Morfologien af det hebraiske sprog ligner strukturen i andre semitiske sprog , især kanaanæisk (såsom aramæisk ). I historien om dets dannelse kan der skelnes mellem tre stadier: bibelsk , mishnaisk , moderne. Hvis det hebraiske i Mishnah var påvirket af det aramæiske sprog, så er moderne hebraisk europæisk, især jiddisch .
Transskriptionen i denne artikel er givet i overensstemmelse med den rekonstruerede gamle (latinske) og moderne (kyrilliske) udtale. På moderne hebraisk har mange funktioner i udtalen ændret sig, såsom:
Fra det 7. til det 11. århundrede blev grunden til at strukturere hebraisk grammatik lagt af masoreterne . Allerede i det 9. århundrede rejste Yehuda ben Quraish spørgsmålet om forholdet mellem det arabiske sprog og hebraisk. I det 10. århundrede fuldendte Aaron ben Moshe ben Asher dannelsen af den tiberiske vokal, hvilket afspejler udtalen af Tanakh .
De første grammatiske afhandlinger dukker op i middelalderen i forbindelse med midrashim (kommentarer til Tanakh). Den karaitiske grammatiske tradition opstod i Bagdad under den abbasidiske æra i det 7. århundrede. En af de tidligste grammatiske kommentarer til Tanakh er Dikduk ("grammatik", 10. århundrede) [1] .
Shlomo ibn Gvirol skrev et versresumé af hebraisk grammatik i det 10. århundrede, bestående af 400 vers opdelt i 10 dele. I det 12. århundrede lavede Ibn Barun en sammenligning mellem arabisk og hebraisk. I den hebraiske grammatiks guldalder (XI-XII århundreder) blev Yehuda Hayuj, Jonah bin Janakh, Abraham bin Ezra, Yosef Kimkhi, David Kimkhi, Moshe Kimkhi [2] berømte .
Under indflydelse af Johannes Buxtorff blev der gjort et forsøg på at strukturere grammatikken i post-tanachisk litteratur.
Fra næsten alle navne og verber på hebraisk kan man skelne en rod bestående af én konsonant (to, tre eller fire). For at komponere et ord tilføjes vokaler og tjenestekonsonanter før, mellem eller efter dets bogstaver, hvis kombinationer kaldes ordbyggende modeller.
Roden kan indeholde alle bogstaver i alfabetet, mens kun 11 kan være en del af orddannelsesmodellen. For dem er der en mnemonisk sætning אני שלמה כותב ānī šəlōmō kōθēv/ani Shlomo kotev "Jeg, Shlomo, skriver(-ing)" (sammensat af den spansk-jødiske filosof Shlomo ibn Gvirol) [3] .
Roden indeholder muligvis ikke nogen kombination af konsonanter - nogle af dem er kompatible, andre er ikke (disse er hovedsageligt lyde, der udtales med lignende positioner af taleorganerne). Umulige eller sjældne, især følgende kombinationer [4] :
Der er to slags navne (inklusive participier) på hebraisk: mand og kvinde.
Det maskuline køn har som regel ikke særlige indikatorer (סוּס sús - ∅ 'hest' eller יְרַקְרַק yerakrák- ∅ 'grønlig'), men er ofte markeret med endelsen -é (מוֹרֶ ה mor- é 'lærer' eller יָפֶ ה ' yaf- é
Det feminine køn i navne er typisk markeret:
Der er et bemærkelsesværdigt antal undtagelser fra de formulerede principper for kønsmarkering, især når det feminine køn har en slutning på nul (עִיר ír'- ∅ 'by', דֶּרֶךְ dérex- ∅ 'vej' osv.).
Typiske flertalsendelser for maskuline og feminine navne er henholdsvis -ִים -īm /-im og -וֹת -ōθ /-ot , men der er en lang række undtagelser fra denne regel. Nogle gange er der en aramæisk slutning pl. h. - ין -īn /-in . Hvis navnet har en af de to feminine endelser (se ovenfor), så kasseres den feminine endelse, når man tilføjer flertalsendelsen. Når endelser er vedhæftet, ændres ordets struktur, især flyttes betoningen til slutningen, og derfor kan nogle fonetiske fænomener beskrevet ovenfor forekomme. Definitioner stemmer overens med dem, der defineres af det køn, som sidstnævnte har i ental.
Nogle ord, inklusive dem, der angiver parrede objekter, har et dobbelttal , som stemmer overens som et flertal og kan endda bruges i stedet for et flertal. Slutningen af dobbelttallet er -ַיִם -ayim /-а(й)im .
Visse navne anses for at være dem, der har sammensmeltede pronominer eller artiklen ה ha- (vokalændringerne), eller er egennavne. To indikatorer for sikkerhed kan ikke kombineres i ét ord. Definitionen stemmer overens med det definerede af sikkerhed.
Smikhut (sammenhængende konstruktion) er en kombination af ord, hvoraf det første kalder "besidderen", og det andet "besidder", eller mere generelt det andet tjener som en inkonsekvent definition af det første. Det første ord kan ikke være bestemt, det andet kan være bestemt eller ikke. Den anden komponent af smihut trækker stress på sig selv, så den første kan gennemgå ændringer forbundet med fonetiske mønstre (reduktion osv.). I det første ord smihuta bliver den feminine endelse ה -ā /-а desuden ת -at / -ат , og flertalsendelsen ים -īm /-im bliver til י -ēy / -ey [3] [4] .
Separate personlige pronominer bruges uafhængigt, ikke som et direkte objekt, ikke i smihut og ikke med præpositioner ( de bruges lejlighedsvis i Tanakh). I nedenstående tabel bruges formularerne markeret som tanakhic der sammen med de vigtigste. Feminine flertalsformer bruges sjældnere i moderne hebraisk.
ansigt | enhed | Flertal | |
---|---|---|---|
1 | אֲנִי ă nī /ani , Tan. אֲנֹוכִי anōḵī |
אֲנַחְנוּ ă naħnū/anakhnu | |
2 | ægtemand. | אַתָּה attā | אַתֶּם attem / atem |
kvinde | אַתְּ att /at | אַתֶּן atten | |
3 | ægtemand. | הוּא hū /hu | הֵם hēm /hem , Tan. הֵמָּה hemmā |
kvinde | הִיא hī /hej | הֵן hēn /hen , Tan. הֵנָּה hennā |
Sammensmeltede pronominer kan knyttes til præpositioner og fungerer også som besiddelsesord med navne.
I tabellen er der angivet en alef i stedet for det sidste bogstav i ordet.
ansigt | enhed | Flertal | |
---|---|---|---|
1 | אִי -ī /-i | אֵנוּ -ḗnū /-enu | |
2 | ægtemand. | אְךָ - (ə)ḵā/(e)ha | אְכֶם - (ə)ḵem/(e)hem |
kvinde | אֵךְ -ēḵ /eh | אְכֶן - (ə)ḵen/(e)hen | |
3 | ægtemand. | אוֹ -ō /-o | אְהֶם - (ə)hem/(e)hem tan. אום- ām |
kvinde | אָהּ -āh /ah | אְהֶן - (ə)hen/(e)hen tang. uden- ān |
Moderne hebraisk har tre primære nær- deixis - demonstrative pronominer : זֶה zé 'dette', זֹאת zót 'dette' og אֵלֶּה éle 'disse (m/k)' (adskiller sig ikke efter køn). I det litterære sprog stemmer de overens med det kaldede objekt efter art, antal og definitioner, for eksempel: הַכֶּלֶו הַזֶּה a-kélev a-zé 'Denne hund', הַיַּוָּה הַזֹּאת A-yaldá a-zót 'Denne pige', הָאֲmphany הָאֵלֶּה a- ele 'disse mennesker'.
Lange deixis demonstrative pronominer dannes ved at tilføje artiklen til tredje persons personlige pronominer: הַהוּא a-(h)ú 'det' (lit. def-he), הַהִיא a-(h)í 'det', הָהֵם a-(h ) )ém ' te (m.)' og הָהֵן a-(h)én 'te (f.)'.
Interrogativ AndreSegolater er navne med to stavelser, der har en accent på den næstsidste (første) stavelse. Oftest har en af deres stavelser vokalen e (segol).
Grundlaget for det hebraiske udsagnsordssystem er den perfekte (fortid) og uperfekte (fremtidige) former. Det inkluderer også participier (erstat nutidens former) og handlingsnavne. Der er 7 binyaner (verbale former) på hebraisk: 3 aktive, 3 passive og 1 refleksiv.
På hebraisk er der syv hovedtyper af verbet [5] :
Det fuldkomne af et verbum på moderne hebraisk betegner næsten altid en tidligere handling eller tilstand. Formen af tredje person ental maskulin i den tidlige grammatiske tradition, i analogi med det arabiske sprog, blev betragtet som initial. I nogle moderne ordbøger er det også givet som en ordbog.
Det perfekte dannes ved at tilføje personlige afslutninger. I nogle tilfælde, under deres indflydelse, ændres ordets struktur: endelser, der begynder med en vokal ( ו, ה -ū, -ā) trækker det sidste bogstav i verbet for at danne en stavelse, der begynder med en konsonant; 3. person afslutninger pl. h. trække stressen, som forårsager reduktion; de resterende endelser er ubetonede og begynder med en konsonant; når de er knyttet, går den understregede vokal normalt i dødvande (a) ifølge Filippi-loven.
Race | Rod | Ental | Flertal | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Han | Hun er | Du | jeg | De er | Du | Vi | ||||
M | OG | M | OG | |||||||
pa'al | שׁמר | שָׁמַר | שָֽמְרָה | שָׁמַרְתָּ | שָׁמַרְתְּ | שָׁמַרְתִּי | שָֽמְרוּ | שְׁמַרְתֶּם | שְׁמַרְתֶּן | שָׁמַרְנוּ |
s-mr | shamar shamar |
sāmərā shamra |
šāmarta šāmarta |
sāmart _ |
šāmartī shamarti |
šāmərū shamru |
šəmartem shmartem |
šəmarten schmarten |
šāmarnū shamarnu | |
pi'el | גדל | גִּדֵּל | גִּדְּלָה | גִּדַּלְתָּ | גִּדַּלְתְּ | גִּדַּלְתִּי | גִּדְּלוּ | גִּדַּלְתֶּם | גִּדַּלְתֶּן | גִּדַּלְנוּ |
gdl | giddēl _ |
giddəlā gidla |
giddaltā gidalta |
giddalt _ |
giddaltī gidalti |
giddəlū gidlu |
giddaltem giddaltem |
giddalten _ |
giddalnū giddalnū | |
hif'il | קטנ | הִקְטִין | הִקְטִינָה | הִקְטַנְתָּ | הִקְטַנְתְּ | הִקְטַנְתִּי | הִקְטִינוּ | הִקְטַנְתֶּם | הִקְטַנְתֶּן | הִקְטַנּוּ |
qtn | hiqtˤīn hiktin |
hiqtˤīnā hiktina |
hiqtˤantā hiktanta |
hiqtˤant hiqtant |
hiqtˤantī hiktanti |
hiqtˤīnū hiktinu |
hiqtˤantem hiktantem |
hiqtˤanten hiktanten |
hiqtˤannū hiktana | |
hitpa'el | בטל | הִתְבַּטֵּל | הִתְבַּטְּלָה | הִתְבַּטַּלְתָּ | הִתְבַּטַּלְתְּ | הִתְבַּטַּלְתִּי | הִתְבַּטְּלוּ | הִתְבַּטַּלְתֶּם | הִתְבַּטַּלְתֶּן | הִתְבַּטַּלְנוּ |
btl | hiθbattˤēl hitbatel |
hiθbattˤəlā hitbatla |
hiθbattˤaltā hitbatalta |
hiθbattˤalt hitbattalt |
hiθbattˤaltī hitbatalti |
hiθbattˤəlū hitbatlu |
hiθbattˤaltem hitbataltem |
hiθbattˤalten hitbatalten |
hiθbattˤalnū hitbattalnu | |
huf'al | קטנ | הֻקְטַן | הֻקְטְנָה | הֻקְטַנְתָּ | הֻקְטַנְתְּ | הֻקְטַנְתִּי | הֻקְטְנוּ | הֻקְטַנְתֶּם | הֻקְטַנְתֶּן | הֻקְטַנּוּ |
qtn | huqtˤan huqtan |
huqtˤənā huktena |
huqtˤantā huktantā |
huqtˤant _ |
huqtˤantī huqtanti |
huqtˤənū huktenu |
huqtˤantem _ |
huqtˤanten _ |
huqtˤannū huqtanu | |
pu'al | גדל | גֻּדַּל | גֻּדְּלָה | גֻּדַּלְתָּ | גֻּדַּלְתְּ | גֻּדַּלְתִּי | גֻּדְּלוּ | גֻּדַּלְתֶּם | גֻּדַּלְתֶּן | גֻּדַּלְנוּ |
gdl | guddal _ |
guddəlā gudla |
guddaltā gudalta |
guddalt _ |
guddaltī _ |
guddəlū gudlu |
guddaltem _ |
guddalten _ |
guddalnū gudalnu | |
nif'al | שׁמר | נִשְׁמַר | נִשְׁמְרָה | נִשְׁמַרְתָּ | נִשְׁמַרְתְּ | נִשְׁמַרְתִּי | נִשְׁמְרוּ | נִשְׁמַרְתֶּם | נִשְׁמַרְתֶּן | נִשְׁמַרְנוּ |
s-mr | nišmar nishmar |
nišmərā nishmera |
nišmartā nishmarta |
nismart nishmart |
nišmartī nishmarti |
nišmərū nishmaru |
nišmartem nishmartem |
nismarten nismarten |
nišmarnū nishmarnu |
Den moderne hebraiske uperfektum betegner fremtidens tid. Det dannes ved at tilføje præfikser og i nogle tilfælde endelser.
Præfikser udtales af følgende vokaler (stemme uden indflydelse af gutturale bogstaver):
Man skal huske på, at gutturale bogstaver, når de står foran en stavelse med en bevægelig schwa og skal udtales i, ændrer dette i til e eller a. I det imperfektum af verber er præfikset alef altid udtalt som f. I Pi'el og Pu'al Alef-racer ændrer som hovedregel sømmen på hataf-klap (superkort a).
I imperfektum er der knyttet to typer endelser til verbet: vokalendelser ( ו, י -ū, -ī) træk det sidste bogstav i den sidste stavelse, på samme måde som de samme endelser i perfektum, som et resultat heraf vokalen fra den "røvede" stavelse bliver til en mobil søm; en anden slutning er נָה -nā feminin i 2. og 3. person, i flertal. h., som er ubelastet og kun ændrer basens struktur i klipperne nif'al (ē bliver til a) og hifil (ī til ē). På moderne hebraisk bruges former med נָה -nā mindre og mindre.
Race | Rod | Ental | Flertal | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Han | Hun er | Du | jeg | De er | Du | Vi | |||||
M | OG | M | OG | M | OG | ||||||
pa'al | שׁמר | יִשְׁמוֹר | תִּשְׁמוֹר | תִּשְׁמוֹר | תִּשְׁמְרִי | אֶשְׁמוֹר | יִשְׁמְרוּ | תִּשְׁמוֹרנָה | תִּשְׁמְרוּ | תִּשְׁמוֹרנָה | נִשְׁמוֹר |
s-mr | yišmōr yishmor |
tišmōr tishmore |
tišmōr tishmore |
tišmərī tishmary |
esmōr ashmore |
yišmərū yishmaru |
tišmōrnā tishmorna |
tišmərū tishmaru |
tišmōrnā tishmorna |
nišmōr nishmore | |
pi'el | גדל | יְגַדֵּל | תְּגַדֵּל | תְּגַדֵּל | תְּגַדְּלִי | אֲגַדֵּל | יְגַדְּלוּ | תְּגַדֵּלְנָה | תְּגַדְּלוּ | תְּגַדֵּלְנָה | נְגַדֵּל |
gdl | yəɣaddel _ |
təɣaddel _ |
təɣaddel t(e)gadel |
təɣaddəlī t(e)gadeli |
aɣaddel _ |
yəɣaddəlū yegadlu |
təɣaddelnā t(e)gadelna |
təɣaddəlū t(e)gadlu |
təɣaddelnā t(e)gadelna |
nəɣaddel _ | |
hif'il | קטנ | יַקְטִין | תַּקְטִין | תַּקְטִין | תַּקְטִ֫יני | אַקְטִין | יַקְטִינּוּ | תַּקְטֵנָּה | תַּקְטִינּוּ | תַּקְטֵנָּה | נַקְטִין |
qtn | yaqtˤīn yaktin |
taqtˤīn taktin |
taqtˤīn tiktin |
taqtˤīnī taktini |
aqtˤīn aktin |
yaqtˤīnū yaktinu |
taqtˤēnnā taktena |
taqtˤīnū taktin |
taqtˤēnna taktena |
naqtˤīn naktin | |
hitpa'el | בטל | יִתְבַּטֵּל | תִּתְבַּטֵּל | תִּתְבַּטֵּל | תִּתְבַּטְּלִי | אֶתְבַּטֵּל | יִתְבַּטְּלוּ | תִּתְבַּטֵּלְנָה | תִּתְבַּטְּלוּ | תִּתְבַּטֵּלְנָה | נִתְבַּטֵּל |
btl | yiθbattˤēl yitbatel |
tiθbattˤēl titbatel |
tiθbattˤēl titbatel |
tiθbattˤəlī _ |
eθbattˤēl etbatel |
yiθbattˤəlū yitbatlu |
tiθbattˤēlnā _ |
tiθbattˤəlū titbatlu |
tiθbattˤēlnā _ |
niθbattˤēl nitbatel | |
huf'al | קטנ | יֻקְטַן | תֻּקְטַן | תֻּקְטַן | תֻּקְטְנִי | אֻקְטַן | יֻקְטְנּוּ | תֻּקְטַנָּה | תֻּקְטְנּוּ | תֻּקְטַנָּה | נֻקְטַן |
qtn | yuqtˤan yuktan |
tuqtˤan tuctan |
tuqtˤan tuctan |
tuqtˤənī tukteni |
uqtˤan uktan |
yuqtˤənū yuktenu |
tuqtˤannā tuktana |
tuqtˤənū tuktenu |
tuqtˤannā tuktana |
nuqtˤan tuctan | |
pu'al | גדל | יְגֻדַּל | תְּגֻדַּל | תְּגֻדַּל | תְּגֻדְּלִי | אֲגֻדַּל | יְגֻדְּלוּ | תְּגֻדַּלְנָה | תְּגֻדְּלוּ | תְּגֻדַּלְנָה | נְגֻדַּל |
gdl | yəɣuddal yegudal |
təɣuddal t(e)gudal |
təɣuddal t(e)gudal |
təɣuddəlī t(e)goodley |
aɣuddal _ |
yəɣuddəlū yegudlu |
təɣuddalnā t(e) gudalna |
təɣuddəlū t(e)goodlu |
təɣuddalnā t(e) gudalna |
nəɣuddal n(e)gudal | |
nif'al | שׁמר | יִשָּׁמֵר | תִּשָּׁמֵר | תִּשָּׁמֵר | תִּשָּׁמְרִי | אֶשָּׁמֵר | יִשָּׁמְרוּ | תִּשַּׁמַרְנָה | תִּשָּׁמְרוּ | תִּשַּׁמַרְנָה | נִשָּׁמֵר |
s-mr | yiššāmēr yishamer |
tiššāmēr ishamer |
tiššāmēr tishamer |
tiššāmərī tishamri |
eššāmēr eshamer |
yiššāmərū yishamru |
tiššāmarnā tishamarna |
tiššāmərū tiššāmərū |
tiššāmarnā tishamarna |
niššāmēr niššāmēr |
Imperativets form (imperativ stemning) dannes ud fra formerne af 2. persons uperfekte ved at fjerne præfikset. Til negation bruges partiklen אל al/al og den uperfekte form (med et præfiks). I dagligdags moderne hebraisk (muligvis påvirket af den negative form) kan det uperfekte bruges som et imperativ.
