Diya (vira)

Diya ( arabisk دية - vira) - i islamisk lov : erstatning, der skal betales af gerningsmanden til en forbrydelse begået utilsigtet. Forbrydelser omfatter drab, sår eller lemlæstelse. I tilfælde af et bevidst drab på en person har den dræbtes pårørende og venner ret til at kræve gengældelse ( qisas ). De har ret til at kræve henrettelse for morderen, eller de kan kræve erstatning fra morderen. Sharia-dommeren ( qadi ) kan anbefale den dræbtes pårørende at gå med til en løsesum uden at insistere på det. Hvis drabet eller lemlæstelsen skete utilsigtet, så anvendes i dette tilfælde ikke qisas, men kun diya betales [1] .

Historie

Det arabiske ord "diya" kommer fra verbet "vada" ( arab. وَدَى ‎) og betyder - vira , betaling for blod, løsesum for de myrdede [2] . Diya var udbredt i før-islamisk tid, accepteret af islam og godkendt af Koranen: "En troende bør ikke dræbe en troende, undtagen ved en fejltagelse. Og den, der dræber en troende ved en fejl, så - frigivelse af en troende slave og en bøde givet til hans familie, hvis de ikke uddeler den i almisse. Og hvis han er fra et folk, der er fjendtligt over for dig og en troende, så - befrielsen af ​​en troende slave. Og hvis han er fra et folk, mellem hvem der er en aftale med dig, så - en straf tildelt hans familie og frigivelsen af ​​en troende slave. Den, der ikke finder det, så - faste i to på hinanden følgende måneder som omvendelse over for Allah. Sandelig, Allah er alvidende, alvidende!” [3] .

Spørgsmålene om diyyah bliver hovedsageligt behandlet i ukubah- delen af ​​fiqh , men er også berørt af andre sektioner. Den første udlægning af diyya-ordenen blev givet af Hanafi-juristerne Abu Yusuf og Muhammad ash-Shaybani . Efterfølgende forfattere har begrænset sig til at præsentere følgende generelle bestemmelser:

• diya for mord betales for at betale blodfejde ( sa'r );
• diya for skade eller lemlæstelse betales for at slippe af med straf ( qisas );
• Diya betales for utilsigtede drab, kvæstelser eller lemlæstelser, for hvilke der ikke pålægges nogen anden straf [4] .

Størrelse

Størrelsen og formen på diyyaen bestemmes af retten, men parterne kan nå til en privat aftale. Størrelsen af ​​løsesummen afhænger af offerets køn, religion og sociale status. Ifølge profeten Muhammeds sunnah er den fulde størrelse af diyah 100 gulddinarer (eller tilsvarende) eller hundrede kameler. Hanafier mener, at man kan betale med 200 køer eller 2000 får. Diya halveres, hvis offeret er en kvinde, eller hvis gerningsmanden til forbrydelsen er en kvinde. I Hanafi madhhab er størrelsen af ​​løsesummen i tilfælde af mord på ikke-muslimske undersåtter i en muslimsk stat lig med diy for mord på en muslim (det vil sige 1000 dinarer). Shafiitterne mente, at erstatning for drabet på en ikke-muslim er lig med halvdelen af ​​diyah for en muslim. For drabet på en slave betales erstatning til ejeren. Desuden er det mindre end diya gratis [1] . Hvis slaven er skyldig, så betaler hans herre diya.

Sammen med betalingen af ​​diyah skal en muslim udføre en form for forsonende handling ( kaffara ). Det er især nødvendigt at befri én slave eller faste i 2 måneder [5] .

Islamisk lov har udviklet en kompleks skala for betaling for forskellige skader i diyya-aktier:

• åben fraktur - 1/10 diyi,
• skade på øjet med tab af syn - 1/2 diyi,
• udslået tand - 1/20 diyi osv.

De skader, der ikke er specificeret, skønnes tilnærmelsesvis til de specificerede [6] .

Betalingsprocedure

Hvis gerningsmanden ikke selv kan betale diyaen, så indsamles de manglende midler hos hans pårørende. Hvis den person, der begik forbrydelsen, absolut ikke har nogen midler og pårørende, der er i stand til at betale diyah, så betales løsesummen i dette tilfælde af den muslimske stat fra statskassen [1] .

Manglende betaling af diyya straffes som en overtrædelse af en vigtig forpligtelse. Indtil betalingen af ​​diyya eller fraværet af en aftale om proceduren for dens betaling, er lovovertræderen ikke tilladt til nogen ritualer, da han anses for at være i en tilstand af rituel urenhed ( janaba ). Efter at have indgået en aftale er den skyldige forpligtet til at bringe soning ( kaffara ) og gennemgå renselse ( taharat ), hvorefter han kun betragtes som skyldner [6] .

Diya for overlagt mord, skade eller lemlæstelse betales på kort tid, og for hændeligt kan det betales inden for 3-5 år. Diya for skade eller skade modtages af offeret selv eller dennes tillidsmand, og diya for mordet deles mellem den myrdedes arvinger som en arv ( miras ) [4] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 Alizade, 2007 .
2. ↑ Khutba.org .
3. ↑ an-Nisa  4:92  ( Krachkovsky )
4. ↑ 1 2 Islam: ES, 1991 , s. 69.
5. ↑ an-Nisa  4:92
6. ↑ 1 2 Islam: ES, 1991 , s. 70.

Links

• Bogolyubov A.S. Diya  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Otv. udg. S. M. Prozorov . - M .  : Science , GRVL , 1991. - S. 69-70. — 315 s. — 50.000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Alizade A. A. Diya  // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M  .: Ansar , 2007. - S. 250. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Sukharev. Diya // Big Law Dictionary. — M. : Infra-M, 2003.
• Diya, Diya. . hutba.org (5. april 2013). Hentet 12. august 2013. Arkiveret fra originalen 7. august 2013. (ubestemt)

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer TDV Islam Ansiklopedi