Clientela

Clientela  ( lat.  clientēla, s. -lae ) er en form for social afhængighed i det antikke Rom : gensidige juridiske, sociale og økonomiske forpligtelser mellem lånere og klienter . Det går tilbage til tidspunktet for nedbrydningen af ​​stammesystemet.

Indtil 509 f.Kr e.

Protektion - klientelforholdet opstod længe før plebeiernes fremkomst i det romerske samfund . Oprindeligt opstod de i massen af ​​populus Romanus som et resultat af dens socioøkonomiske differentiering og førte til fremkomsten af ​​en stor afhængig klasse af klienter . I det tidlige, stadig kongelige, Rom var begreberne populus Romanus og quirites ikke forskellige , begrebet patricier havde en anden betydning, og begrebet cives ( borgere ) kom ikke i brug. Der var ingen forskelle i befolkningens juridiske status, og Rom selv tiltrak gerne immigranter, hvilket gav dem lige rettigheder og var interesseret i at øge størrelsen og forsvaret af sit unge samfund.

Men mennesker, der var fattige eller mistede deres forfædres bånd og havde behov for protektion, blev trukket som patriarkalsk afhængige personer ind i familierne til rige og indflydelsesrige patriciere. Afhængige mennesker blev kaldt klienter , og deres lånere blev kaldt lånere . Det, der påvirkede her, var, at det romerske samfund, baseret på offentlig jordbrug og subsistenslandbrug, var organiseret efter curia - gens - familia -ordningen , og for at kunne bruge jorden eller blot have en indkomst, var det nødvendigt at være en del af dette system. Romerske kurier , klaner og familier modtog tildelinger ved lodtrækning (eller fra kongen direkte), og inden for disse sociale organismer blev udvalgte kurioner , arvelige klaner og familiefædre - patre og pater familias (deraf patricierne ) bortskaffet. Stammerne ( tribus ) eksisterede endnu ikke, da der ikke var behov for dette. Tidlige romerske klienter minder om gamle østlige patriarkalske afhængige personer, der blev trukket ind i husstandene i rige og ædle "huse".

Situationen ændrede sig noget i forbindelse med den kraftige aktivitet af de sidste tre romerske konger (616-510 f.Kr.), etruskere af oprindelse, som gennemførte en række vigtige reformer, især: tre stammer blev organiseret på nationalt grundlag - Ramna ( latinere ), Titia ( sabiner ) , Luceres (etruskere); hver stamme omfattede 10 curiae, og hver curia - 10 slægter; individuelle familier adskilt fra klaner, såvel som "overflødige" klaner og anden befolkning (frivillige eller tvungne emigranter) var ikke længere automatisk inkluderet i disse 300 klaner. Det er dog muligt, at et sådant system i dets individuelle manifestationer kunne have taget form i den tidligere æra af valgte konger. Nu blev kun disse 300 slægter betragtet som patriciere - populus Romanus - quirites , resten blev plebejere , og hvis bare de første havde alle rettigheder, så burde forpligtelser over for staten være blevet båret af alle ligeligt, en ny kilde til genopfyldning af klientklassen dukkede op sammen med frigivne. Denne position blev noget udjævnet af den anden af ​​de etruskiske konger - Servius Tullius , eliminerede de nationale stammer og etablerede fire territoriale, han inkluderede plebejerne i dem, samtidig med at hele den populus Romanus , der nyligt var forenet på denne måde, i ejendom klasser med en graduering af en del af deres rettigheder og pligter.

Efter 509 f.Kr e.

