Gregor VII (patriark af Konstantinopel)

Patriark Gregor VII
Πατριάρχης Γρηγόριος Ζ´
262. ærkebiskop af Konstantinopel - Nyt Rom og økumenisk patriark
6. december 1923  -  17. december 1924
Valg 6. december 1923
Kirke Ortodokse kirke i Konstantinopel
Forgænger Meletius IV
Efterfølger Konstantin VI
Fødsel 21. september 1850 øen Sifnos( 21-09-1850 )
Død 17. december 1924 (74 år) Konstantinopel , Tyrkiet( 1924-12-17 )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

 Patriarch Grigoryuria VII ( græsk πατριάρχης γρηγόριος ζ´ , i verden Grigorios Zerevudakis , græsk . Γρηγόρςκky , Turkey , Turkey , Turkey , Turkey, Turkey , Turkey , Turkey , Turkey, Turkey, Turkey, Turkey, Turkey, Turkey, Turkey . Rom og økumenisk patriark ( 1923-1924 ) .

Kendt som en reformator, der fortsatte sin forgængers linje, Meletius IV , introducerede især den nye julianske kalender .

Biografi

Han studerede på den teologiske skole i Halki og universiteter i Europa.

Siden 1887 biskop af Mir Lycian og Protosinkell fra Rhodos ærkebispedømme; derefter en syncellus under patriark Herman V.

Den 1. februar 1892 blev han udnævnt til Metropolitan of Serres .

Den 12. maj 1909 blev han overført til Metropolis Kizichesky .

Siden 12. februar 1913 - Metropolitan of Chalcedon .

Kort efter abdikationen af ​​den patriarkalske trone blev Meletios IV den 6. december 1923 valgt til sin efterfølger.

Under hans patriarkat blev autokefali givet til den polske kirke , som var under Moskva-patriarkatets jurisdiktion (patriarkalske og synodale Tomos den 13. november 1924); Ved en forligsresolution af 23. februar 1924 blev den nye julianske kalender officielt vedtaget i kirken i Konstantinopel i det liturgiske liv.

I sommeren 1924 meddelte han invasionen af ​​russiske (flygtninge) biskopper i den store kirkes jurisdiktion, og krævede en kirkelig retssag mod Anastasy (Gribanovsky) og Alexander (Nemolovsky) , som var i Konstantinopel , og forbød dem fra præstelig tjeneste.

Forholdet til kirken i USSR

" Journal of the Moscow Patriarchate " (1953): "Med henvisning til patriark Gregor VII af Konstantinopels aktiviteter i forhold til den russisk-ortodokse kirke , har vi ret til at karakterisere denne aktivitet som en yderligere implementering af patriark Meletius IV 's ideer om forrangen af ​​den økumeniske trones magt, om obligatorisk og eksklusiv underordning denne trone af hele den ortodokse diaspora. Først og fremmest bemærker vi patriarken Gregor VII's åbne indgreb i den dømmende magt hos patriarken af ​​Moskva og den russiske kirkes biskopperråd, et indgreb, der fandt sted i tilfældet med det såkaldte " renovationsskisma " [1] .

I meddelelsen af ​​27. december 1923, nr. 5856, kaldte Gregor VII renovationisterne for "ulovlige angribere af kirkemagten i Rusland", og kaldte Tikhon (Bellavin) "den eneste legitime øverste leder af den russiske kirkes kirkeautoritet" [2 ] . I januar året efter ændrede hans holdning til renovationisterne: i de første måneder af 1924 vedtog synoden for det økumeniske patriarkat resolutioner, der havde til formål at afklare den kirke-kanoniske situation i USSR, og udpegede en fire-mands patriarkalsk mission til rejse til Moskva til dette formål. I juni samme år blev patriark Tikhon af Moskva (arresteret den 12. maj 1922 og afsat i foråret 1923 af det renoverende "Andet Lokale All-Russiske Råd") som svar på et brev, han modtog den 6. juni 1924 fra repræsentanten for den økumeniske patriark i Moskva, Archimandrite Vasily (Dimopoulo) med uddrag fra referaterne fra møderne i den store kirkes synod, skrev til patriark Gregory:

Repræsentanten for det økumeniske patriarkat, lederen af ​​kirken i Konstantinopel, uden nogen forudgående kontakt med os, som den legitime repræsentant og leder af hele den russisk-ortodokse kirke, blander sig i den autocefale russiske kirkes indre liv og anliggender <.. .> Enhver afsendelse af en kommission uden nogen kontakt med mig,< …> uden min viden er ulovlig, vil ikke blive accepteret af det russisk-ortodokse folk og vil ikke medføre tryghed, men endnu større forvirring og skisma. <...> Det er også tilladt at tvivle på det mål for pacificering af Kirken, som Deres Hellighed forudser - min fjernelse fra ledelsen af ​​Kirken og i det mindste den midlertidige afskaffelse af patriarkatet i Rusland [3] .

I slutningen af ​​patriarkatet ændrede han igen sin holdning og erklærede ikke-anerkendelse af renovationisme.

Patriark Photius II af Konstantinopel i 1930 retfærdiggjorde Gregory's handlinger og hans støtte til skismatikerne, idet han bemærkede, at Gregory var under pres fra den sovjetiske regering [4] .

Kommentarer

  1. I dette brev krævede Gregor utvetydigt, at Tikhon træder tilbage for at forsone sig med skismatikerne.

Noter

  1. Buevsky A. Patriark Gregor VII af Konstantinopel og den russisk-ortodokse kirke. // JMP . - 1953. - Nr. 4. - S. 33 (kildetegn).
  2. Kirketidende. - 1926. - nr. 1-2. - s. 4.
  3. Citeret. af: Buevsky A. Patriark Gregor VII af Konstantinopel og den russisk-ortodokse kirke. // ZhMP. - 1953. - Nr. 4. - S. 34.
  4. Mazyrin A., præst, Kostryukov A. A. Phanar og Renovationisme mod den russisk-ortodokse kirke // Fra historien om forholdet mellem den russiske og Konstantinopel-kirken i det 20. århundrede. - M. : PSTGU, 2017. - S. 73-74.

Litteratur

Links