Grigoris | |
---|---|
Գրիգորիս | |
Fødselsdato | 12. eller 13. århundrede |
Fødselssted | |
Dødsdato | 13. eller 14. århundrede |
Videnskabelig sfære | medicin, naturvidenskab |
Kendt som | forfatter til værket "Analyse af menneskets natur og dets lidelser" |
Grigoris ( armensk Գրիգորիս ) er en middelalderlig armensk læge, spontan materialist [1] . En af de største repræsentanter for den ciliciske lægeskole, en tilhænger af Mkhitar Heratsi [2] .
Biografiske oplysninger er ikke bevaret. Det stammer fra slutningen af det 12. til første halvdel af det 13. århundrede. eller anden halvdel af XIII - begyndelsen af XIV århundreder. Han arbejdede i Cilician Armenien , formodentlig født og uddannet der. Kendt for et enkelt, men ret omfattende værk "Analyse af menneskets natur og dets lidelser" ( armensk "Քննութիւն բնութեան մարդոյ և նոցին և նոցին աոցին ) På trods af de sparsomme biografiske og bibliografiske oplysninger betragtes han som en af de mest betydningsfulde middelalderlige armenske læger, der demonstrerer avanceret viden for sin periode i sit arbejde [4] . Han var godt bekendt med værker af antikke græske og byzantinske læger ( Hippokrates , Dioscorides , Galenos ), Paul af Eginsky osv.), talte græsk, assyrisk, latin, arabisk og persisk.
Består af to dele - farmakologi og patologi [5] .
Første del består af 20 underafsnit, som beskriver 330 recepter på lægemidler af vegetabilsk, animalsk og mineralsk oprindelse mod forskellige sygdomme [4] . Grigoris afviser den traditionelle struktur af Ani- farmakognosi og beskriver særskilt komplekse medicinske blandinger, og tilføjer sin erfaring på dette område til data fra autoritative kilder [6] .
I den næstvigtigste del forsvarer Grigoris ideen om kroppens enhed, idet han mener, at sygdommen i en del af kroppen påvirker alle de andre [4] . Samtidig udtrykte han sine synspunkter billedligt, idet han præsenterede alle kroppens organer som venlige naboer, indbyrdes forbundne og indbyrdes afhængige. Ved at nægte at forstå den menneskelige krops fysiologi som handlingen af en "del af verdens sjæl" eller "guddommelig kraft", forklarede han fysiologiske fænomener ved aktiviteten af rygmarven og hjernen [1] . Han mente, at hele kroppen er reguleret af hjernen [7] , kaldet sidstnævnte "hele organismens konge" . Årsagerne til nogle sygdomme, såsom tuberkulose , søgte man at finde i materielle faktorer [1] . I forlængelse af Heratsis synspunkter om forekomsten af akut smitsomme sygdomme udviklede han et nyt koncept for sin æraformning af blod og andre humorer . At analysere i detaljer essensen af tumorprocessen, er en af grundene til, at han, ligesom Heratsi, er "skimmel"-faktoren [2] [6] . Han lægger stor vægt på forholdene og arten af arbejdet, den uhygiejniske livstilstand, de geografiske og klimatiske forhold i det ydre miljø og hævder, at når du indsamler en anamnese , skal du "finde ud af, hvilken lokalitet patienten er fra, fordi hver person vil have specifikke egenskaber efter bopælsstedets karakteristika” [8] .
Dette værk er en af de første bøger, der studerer hudsygdomme i detaljer. Den opregner dermatoser som fnat , lus , vitiligo , spedalskhed , ikthyose , neurodermatitis osv., diskuterer arten af disse sygdomme og deres behandling [9] [10] . Generelt rummer værket en masse avanceret viden om anatomi , neurologi , pulmonologi og behandling af tumorlæsioner [4] , hvoraf nogle blev kendt i Europa århundreder senere [11] . Så for eksempel ved at udvikle doktrinen om infektion og smitsomhed , kom Grigoris til den konklusion, at en infektion fra en patient kan overføres til en rask person på tre måder: den første måde er, når en rask person er i direkte kontakt med en syg person , den anden måde er, når en rask person bruger husholdningsartikler, der allerede bruges af den syge, den tredje måde er, når en rask person, der er i samme rum med den syge, bliver smittet fra ham på afstand, dvs. aerogen måde. Denne doktrin om smitsomhed blev først den vesteuropæiske videnskabs ejendom efter det monumentale værk "Om smitte, om smitsomme sygdomme og behandling" af Girolamo Fracastoro (1478-1553). Grigoris' begreber om stofskifte i Europa blev introduceret i cirkulation af Santorio (1561-1636), og ideerne udtrykt i "Analysen" om påvisning af patologiske processer i kroppen gennem anatomiske og fysiologiske undersøgelser dukkede først op i Francis Bacon (1561-1626) ) [11] [12] [13] .
Bevaret i et enkelt manuskript fra det 15. århundrede [14] . Udgivet i 1962 [15] .
Middelalderlig armensk medicin | ||
---|---|---|
Generel |
| |
Hovedskoler |
| |
Sager |
| |
Læger |
|