Situationen eskalerede igen med afviklingen af ​​kongemagten og oprettelsen af ​​en republik, de aristokrater, der tog magten, tilegnede sig enorme beføjelser til sig selv, og fortolkede godssystemet på deres egen måde - eftersom den tidligere reform ikke vedrørte kurier og 300 klaner, så deres medlemmer blev patriciere - quiriter - borgere , og populus Romanus igen fortolket udelukkende som helheden af ​​alle indbyggere i forhold til deres pligter inden for ejendomsklasserne, var det kun patricierne, der var berettiget til at varetage valgt embede. Strømmen af ​​emigranter ankom, og samtidig voksede massen af ​​populus naturligt , nu for størstedelens vedkommende - plebejere, hvoraf en betydelig del blev klienter af patricierne, mens den anden del besluttede sig for aktivt at kæmpe for ligestilling af rettigheder , løsningen af ​​jord- og gældsspørgsmål, og dermed opsigelsen af ​​praksisklientellet. Denne kamp fortsatte gennem hele den tidlige republiks æra (509-265 f.Kr.) og endte med plebs fuldstændige sejr. I æraen med de store erobringer af republikken (265-133 f.Kr.) blev klientellet i lang tid bevaret som et tidligere veletableret instrument for politisk kamp - plebejerne mistede aldrig retten til at stemme på centuriatet og comitia comitia indført på samme tid, men den rent økonomiske og juridiske baggrund Klientellet forsvinder i massevis.

På samme tid, efter æraen med republikkens borgerkrige (133-31/27 f.Kr.), ændres den politiske kamps taktik og praksis gradvist, og derefter ved Principatets æra forsvinder den traditionelle kamp helt. I disse epoker får klientellet en særskilt prestigekarakter for rige lånere, som nu konkurrerer med hinanden både på den gamle måde og i antal, og på en ny måde - i deres klienters kvaliteter. Klienter, der var begavede, men fattige individer, kunne forbedre deres tilstand, desuden blev personer uden romersk statsborgerskab tvunget til at ty til sådan protektion i håbet om at opnå det eller blot opnå i det mindste en vis status i det romerske samfund. Det samlede antal klienter i Rom var dog ikke længere tæt på, hvad der tidligere var blevet observeret. En slags kundekreds var derfor forholdet mellem kunstnere og deres mæcener, mæcener. Et bemærkelsesværdigt eksempel er satirikerdigteren Martial , ofte støttet af sine lånere.

Konklusion

Faktisk var klientellet af særlig betydning i den romerske republiks periode , og klientforpligtelser blev ofte arvet. Traditionelt fulgte klienter med deres protektor til forummet , støttede ham ved valg og tjente i krigen under ham. Samtidig var protektoren forpligtet til at beskytte sine klienter i tilfælde af retssager, eller at indløse deres afhængige familiemedlemmer, for at forsørge deres mindste livsfornødenheder, ligesom klienter om nødvendigt var forpligtet til økonomisk at støtte ham. Klienter blev optaget i protektorens slægt og bar hans familienavn, deltog i almindelige helligdage med deres protektors efternavn; begravet klienter på familiens kirkegård. Ifølge Dionysius var kunderne bønder, hyrder, håndværkere. Jorden fik de af mæcenen, der, som man kan antage, brugte familiens jordfond hertil, og også kunne yde lån hos ager publicus . De forhold, hvorunder kunderne brugte jorden, er ikke kun kendt for tsartiden, men også for den næste æra af republikken. Nogle forskere anser klienter for at være livegne, andre for at være patriarkalske slaver. Ifølge russiske historikere er én ting stadig indiskutabel, at i zartiden begyndte klienter at danne sig en arvelig ejendom af personligt afhængige mennesker, som dog ikke blev betragtet som slaver [1] .

Diverse

Clientela var også en juridisk kategori i forholdet mellem den romerske republik og afhængige og allierede stater.

Litteratur

Noter

  1. ↑ Neronova V.D.- foredrag 23 . Tidlig Rom // Historien om den antikke verden / Redigeret af I. M. Dyakonov , V. D. Neronova , I. S. Sventsitskaya . - Ed. 3., rev. og yderligere - M . : Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra forlaget "Nauka" , 1989. - T. 2. De gamle samfunds storhedstid . — 572 s. — 50.000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-016781-9 .
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger