. I vest spredte denne kultur sig til Belgien og Seine - dalen nær Paris , i øst - Dnepr (vita-Poshtova 2 bosættelse nær Kiev) [6] , og i syd var Donau grænsen til dens udbredelsesområde .

Kronologi

Der findes mange radiocarbondateringsmaterialer . Hovedparten af ​​monumenterne tilhører perioden 5600-4750 f.Kr. e. selvom for eksempel i Belgien LBK dukkede op relativt sent, ca. 4100 f.Kr e. [7]

Den centraleuropæiske yngre stenalder er opdelt i tre hovedstadier [8] [9] [10] :

Det sidste stadie er ikke endeligt, da der efter det skelnes fra det endelige yngre stenalder, hvor der er en overgang til brug af bronze [11] . Datoer kan også være anderledes i andre geografiske områder.

I tysk kultur arkæologi efter 5000 f.Kr. e. ("den første neolitiske krise") betragtes ikke som varianter af LLK, men som selvstændige kulturer (Hinkelstein → Grossgartach → Rössen og Planig-Friedberg → Münchshöfen, Eichbühl og en række andre kulturer) [12] . En række arkæologer bestrider selve eksistensen af ​​en "krise" [13] .

Oprindelse

Arver traditionerne fra Balkan-neolitikum .

Det antages sædvanligvis, at det neolitiske LBK-kompleks er lånt fra Starchevo-Krish-kulturen [14] , siden den tidligste, cirka i 5600-5400 f.Kr. e. lineær keramik optræder på den midterste Donau , på Starchevo-Krish-stammernes territorium. Måske var det en lokal variant af den tidlige Starchevo-Krish-kultur , isoleret i Tisza-flodens bassin efter kontakt med den lokale mesolitiske befolkning.

Fremkomsten af ​​en ny tradition for dekoration af keramik kan spores tilbage til historien om den neolitiske bosættelse Brun am Gebirge syd for Wien . I perioden fra 5550 til 5200 f.Kr. e. regionen var tæt befolket og udviklet med typiske LBK langhuse . De ældste lag indeholder keramik, der er typisk for Starčevo-Krish-kulturen , såvel som et stort antal stenprodukter, der er udbrudt i området ved Balaton- søen i Ungarn . Med tiden falder brugen af ​​disse produkter, og keramik bliver typisk for LBK.

Tidligere mente nogle forfattere ikke desto mindre, at LBK var af lokal oprindelse fra en lokal mesolitisk kultur [15] . De påpegede, at selvom Starčevo-Krish-kulturen var til stede i det sydlige Ungarn omkring 6000 f.Kr. e. det forsvandt omkring 500 år før fremkomsten i denne region af LBK [8] [16] . Derudover er arterne af dyrkede planter, der dyrkes i disse neolitiske kulturer, ikke identiske, og den mesolitiske kultur, der gik forud for LBK, brugte vild hør og korn. Vest for LBK tæmmede La Auguette-kulturen også den lokale flora og fauna på egen hånd.

En anden hypotese om oprindelsen af ​​lineær keramik kædede det sammen med indflydelsen fra de mesolitiske kulturer i Østeuropa, hvor keramiske fade blev meget brugt til at indsamle vilde planter [17] .

På nuværende tidspunkt var det takket være genetisk forskning muligt at fastslå, at bærerne af den tidlige LBK-kultur genetisk adskilte sig markant fra den tidligere mesolitiske befolkning, og efterfølgende fandt der gradvist sted en assimileringsproces mellem de to befolkningsgrupper.

Fordelingsmåden for LBK, der gradvist optager flere og flere områder i floddalene, giver grundlag for hypotesen om skrå-og-brænd-landbrug, som blev praktiseret af bærerne af denne kultur. Skallerne fra middelhavsbløddyret Spondylus og den græskar-lignende form, som ikke var almindelig i Centraleuropa, tyder på, at bestanden i det mindste delvist var immigrant eller i regelmæssig kontakt med Middelhavet [18] .

