Kongerige | |
Lakhmid rige | |
---|---|
arabisk. | |
← ← → 300 - 602 |
|
Kapital | Al Hira |
Sprog) | Arabisk , mellempersisk |
Religion | Arabisk hedenskab , manikæisme , kristendom ( Østens kirke ) |
Regeringsform | monarki |
King (Malik) | |
• 272 - 305 | Amr I |
• 579 - 602 | an-Numan III |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Lakhmiderne ( arabisk اللخميون ), al-Manazira ( المناذرة ), Banu Lakhm ( بنو لخم ) var et arabisk kongedynasti, der regerede cirka fra 300 til 602 i den nordøstlige del af Arabien . [1] Statens hovedstad var byen Hira ved den nedre Eufrat (nu Iraks område ). De var generelt allierede og klienter af det sasaniske imperium og deltagere i de romersk-persiske krige . Nyere forskere foretrækker at henvise til dynastiet som Nasriderne (ikke at forveksle med Nasriderne i Granada ) [2] .
Oprindelsen af Lakhmid-staten forbliver stort set uklar. Den herskende Nasrid-familie optræder i krønikerne som " Amr fra Lahm" i Paikul-opslaget i slutningen af det 3. århundrede på listen over vasaller fra det sasaniske imperium. Baseret på dette er udtrykket "Lahmids" blevet anvendt af historikere på nasriderne og deres undersåtter regeret fra Hira. Situationen forværres af det faktum, at historiske kilder, hovedsageligt byzantinske, begynder at fortælle mere detaljeret om Lakhmiderne først fra slutningen af det 5. århundrede, samt det relative fravær af arkæologisk arbejde i Hira [3] .
Det menes, at Lakhmid-staten blev skabt af Tanukhiterne , en gruppe arabiske stammer, ifølge legenden, der flyttede fra Tihama til den nordøstlige del af den arabiske halvø . Tanukitter dannede grundlaget for befolkningen i det nye Lakhmid-rige, der opstod på det moderne Iraks territorium [4] . Lakhmid-staten blev en slags bufferzone mellem Byzans og Sasanian Iran . Gennem hele deres regeringstid var Lakhmiderne vasaller af sassaniderne. Sassaniderne støttede Lakhmiderne med deres arsenaler ved Uqbar og Anbar . Især Lakhmiderne modtog pragtfulde lædertelte fra sassaniderne, som i modsætning til filtjurter blev betragtet som en prestigefyldt ting.
Dynastiets grundlægger var Amr I , hvis søn Imru-l-Qais I , ifølge vestlige forfattere, konverterede til kristendommen. Imru-l-Qais II drømte om et forenet og uafhængigt arabisk kongerige og efter denne drøm erobrede han med støtte fra sassaniderne mange byer og underkuede hele den arabiske halvø. Han dannede derefter en stor hær og begyndte at udvikle kongeriget som en flådemagt og byggede en flåde, der opererede langs Bahrains kyst . Fra disse stillinger angreb han kystbyerne i Iran, som på det tidspunkt var i borgerkrig på grund af en arvekonflikt, og plyndrede endda de sasaniske kongers vugge, provinsen Fars . Som et resultat af disse razziaer overgik de lokale handelsruter i hænderne på Lakhmiderne [5] .
I 325 indledte perserne, ledet af Shapur II , en kampagne mod de arabiske kongeriger. Da Imru-l-Qays indså, at en magtfuld persisk hær, bestående af 60 tusinde soldater, nærmede sig hans rige, henvendte han sig til Romerriget for at få hjælp. Constantius II lovede at hjælpe Lakhmiderne, men var ikke i stand til at gøre det i tide. Perserne rykkede frem mod Lakhmid-hovedstaden Hira , og en række voldsomme kampe fandt sted rundt om byen. Shapur II's hær besejrede til sidst Lakhmid-hæren og erobrede Hira. Den unge persiske hersker dræbte alle de arabiske mænd i byen og fangede de arabiske kvinder og børn som slaver. Så forlod han sin lokum på tronen og trak sig tilbage.
Imru-l-Qays flygtede til Bahrain og tog drømmen om en forenet arabisk nation med sig og derefter til Syrien på jagt efter den lovede hjælp fra Constantius II, som aldrig blev ydet, så han blev i Syrien indtil sin død. Imru-l-Qais blev begravet ved al-Nimar i den syriske ørken. På en funderet begravelsesstele blev han opført som "alle araberes konge", og det blev også hævdet, at han med succes førte kampagner i hele den nordlige og midte af halvøen, op til grænsen til Najran .
To år efter Imru-l-Qais' død, i 330, fandt en opstand sted, som et resultat af hvilket den persiske protege blev dræbt, og Imru-l-Qais' søn, Imru-l-Qais II , tog trone . Derefter blev Lakhmidernes vigtigste rivaler Ghassaniderne , vasaller af sassanidernes svorne fjende - Romerriget.
Lakhmid-staten forblev indflydelsesrig gennem det 6. århundrede. I 502 erobrede Kindid -kongen al-Harith ibn Amr Hira , Lakhmidernes hovedstad, men snart efter at have modtaget hjælp fra den persiske Shah, fordrev Lakhmiderne Kindiderne fra deres hovedstad. Og i 528 påførte Lakhmid-kongen al-Munzir III Kindiderne et stort nederlag. Mellem 540 og 547 blev Kindid-riget endelig ødelagt af Lakhmiderne. Lakhmiderne hvilede dog ikke længe på vindernes laurbær. Byzantinerne mobiliserede Ghassaniderne for at erstatte Kindides . I 578 raidede og hærgede Ghassaniderne Lakhmids hovedstad. Men på grund af en fejde med Byzans blev Lakhmid Ghassanidernes fjender frataget magten, og deres hersker blev forvist [6] .
I 602 blev den sidste Lakhmid-konge, al-Numan III , henrettet af den sasaniske konge Khosrow II på falsk mistanke om forræderi, og Lakhmid-kongeriget blev annekteret af perserne. Ifølge den arabiske historiker fra det niende århundrede Abu Ubaidah, var Khosrow II vred på al-Numan III for at nægte at give ham sin datter i ægteskab. Ifølge forskere hjalp ødelæggelsen af riget kalifatet til hurtigt at sprede sin indflydelse i Irans, det persiske imperiums territorier og blev en af hovedfaktorerne i det sasaniske imperiums fald og den muslimske erobring af Persien [7] .
Lakhmid-hæren kopierede den sassanidiske hærs organisation. Kongen stolede på en afdeling af lejetropper, hvorfra også vagten blev dannet, hvor de tog de mest berygtede bøller. Hovedstadens garnison blev kaldt davsar eller shahba . Hvert år stillede iranerne 1.000 wadi-ryttere til rådighed for Lakhmiderne. Endelig omfattede hæren en afdeling på 500 mennesker, bestående af gidsler taget blandt naboer. Afdelingerne blev ledet af kommandanter (ardaf), som var nære slægtninge til kongen. Hjælpeafdelinger fra venlige stammer var kun involveret i større kampagner. Hovedstyrkerne i Lakhmid-hæren var kavaleri [8] .
På trods af spredningen af miafysitisme, ortodoksi og nestorianisme og anerkendelsen af nestorianismen som en af statsreligionerne under den nestorianske patriark Mar Abe I , udførte Lakhmiderne menneskeofringer til gudinden al -Uzza tilbage i 40'erne af det 6. århundrede (hendes kult). fandtes også i Mekka ). Lakhmid-kongen an-Numan III, på grund af vasalafhængighed af Iran, adopterede officielt nestorianismen som den eneste statsreligion for at stoppe indflydelsen fra miafysitterne støttet af Byzans - Ghassaniderne og Kindiderne og de hedenske arabere forbundet med dem [9] .
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |