Kozi Sayyid Bahodirkhon ibn Sayyid Ibrokhimkhuzha

Kozi Sayyid Bahodirkhon ibn Sayyid Ibrokhimkhuzha ( usbekisk: Qozi Sayyid Bahodirxon (Baxodirxon) Ibrohimxo'ja o'g'li, Kozi Sayyid Bahodirkhon ; 1860 - 1916) - Usbekisk qidqazi , seisi , den arabiske dommer qidq , seisl , den sidste arabiske dommer qazi af Ishtykhan og Ishtykhan-regionen i Samarkand-regionen (det russiske imperium) .

Biografi

Kozi Sayyid Bahodirkhon ibn Sayyid Ibrokhimkhuzhar blev født i 1860 i landsbyen Safokhuzha , Ishtykhansky-distriktet , som på det tidspunkt var det historiske sted for slægten Sayyid - Ishan - Khoja [1] , ifølge familietraditionen i midten af ​​det 18. århundrede , en af ​​hans forfædre ved navn Sayyid Karokhuzha al-Bukhari med De grundlagde denne landsby mudarris . Bakhodirov-klanen er en af ​​de gamle klaner af Sayyid - Khojas , i den skrevne genealogi er 38 generationer af forfædrene til Sayyid Bahodirkhon fra profeten Muhammed kendt . Han er en faderlig efterkommer af Solih Ato (Ota) ibn Amir Hassan ibn Burhoniddin Sulaimon al-Qadiri al-Bukhari (han havde en bror ved navn Sayyid Shamsiddin Umar al-Bukhari, som anses for bedstefar til Seyid Ajal Shamsuddin , som var en efterkommer af Sayyid Ata Ahmad Bulaki Khilwati [2] [3] ) [4] , og han var en direkte efterkommer af sultan Saadat [5] Amir Sayyid Ali Akbar [6] [7] [8] [9] [10] [11 ] [12] . - den anden søn af den ellevte imam Hassan al-Askari [13] [14] [15] . Ifølge andre genealogiske kilder var Sayyid Ali Akbar den anden søn af Sayyid Imam Muhammad al Askari al-Baaj, som anses for at være den ældre bror til Hasan Al Askari [16] [17] [18] [19] . Oplysninger om shezherens stamtræ er bevaret i manuskriptet "Nasabnomai Sharif", som opbevares af efterkommerne af Kozi Bakhodirkhon [20] [14] . En af de berømte efterkommere af Seyyid Ali Akbar er en stor religiøs skikkelse, også kendt som Sufi- læreren Bahauddin Naqshband [21] kendt som "Khojai Buzurg", "Shahi Naqshband" og Ishan Imlo  - Bukhara "sentidshelgen", som han kaldes i Bukhara, da det menes, at der ikke var flere helgener efter ham. Muslimer i Centralasien ærer ham som den sidste helgen.

Hans far, Sayyid Ibrohimkhuzha, var en håndværker, en ekspert i islam og en lærer i sharia, lærte sin søn islam fra barndommen. Bedstefaren og faren til Sayyid Bahodirkhan havde omfattende viden inden for religion og deres forfædres historie, om aftenen derhjemme fortalte de forskellige hadiths fra Sahih al-Bukhari .

Lille Bakhodirkhon lyttede til alt dette med henrykkelse og absorberede det fra barndommen. Som 12-årig kunne Sayyid Bahodirkhon Koranen udenad. Han modtager sin primære uddannelse i sine forfædres landlige madrasah, han genlæser alle de tilgængelige bøger i madrasahen, han studerer alt, hvad der var derhjemme - hans forfædres bøger skrevet på arabisk, persisk og tyrkisk.

Han fortsatte sine studier ved den berømte centralasiatiske madrasah i Bukhara , Miri Arab Madrasah . Her behersker Sayyid Bahodirkhon perfekt de arabiske og persiske sprog, studerer islam, historie, filosofi og fiqh , stifter bekendtskab med Aristoteles og Sokrates' værker, studerer værker af vismænd som Nakshbandi, Yassawi, Kubrawi, Ibn Sina, absorberer poesi af Navoi, Shirazi og mange andre store digtere og filosoffer. Han studerer og bliver hovedlærer i mudarris i den dengang berømte Miri Arab Madrasah .

Strålende uddannelse, dyb viden gjorde det muligt for Sayyid Bahodirkhon at modtage stillingen som Kazi fra Ishtykhansky-distriktet i 1895 . Han underviste også på Miri Arab Madrassah og en landlig madrassah i landsbyen Safokhuzha.

I slutningen af ​​det 19. århundrede blev Eshon Bakhodirkhon, en tilhænger af Hanafi madhhab , en af ​​de mest respekterede fuqahs i Samarkand-regionen. Han var aktiv i at fremme islam, sharia , fiqh og Naqshbandis lære . I 1911 byggede han med sine opsparinger en stor khanako i centrum af Ishtykhan på den østlige side af byens marked. Khanakaen husede en moské, et bibliotek, en zikrakhan- sal , der skulle bruges til bønner, sammenkomster og praksis såsom zikr . Celler- hujraer var placeret omkring zikrkhana . I øjeblikket er det centrale bymarked "Ishtikhan Dekhkan Bazaar" placeret på stedet for Khanako.

Kazi Sayyid Bahodirkhon var dommer indtil sin død i 1916. De sidste år af sit liv boede han i sin fødeby Safokhuzha , Ishtykhansky-distriktet , og blev begravet på Safokhuzha-kirkegården.

Stamtræ

Ifølge de gamle manuskripter af Nasabnom er shezhere af Kozi Sayyid Bahodirkhon ibn Sayyid Ibrokhimkhuzha på fadersiden af ​​profeten Muhammed som følger: [22] [23]

• 1. Muhammed .
• 2. Bibi Fatima Zahra og Imam Ali ibn Abu Talib .
• 3. Imam Hussein .
• 4. Imam Zein al-Abidin .
• 5. Imam Muhammad al-Baqir .
• 6. Imam Jafar as-Sadiq .
• 7. Imam Musa al-Kazim .
• 8. Imam Ali Musa al-Rida .
• 9. Imam Muhammad at-Taqi .
• 10. Imam Ali at-Taqi al-Hadi al-Askari .
• 11. Sayyid Imam Muhammad al-Askari Sabadujail , med tilnavnet Al-Baazh .
• 12. Sayyid Ali (kaldet (lakab) - Akbar, Asghar, at-Taki, al-Muttaki, al-Amir Sultan Sadat ). [24]
• 13. Sayyid Muhammad (ifølge andre kilder er han Al-Hakim at-Tirmizi [25] )
• 14. Sayyid Muhammad Hussain
• 15. Sayyid Ahmad (kaldet ( laqab ) - Sayyid Ata (Ota), Bulaki, Khilwati. Han havde en bror ved navn Sayyid Ali, som er stamfar til Amir Sultan Shamsiddin Muhammad al-Bukhari )
• 16. Sayyid Muhammad Shaban
• 17. Sayyid Qasim
• 18. Sayyid Imam ad-din (Han havde en bror ved navn Sayyid Zainulabidin)
• 19. Sayyid Burhanuddin Suleiman al-Qadiri al-Bukhari (det menes, at han var murshid af Qadiri tariqa , han havde en bror ved navn Sayyid Shamsiddin Umar al-Bukhari, som er bedstefar til Sayyid Ajal Shamsuddin al-Bukhari )
• 20. Sayyid Amir Hassan
• 21. Sayyid Solih Ahmad Ato (kaldet ( laqab ) - Sayyid Ata (Ota))
• 22. Sayyid Amin
• 23. Sayyid Naseem
• 24. Mawlana Sayyid Hakim (kaldet ( lakab ) - Eshoni Hakim)
• 25. Sayyid Alauddin
• 26. Sayyid Ahmad Naqib
• 27. Sayyid Nasir
• 28. Sayyid Munavwar
• 29. Sayyid Nazhmiddin
• 30. Sayyid Kadirberdi
• 31. Mawlana Sayyid Mir Muhammad Amin (d. 1580, kaldenavn ( laqab ) - Zahid ) [26]
• 32. Sayyid Khojajon
• 33. Sayyid Avliyakhon
• 34. Sayyid Abdulmannan
• 35. Sayyid Karakhoja al-Bukhari al-Ishtykhani (det fortælles, at Amir Khaidar i anvisning fra Emiren af ​​Bukhara flyttede fra Bukhara til Ishtykhan ) [27]
• 36. Sayyid Ahmad Khodja Naqib
• 37. Sayyid Saidullah Khoja
• 38. Mulla Sayyid Rahmatullah Khoja
• 39. Sayyid Ibrahim Khoja
• 40. Kozi Sayyid Bahodirkhon

Familie og efterkommere

• Bror  - Sayyid Avazkhon ibn Sayyid Ibrokhimkhuzha  - han havde en 2-søn ved navn Abdugafforkhon (efterlod intet afkom) og Jamolkhon, og en datter-Tursunoy (havde intet afkom). Sayyid Jamolkhons børn er sønner af Anvarkhon, Zhalolkhon og Rustam; døtrene Saidakhon, Oidina og Zulfiyahon.
• Hustru  - Sultonbibi var datter af Sayyid Niyozhuzha ibn Sayyid Rahmatullahuzh - onkel til Sayyid Bahodirkhon. Hun fødte 4 døtre ved navn Shahribonu, Malikabonu, Salomatbonu, Ugilposhsha og 3 sønner ved navn Muhammadaminkhon, Shokhmurodkhon og Abdulahadkhon.
• Datter  - Shahribonu  - var gift med Mulla Muhammadyor, deres børn: Oftoboy, Nuriddin, Khozharoy, Mukhtaram va Isokhon.
• Datter  - Malikabonu - hendes mand Mulla Bozor Yunuskhuzha oglu, børn: Oibuvi, Mulla Zhalol, Khonbuvi, Kamariddin, Muhammadsafo, Sirojiddin, Sayora.
• Datter  - Salomatbonu  - var gift med Lutfullahuja Hotamhuja oglu, deres børn er Khasankhon, Khadicha og Robiya.
• Datter  - Ugilposhsha  - hendes første mand Buzurgkhuzha Bukhariy var en efterkommer af Makhdumi Azam , 2 døtre Mukhsina og Khozhikhon blev født fra ham. Efter hendes mands uventede død giftede hun sig for anden gang med Eshon Temirkhona, en efterkommer af Makhdumi Azami , en søn ved navn Omonullahon blev født fra ham.
• Den ældste søn  - Muhammadaminkhon  - hans kone Masturabonu binti Abdusattorkhuzha, 3 sønner blev født fra dem: Shokhniyozhon, Eshmuhammadkhon og Olamkhon.
• Sønnen  - Shokhmurodkhon  - giftede sig tre gange, hans første kone Khonimoy binti Abdujabborkhuzha, en søn Akromkhon blev født fra hende, en søn ved navn Sharifkhon blev født fra den anden kone Menanurbonu, en søn-Makhmudkhon og en datter-Tamarakhon blev født fra den tredje hustru ved navn Munavvarbuvi.
• Den yngste søn  , Abdulahadkhon Bakhodirovich Bakhodirov (1903-01/07/1977), arbejdede i lang tid på anklagemyndigheden i Samarkand, var gift to gange, hans første kone var Asilbibi Burkhonboy kyzi, hendes datter Saodat (1927-1989) var født af hende. Den anden hustru til Sadorathon poshsha Isaeva (1918-12.04.1986), datter af Sayyid Isokhon Shirinkhuzhaev . 4 sønner og 3 døtre blev født fra hende: Sønner - Ibodkhon (02/03/1937-11/04/2013) - arbejdede i lang tid som viceredaktør for avisen Ishtikhon Ovozi [28] , Batirkhon (1938-1998) , Muzaffarkhon, Abdukarimkhon. Døtre - Shoirakhon (1941-1994), Fatima (1954-1976), Zuhra og Zulaiho. Alle efterlod de mange afkom. [29] . [30] .

Se også

• Ahl al-Bayt
• Seid
• Centralasiatiske arabere
• Sadat al-Baaj
• Sultan Saodat

Noter

1. ↑ Nematulla Elmurodov "ZARAFSHON VOKHASI ETHNIK GURUKHLARI" . Hentet 4. maj 2016. Arkiveret fra originalen 10. juni 2016. (ubestemt)
2. ↑ https://shajarauz.uz/sayyid-ota/ Sayyid Ota nomi
3. ↑ https://shajara.org/eshon-imlo-buhoriy-hazratlarining-shaj/ Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine Om Ishan Imlo al-Bukhari
4. ↑ https://shajarauz.uz/eshon-imlo-buhoriy-hazratlarining-shaj/ Eshon Imlo Bukhari
5. ↑ https://shajara.org/2020/07/05/sulton-sodot-saodat-amir-sayyid-ali-akbar/ Arkiveret 19. oktober 2020 på Wayback Machine Sulton Sodot (Saodat) Amir Sayyid Ali Akbar
6. ↑ al-Kafi, af Muhammad Ya'qub Kulayni. Oversat af Muhammad Sarwar. Kap. 124, fødsel af Abi Muhammad al-Hasan ibn 'Ali, s.705
7. ↑ Baha-ud-Din Naqshband Bukhari - Afstamning . Dato for adgang: 20. juni 2016. Arkiveret fra originalen 26. august 2016. (ubestemt)
8. ↑ Dr. Annemarie Schimmels bog "Pain and Grace: A Study of Two Mystical Writers of Eighteenth-Century Muslim India" BRILL, 1976, s.32
9. ↑ Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan (slægtsforskning af familien af ​​Hazrat Eshan) (af forfatter og efterforsker: Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi selskab: Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore) s. 63
10. ↑ ZiaIslamic "Gulzar auliya" Arkiveret 22. oktober 2016.
11. ↑ Darood E Pak Ki Fazeelat . Hentet 20. juni 2016. Arkiveret fra originalen 19. april 2022. (ubestemt)
12. ↑ Baha-ud-Din Naqshband (RA)
13. ↑ https://shajara.org/2020/06/29/1426/ Arkiveret 3. juli 2020 på Wayback Machine Shajara-e-nasab slægter af efterkommere af Imam Hasan al-Askari ra
14. ↑ 1 2 https://shajara.org/qozi-sayyid-bahodirxon/ Arkiveret 17. april 2021 på Wayback Machine Qozi Sayyid Bahodirxon ibn Sayyid Ibrohimxo'ja
15. ↑ https://shajara.org/naqshbandiya-shajarasi-izidan/ Arkiveret 3. juli 2020 på Wayback Machine NAQSHBANDİYA SHAJARASİ İZİDAN
16. ↑ Sheikh Kumi, bog "Muntahi Al-Amal", 1379, kapitel-3, s-20
17. ↑ Bog af Hossein Madani, "Tuhfat al-Azhar", At-Tarat al-Maktoub, kapitel 1, s. 9-10
18. ↑ Kharz ad-din, bogen "Markat al-Maarif", 1371, kapitel-2, s-242
19. ↑ Badawi, Saba al-Jazeera bog, Saba al-Dujail Informations- og vejledningscenter, s-10
20. ↑ "Türkistan Seyyidler ve Şerifler derneği" Qozi Sayyid Bahodirxon (utilgængeligt link) . Hentet 6. juni 2018. Arkiveret fra originalen 25. juni 2018. (ubestemt) 
21. ↑ Naqshbandiya shajarasi... (utilgængeligt link) . Hentet 6. juni 2018. Arkiveret fra originalen 3. juli 2018. (ubestemt) 
22. ↑ https://shajara.org/qozi-sayyid-bahodirxon/ Arkiveret 17. april 2021 på Wayback Machine Sayyid Bahadirkhans stamtræ
23. ↑ https://shajarauz.uz/qozi-sayyid-bahodirxon/ Ishtixonning so'nggi qozisi Qozi Sayyid Bahodirxon ibn Sayyid Ibrohimxo'ja
24. ↑ https://shajarauz.uz/sulton-sodot-saodat-amir-sayyid-ali-akbar/ Sayyid Ali Akbar Termizi
25. ↑ “Sayyidlar Shajarasi”, “Islamisk universitet”, Tashkent 2017, side 14
26. ↑ Hajja Bahauddin Hassan Nisari, Muzakkir al-Ahbab-manuskript, s-89
27. ↑ Bog "Sayyid Bahodirkhon ibn Sayyid Ibrokhimkhuzha", I. A. Bakhodirov, Tashkent-2012
28. ↑ "Ishtikhon Ovozi" Møde med den første skole (utilgængeligt link) . Hentet 9. september 2016. Arkiveret fra originalen 13. september 2016. (ubestemt) 
29. ↑ Zainiddin Bakhriddinov, redaktør af avisen Ishtikhon Ovozi, artikel "Ishtikhon dahasi kozisi Bahodirkhonkhzhzha", avisen Parvona, 18. november 2007, udgave nr. 42, s-12.
30. ↑ Ibodkhon Bahodirov, viceredaktør for avisen Ishtikhon, bog "Kozi Bahodirkhon va Safokhzha qishlogi", Tashkent 2013

Litteratur

• Adeeb Khalid Muslimsk kulturreforms politik. Jadidisme i Centralasien . University of California Press; Berkeley, Los Angeles, London 1998
• Zainiddin Bakhriddinov, redaktør af avisen Ishtikhon Ovozi, artikel "Ishtikhon dahasi kozisi Bahodirkhonkhzhzha", avisen Parvona, 18. november 2007, udgave nr. 42, s-12.
• Mukhammad Saifiyev, artikel "Bakhodirkhon kozi (Kechaghi kunga bir nazar)" avis "Zarafshon" april 2001 udgave
• Togaymurod Shomurodov, artikel "Ustoz ҳakhida suz" avis "Zarafshon", 1. februar 2007
• Mukaddam Hayitova, avisen Ishtikhon Ovozi 1997 8-2
• Ibodkhon Bahodirov, viceredaktør for avisen "Ishtikhon ovozi", bog "Kozi Bahodirkhon va Safokhzha qishlogi", Tashkent 2013
• DeWeese, Devin. 1996. "The Mashā'ikh-i Turk and the Khojagān: Rethinking the Links between the Yasavī and Naqshbandī Sufi Traditions," Journal of Islamic Studies, 7(2), pp. 180-207.
• Farah, Caesar E. 1974. "Regler, der styrer Šayḫ-Muršids adfærd," Numen, 21(2), s. 81-96.
• Nematulla Elmurodov "ZARAFSHON VOKHASI ETHNIK GURUKHLARI"
• Tulqin Eshbekov "Oqibat" (Arkiv)
• Qozi Sayyid Bahodirxon