Årsagerne til , at Starcevo-Krish-kulturen forsvandt i Ungarn, er stadig ukendte, men de kunne ikke være klimatiske, da klimaet nord og syd for Donau , hvor denne kultur blev bevaret, praktisk talt er det samme. Der var snarere en kulturkonkurrence og en aktiv fordrivelse af Starchevo-Krish-stammerne fra LBK-kulturens område.

Kulturerne i Rössen , Lengyel, Trypillia-Cucuteni, Boyan [19] såvel som de Badenske og tragtformede bægre og kulturen af ​​prikket keramik anses for at være arvingerne til kulturen af ​​lineært båndkeramik .

Kulturbærere

Udseende

A. G. Kuzmin skriver, at i deres udseende tilhørte befolkningen i Band Pottery-kulturen middelhavstypen [20] .

Nord for Köresh levede en befolkning antropologisk karakteriseret som Cro-Magnons af gruppe B [21] eller "Proto-Nordic Cro-Magnon type" [22] . Denne antropologiske type er ikke identisk med den forfædres øvre palæolitiske Cro-Magnon-population , men er en lignende restpopulation med fysiske karakteristika, der er noget forskellige fra både den oprindelige Cro-Magnons og Middelhavstypen, der er karakteristisk for Starchevo-Krish-kulturen, eller alle andre mennesker befolkninger i de tilstødende regioner. . Dette indikerer endnu en gang forskellene mellem de oprindelige bærere af LBK (Cro-Magnoid-type) og dets bærere i udvidelsesperioden. Det er klart, at udbredelsen af ​​LBK-kulturen ikke var forbundet med nogen mærkbar folkevandring, men kulturen blev snarere opfattet af de mesolitiske stammer , der var nabo til den neolitiske .

Sprog

G. Kronen forbinder med det eller de formodede sprog i befolkningen i LBK-kulturen nogle formanter, der er fælles for de præ-germanske og præ -græske substrater, herunder præfikset *a- og suffikset *-it- (eller *- id- ). Nogle proto-germanske ord relateret til landbrugs- og pastoral terminologi, hvis indoeuropæiske etymologi ikke er overbevisende, kan stamme fra dette eller disse sprog: for eksempel *arwīt ("ært") eller *gang ("ged"). [23]

A. Shorgo udviklede Kronens ideer og udpegede 36 proto-germanske rødder, som sandsynligvis stammer fra dette "landbrugs" substratsprog, og forsøgte at rekonstruere nogle træk ved dets fonetik: især vokalsystemet med 4 vokaler (*/ æ/, */a/ , */i/, */u/), opposition af stemmeløse og prænasaliserede stemte stopkonsonanter, fravær af halvvokal */j/, samt mobil stress. [24]

I den anatolske hypotese fremsat af K. Renfrew betragtes sproget i LBK-kulturen som indoeuropæisk, men denne hypotese accepteres ikke af de fleste forskere .

Genetisk forskning

Bærerne af LLK på de tidlige steder for udseendet af denne kultur var udlændinge - deres genetiske sammensætning var helt anderledes end den lokale mesolitiske befolkning. Når du bevæger dig mod nordvest, til Tysklands kyst, er der en assimilering af den lokale mesolitiske befolkning.

En analyse af 24 rester fra 16 lokaliteter i Tyskland (22), Østrig (1) og Ungarn (1) [25] viste, at seks personer havde en sjælden mitokondriel haplogruppe N1a  - procentdelen af ​​denne haplogruppe oversteg langt dens procentdel blandt den moderne befolkning , og på nuværende tidspunkt forsvandt denne undergruppe af den mitokondrielle haplogruppe N næsten. Oprindelsen af ​​denne subclade forbliver kontroversiel - den kunne referere både til den ældste befolkning i Europa i den palæolitiske æra og til neolitiske migranter, som var bærerne af kulturen af ​​lineær-tape keramik, men under alle omstændigheder - til præ- Indoeuropæisk befolkning . Denne konklusion understøttes af Zoffmans forskning: da N1a-underkladen forsvinder, ser det ud til, at den lokale befolkning i yngre stenalder blev genetisk "undertrykt" af flere talrige angribere med et andet genetisk sæt. Syv prøver tilhørte H- eller V -haplogruppen [26] , fem til T -haplogruppen , fire til K (U8)-grenen, en til J-haplogruppen og én til U3-haplogruppen . En anden undersøgelse, der sammenlignede forskellige neolitiske kulturer på Balkan, viste, at på trods af deres betydelige genetiske lighed blev N1a udelukkende fundet i Linear Band Pottery-kulturen [27] .

Y-kromosomal haplogruppe C1a2 og mitokondriel haplogruppe K1a3a3 blev fundet i en repræsentant for den lineære keramikkultur fra den ungarske lokalitet Apc-Berekalja I, som levede for cirka 4950-5300 år siden . Y-kromosomal haplogruppe C1a2 og mitokondriel haplogruppe J1c1 [28] blev fundet i en repræsentant for den østlige kultur af lineært tape keramik (Alföld Linear Pottery) fra den ungarske lokalitet Kompolt-Kigyósér, som levede for cirka 4990-5210 år siden . Denne Y-kromosomale haplogruppe er også yderst sjælden nu; findes hovedsageligt i det sydlige Europa, men selv der er dens andel ubetydelig. Y-kromosom haplogrupper G2a2b , F , I1 [29] [30] og mitokondriegrupperne H, H5 , K, K1a, K1a3a3 , T1a, T2, T2b, T2c , V , U2 [31] og H1, H3, J1 , J2, U4, U5, U5b2b1a, X, X2b [32] .

Samfundet

Linear Band Pottery Society betragtes som matrilokalt [33] . Stor var betydningen af ​​kvinders hakke landbrugsarbejde. Analysen af ​​begravelserne viser dog, at ældre mænd (ældste) også havde en høj social status. Hver landsby var selvstændig. Bevæbning og fæstningsværk blev ikke fundet.

Religion og begravelser

Begravelserne af stammerne af lineært båndkeramik er forskellige. Nogle begravelser bærer spor af kremering, andre indeholder skeletter foldet på siderne, drysset med okker. I det mindste peger begravelsen i Herxheim på praksis med kannibalisme [34] [35] , og begravelsen i Thalheim indikerer  massakrer under fjendtlighederne.

Som alle forhistoriske kulturer er trossystemet for Linear Band Pottery ikke nøjagtigt kendt. Tilstedeværelsen af ​​billeder af Modergudinden giver os imidlertid mulighed for at gøre rimelige antagelser om den mest almindelige kult blandt dem, arvet fra palæolitikum . Denne kult blev introduceret af den gravettiske kultur fra det vestlige Asien og det sydlige Rusland [36] af Cro-Magnonerne og er repræsenteret i Europa af talrige fund af palæolitiske "venuser" . Med overgangen til yngre stenalder optræder kvindebilleder på vaser, i grave såvel som i Europas ældste myter og skikke. I nord blev Modergudinden betragtet som protektor for dyr, korn, spindehjul og en væv, hjem og liv og død [37] .

Kulten af ​​Modergudinden var dog ikke den eneste, da der blandt figurerne også er androgyne [38] [39] .

Boliger

Antallet af beboelsesejendomme i bygden oversteg normalt ikke ti. Afstanden mellem dem var omkring 20 m. Landsbyens befolkning kunne nå op på 100 mennesker. Landsbyer kan være enkeltstående eller grupperet i byområder op til 20-25 km² i areal [40] . Bosættelser var som regel ikke befæstede, de blev ofte forladt og vendt tilbage igen. Der er dog også bebyggelser befæstet med en palisade og en voldgrav [41] . Nogle gange ( som i Thalheim ) er der rester af menneskeknogler beskadiget af våben [42] , som indikerer rituelle mord, straffe for at bryde stammens love eller sammenstød mellem beboere. I de fleste landsbyer blev der ikke fundet sådanne spor [43] .

Hovedtypen af ​​bygninger er et langt hus , en rektangulær bygning omkring 5,5-7 m bred, hvis længde var vilkårlig (huset i Bylany nåede 45 m i længden). Væggene var bygget af wattle dækket med ler, nogle gange af flækkede træstammer forstærket med egestolper. Tage med en hældning, dækket med stråtækt, hvilede på tre rækker af sådanne søjler [40] . Som sædvanlig blev der gravet 1-2 gruber på gulvet i boligen og ved siden af ​​til husholdningsformål, hvorfra leret blev brugt til at dække væggene. Nogle huse blev brugt op til 30 år [44] .

I det mindste en del af boligen blev brugt til kvæghold, hvortil en ladegård var indhegnet i den ene ende af langhuset. Blandt kendetegnene ved bebyggelsens indretning bør man også bemærke runde grøfter , som næppe kunne bruges til forsvarsformål. De var tilsyneladende drænet og koncentreret fra siden af ​​ladegården. Vand blev taget fra floder, kilder og brønde [45] .

Indefra var langhuset delt af skillevægge i to eller tre dele, hvoraf den ene åbenbart blev brugt til husdyrhold [44] . Affald blev jævnligt taget ud og smidt i gruber uden for huset. Arbejde med læder og sten, hvorfra der var meget affald, blev udført uden for hjemmet. Med udgangspunkt i keramikrester havde hvert langhus sin egen tradition, og den overvejende placering af keramik i kvindegrave tyder på, at det formentlig er lavet af kvinder.

Husstand

Landbrug

LBK-stammernes hovedbeskæftigelse er slash-and-burn landbrug. De slog sig ned i floddalene, hvoraf de mest frugtbare områder blev brugt til at dyrke hvede og bælgfrugter . Byg , hirse , rug og andre afgrøder blev dyrket mindre hyppigt . Markerne var små, sammenlignelige i størrelse med køkkenhaver [46] . Hør og hamp blev brugt til at lave stoffer og reb . Senere blev valmuen introduceret fra Middelhavet . Desuden blev der avlet kvæg samt i mindre grad svin og geder . Jaget, men hunde blev brugt relativt lidt. De vigtigste genstande for jagt er hjorte og vildsvin . De tyede også til at samle og fiske. Stenøkser og kornriv er fundet på rester af bopladser. Opdagelsen af ​​Spondylos-skaller i begravelserne vidner om handelsforbindelser med de sydlige kyststammer.

Stammen kunne forblive i den beboede region i hundreder af år, indtil den naturlige vækst i befolkningen førte til udnyttelsen af ​​alle de arealer, der var til rådighed for landbruget til afgrøder og udtømning af jorden. Derefter flyttede folk til mindre befolkede regioner. For eksempel i Wetterau-området ( Hesse ) eksisterede LBK-kulturen i omkring 400 år. I begyndelsen var der kun 14 landsbyer, 53 huse og 318 mennesker, og i sidste ende - 47 landsbyer, 122 huse og 732 mennesker, hvorefter befolkningen pludselig faldt til det oprindelige niveau. Samfundet havde stadig nok jord til rådighed for landbruget , hvorfra forskerne konkluderede, at den begrænsende faktor var tilgængeligheden af ​​græsgange til husdyr [47] . Sammenlignet med de relativt folkerige neolitiske byer i Mellemøsten , kan det konkluderes, at befolkningen der hovedsageligt levede af en korndiæt, og LBK-kulturen levede af en kød- og mejeriøkonomi.

Keramik

Denne kulturs stammer brugte sfærisk lertøj, som havde tynde vægge og var dekoreret med geometriske eller spiral ornamenter. Deraf navnet på kulturen - lineær-tape keramik.

Arbejdsredskaber

De vigtigste materialer til fremstilling af værktøj var flint og obsidian [48] . Flint blev udvundet i det sydlige Polen, obsidian - i Bükk- og Tatra -bjergene . I disse regioner specialiserede indbyggerne sig i minedrift og fremstilling af stenprodukter, som de eksporterede til alle andre regioner beboet af LBK-stammer, hvilket indirekte indikerer kulturens relative etniske homogenitet.

Der er ingen tegn på, at der er brugt metal. Kornstikker med træ segl med stenblade. Stenøkser i form af kelterne blev brugt både til skovhugst og som våben. Der blev også fundet talrige rester af stenknive og skrabere.

Lokale varianter

Tidlig eller vestlig LBK

Det menes, at denne mulighed opstod i 5700-5500 f.Kr. e. i det vestlige Ungarn og tilstødende regioner i Tyskland , Østrig og Tjekkiet [14] . Inden for den skelnes der også adskilte varianter. Slutningen af ​​den tidlige fase går tilbage til 5200 f.Kr. e. når den vestlige LBK dukker op på Hollands territorium , og i Østrig optræder en variant af "musik"-keramik, hvor prikkede gruber ("noter") optræder på linjerne. "Musik" keramik, karakteristisk for mellemfasen af ​​LBK, strækker sig herfra mod øst - til Rumæniens og Ukraines territorium . I den sene fase (5000-4500 f.Kr.) dukker "prikket" keramik op , som også breder sig fra Centraleuropa mod øst.

Østlige LBK

Den udvikler sig i det østlige Ungarn ikke flere århundreder senere end den vestlige version [14] . Dette område var tidligere besat af Starchevo-Krish-kulturen (ifølge nogle kilder omkring 6100 f.Kr. [49] ifølge andre indtil 5400 f.Kr. [50] ). Sidstnævnte spredte sig langs Tisza -flodens dal mod nord til Bükk -bjergene, hvor den mesolitiske kultur blomstrede i den æra og solgte produkter fra lokal flint til de omkringliggende stammer.

Her omkring 5330-4940 f.Kr. e. der var en tidlig østlig LBK [50] også kaldet Alföld Culture eller ALV (fra det ungarske navn Alföldi Vonaldíszes Kerámia). Nogle forfattere anser den for at komme direkte fra Starchevo-Krish-kulturen [8] , da der inden for den er overgangsvarianter, der både kan henføres til Starchevo-Krish-kulturen og til LBK. Ifølge traditionen fra den første keramik var de dekoreret med ornamenter påført med hvid maling, men kanterne af de hvide striber var indskåret som i LBK.

Ikke desto mindre, som nævnt ovenfor, blev fremkomsten af ​​den neolitiske kultur i nord ikke ledsaget af migration af sydlændinge til de nordlige stammers territorium, det var en handling med at låne eller efterligne en andens kulturelle tradition. Ved 5770-5230 f.Kr. e. Starchevo-Krish-kulturen gik ind i den sidste fase af sin udvikling, hvor den tidligere eksisterede, det vil sige syd for LBK-området [50] . Denne sene fase af Starchevo-Krish kulturen kaldes også proto-Vinca, siden i 5390-4960 f.Kr. e. i stedet opstod Vinca-kulturen . Der er ingen grund til at antage en tæt forbindelse mellem Starčevo-Krish-kulturen og den østlige LBK. Økonomien i LBK adskilte sig væsentligt fra Starčevo-Kriši økonomien. Sidstnævnte var ligesom andre Balkankulturer baseret på fåreavl, mens LBK var baseret på svine- og kvægavl, som tilsyneladende var tæmmet fra lokale vilde arter. Derudover fortsatte LBK-stammerne med aktivt at supplere deres kost med vildt.

I perioden 5260-4880 f.Kr. e. det østlige LBK bryder også op i en række lokale varianter [50] [8] , blandt hvilke der især udmærkes Bukovogorsk-kulturen , som efterhånden er ved at blive fremherskende. Deres keramik er kendetegnet ved deres særlige elegance. Enden på den østlige LBK-tradition er ikke så klar som den vestlige. En anden kultur dukker op i dette område, som enten ikke kan tilskrives LBK-traditionen eller er en overgang fra LBK- til Tisapolgar-kulturen .

Zhelezovsky kultur

Železovka-kulturen , der overvejende er til stede i det vestlige Ungarn og det sydvestlige Slovakiet, repræsenterer en overgang fra den sene fase af den vestlige LBK til Lengyel-kulturen. Det er kendetegnet ved et ekstremt rigt, varieret, farvestrålende ornament af røde og gule nuancer.

Noter

  1. The Linear Pottery culture (LBK) 1 Arkiveret 8. marts 2016 på Wayback Machine .
  2. Klopfleisch (1882), Die Grabhügel von Leubingen, Sömmerda und Nienstädt , i Voraufgehend: allgemeine Einleitung , afsnit med titlen Charakteristik und Zeitfolge der Keramik. Kort anerkendelse af hans forfatterskab gives på engelsk af Fagan, Brian Murray (1996), The Oxford Companion to Archaeology , Oxford University Press, ISBN 0-19-507618-4 , side 84.
  3. Hibben, side 121.
  4. Lineær Keramikkultur Arkiveret 21. juni 2010 på Wayback Machine .
  5. Se referencer, Dolukhanov (2003).
  6. Gaskevych, Dmytro Vita-Poshtova 2 - New The Easternmost Site of The Linear Band Pottery Culture (html). Sprawozdania Archeologiczne, Vol. 58 (2006). Hentet 29. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 4. marts 2012.
  7. Lodewijckx, Marc; Bakels, Corrie (2005). Interaktionen mellem tidlige landmænd og oprindelige folk i det centrale Belgien inkluderet under Eksterne links, Personer nedenfor.
  8. 1 2 3 4 Körös regionale arkæologiske projekt. Den arkæologiske baggrund (html)  (link ikke tilgængeligt) . Florida State University (2007). Hentet 28. april 2009. Arkiveret fra originalen 3. september 2006.
  9. Hertelendi et al. (1995).
  10. Gimbutas (1991) side 35-45.
  11. Baldia (2006) The Earliest Bandkeramik [1]  (utilgængeligt link) .
  12. Richter, Jürgen. neolithikum. Køln, 1997.
  13. Welche Krise? Das Ende der Linienbandkeramik aus östlicher Perspektive , Thomas Link - Academia.edu.
  14. 1 2 3 Baldia (2006) The Earliest Bandkeramik. .
  15. Pris, side 13-16.
  16. Kertesz[ hvad? ] .
  17. Dolukhanov og andre (2005) side 1453-1457.
  18. Clark & ​​​​Piggott, side 240-246.
  19. Lineær keramikkultur (ikke tilgængeligt link) . Dato for adgang: 28. marts 2009. Arkiveret fra originalen 28. juli 2013. 
  20. Fra Europas folks forhistorie . Hentet 18. april 2008. Arkiveret fra originalen 23. februar 2010.
  21. Gimbutas, 1991, side 43.
  22. Zoffman, 2000.
  23. Guus Kroonen " Ikke-indoeuropæiske rodnavne på germansk: beviser til støtte for landbrugssubstrathypotesen arkiveret 21. januar 2020 på Wayback Machine ". Institut for Skandinaviske Studier og Sprogvidenskab, Københavns Universitet
  24. Sorgo, Aljosa. 2020. Karakteristika for leksimer af substratoprindelse i proto-germansk. I Romain Garnier (red.): Loanwords and substrata: procedures of the colloquium held in Limoges, 5th-7th June 2018. Institut für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck: Innsbruck. Side 427-472
  25. Haak (2005) og andre citeret under Dienekes (2005) i Eksterne links, People below.
  26. W. Haak et al., Ancient DNA from the First European Farmers in 7500-Year-Old Neolithic Sites, Science , vol. 310, nr. 5750 (2005), s. 1016-1018.
  27. Sen neolitikum: transit til Europa gennem Balkan | RF-genpulje . Dato for adgang: 19. september 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  28. Genomflux og stasis i et femtusindårs transekt af europæisk forhistorie . Hentet 1. maj 2015. Arkiveret fra originalen 29. april 2015.
  29. Szécsényi-Nagy et al. (2015), At spore den genetiske oprindelse af Europas første landmænd afslører indsigt i deres sociale organisation, Proceedings of the Royal Society B, vol. 282, nr. 1805, 20150339. (Tidligere udgivet online 2014 andetsteds før tryk). . Dato for adgang: 18. juni 2016. Arkiveret fra originalen 1. april 2016.
  30. Szécsényi-Nagy (2015), Molekylær genetisk undersøgelse af den neolitiske befolkningshistorie i det vestlige Karpaterbassin, ph.d.-afhandling Johannes Gutenberg-Universität i Mainz. (utilgængeligt link) . Hentet 21. november 2015. Arkiveret fra originalen 21. juli 2015. 
  31. Szécsényi-Nagy (2015), Molekylær genetisk undersøgelse af den neolitiske befolkningshistorie i det vestlige Karpaterbassin (link utilgængeligt) . Hentet 21. november 2015. Arkiveret fra originalen 21. juli 2015. 
  32. Rivollat ​​M. et al. (2015) When the Waves of European Neolithization Met: First Palæogenetic Evidence from Early Farmers in the Southern Paris Basin, PLoS ONE 10(4): e0125521.
  33. Arkæologiske kulturer fra det 5.-4. årtusinde f.Kr e. . Hentet 19. april 2008. Arkiveret fra originalen 25. februar 2008.
  34. "Pastoral" . Dato for adgang: 17. december 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  35. Primitive europæere viste sig at være kannibaler . Hentet 27. marts 2009. Arkiveret fra originalen 28. marts 2009.
  36. James, Kapitel 1, side 13, 20-22.
  37. Davidson, Hilda Ellis. Den nordlige gudindes roller  (neopr.) . - Routledge , 1998. - ISBN 0415136105 .
  38. Hayden, Brian (1998). "En arkæologisk evaluering af Gimbutas-paradigmet". Det virtuelle granatæble (6).
  39. Marler, Joan The Iconography and Social Structure of Old Europe: The Archaeomythological Research of Marija Gimbutas (html). Fredssamfund . 2. verdenskongres om matriarkalske studier (2005). Hentet 28. april 2009. Arkiveret fra originalen 4. marts 2012.
  40. 1 2 Gimbutas (1991) side 39-41.
  41. Krause (1998) under Eksterne links, steder.
  42. Orschiedt, Joerg; Haidle, Miriam Noel. LBK Enclosure at Herxheim: Theatre of War eller Ritual Centre? Referencer fra Osteoarchaeological Investigation (pdf)  (link ikke tilgængeligt) . Universitetet i Tübingen (2006). Hentet 28. april 2009. Arkiveret fra originalen 4. marts 2012.
  43. Krause, Rudiger; Schalk, Emily (oversætter). En lukket Bandkeramik landsby og kirkegård fra det 6. årtusinde f.Kr. nær Vaihingen/Enz (html)  (link ikke tilgængeligt) . Arkæologisk udgravning i Baden-Württemberg . Wolfgang M. Werner (1998). Hentet 28. april 2009. Arkiveret fra originalen 28. september 2006.
  44. 12 Marciniak, kapitel 1 .
  45. Baldia (2000) The Oldest Dated Well under Eksterne links, People, beskriver en LBK-brønd.
  46. Gimbutas (1991) side 38.
  47. Ebersbach, Renate; Schade, Christoph. Modellering af intensiteten af ​​lineær keramiklandbrug – et eksempel fra Mörlener Bucht i Wetterau-bassinet, Hessen, Tyskland (pdf)  (link ikke tilgængeligt) . Universitetet i Basel (2003). Hentet 2. maj 2009. Arkiveret fra originalen 27. september 2007.
  48. Lodewijckx, Marc; Bakels, Corrie. Interaktionen mellem tidlige landmænd og oprindelige folk i det centrale Belgien (html)  (link ikke tilgængeligt) . Vesteuropæisk arkæologi . Katholieke Universiteit Leuven (2005). Hentet 28. april 2009. Arkiveret fra originalen 23. juli 2011.
  49. Baldia (2003) Starcevo-Koros-Cris .
  50. 1 2 3 4 Hertelendi, Ede m.fl. Re-evaluering af den yngre stenalder i det østlige Ungarn baseret på kalibrerede radiocarbondatoer  //  Radiocarbon : journal. - 1995. - Bd. 37 , nr. 2 .

Litteratur

Links