Race | Rod | Ental | Flertal | Oversættelse | ||
---|---|---|---|---|---|---|
M | OG | M | OG | |||
pa'al | שׁמר | שְׁמוֹר | שִׁמְרִי | שִׁמְרוּ | שְׁמוֹרְנָה | Vagt |
s-mr | šəmōr shmor |
simri shimri |
simrū shimru |
šəmōrnā shmorna | ||
pi'el | גדל | גַּדֵּל | גַּדְּלִי | גַּדְּלוּ | גַּדֵּלְנָה | Forstørre |
gdl | gaddēl gaddēl |
gaddəlī gadli |
gaddəlū gadlu |
gaddēlnā galelna | ||
hif'il | קטנ | הַקְטֵן | הַקְטִינִי | הַקְטִינוּ | הַקְטֵנָּה | Reducer, krymp |
q-tˤ-n | haqtˤēn hakten |
haqtˤīnī actini |
haqtˤīnū actin |
haqtˤēnnā hiktena | ||
hitpa'el | בטל | הִתְבַּטֵּל | הִתְבַּטְּלִי | הִתְבַּטְּלוּ | הִתְבַּטֵּלְנָה | Afbestille; rode rundt |
b-tˤ-l | hiθbattˤēl hitbatel |
hiθbattˤəlī hitbatli |
hiθbattˤəlū hitbatlu |
hiθbattˤēlnā hitbatelna | ||
huf'al | - | |||||
pu'al | - | |||||
nif'al | שׁמר | הִשָּׁמֵר | הִשָּׁמְרִי | הִשָּׁמְרוּ | הִשָּׁמֵרנָה | Vær beskyttet |
s-mr | hiššāmēr hishamer |
hiššāmrī hishamri |
hiššāmrū hishamru |
hiššāmērnā hishamerna |
Formen for den :-ā (det kan også knyttes til imperativet at styrke)ה(tilskyndende stemning) er karakteristisk for oldtidens hebraisk og dannes ud fra formerne af det uperfekte af 1. person ved at tilføje endelsenkohortative For at øge betydningen af kohorten kan ordene הָבָה hāvā/hava (før formen) eller נָא nā/na (efter formen) tilføjes til den .
YussivFormerne for den jussive (ønskelig stemning) falder i de fleste tilfælde sammen med formerne for 3. persons uperfekte. Det bruges til en kommando eller et ønske i tredje person ("ja det gør han; lad ham gøre det"). Til forbud anvendes partiklen אל al/al.
I moderne hebraisk bruges participier som nutid.
Race | Rod | Ental | Flertal | Oversættelse | ||
---|---|---|---|---|---|---|
M | OG | M | OG | |||
pa'al | שׁמר | שׁוֹמֵר | שׁוֹמֶ֫רֶת | שׁוֹמְרִים | שׁוֹמְרוֹת | Vogter, vagtmand |
s-mr | šōmēr shomer |
šomereθ someret |
somərīm shomrim |
šomərōθ shomrot | ||
pi'el | גדל | מְגַדֵּל | מְגַדֶּלֶת | מְגַדְּלִים | מְגַדְּלוֹת | forstørrelse (noget) |
gdl | məɣaddēl megadel |
məɣaddeleθ _ |
məɣaddəlīm megadlim |
məɣaddəlōθ megadlot | ||
hif'il | קטנ | מַקְטִין | מַקְטִינָה | מַקְטִינִים | מַקְטִינוֹת | krymper, klemmer (noget) |
qtn | maqtˤīn maqtin |
maqtˤīnā maqtina |
maqtˤīnīm maktinim |
maqtˤīnōθ maktinot | ||
hitpa'el | בטל | מִתְבַּטֵּל | מִתְבַּטֶּלֶת | מִתְבַּטְּלִים | מִתְבַּטְּלוֹת | Kan annulleres; slapper af |
btl | miθbattˤēl mitbatel |
miθbattˤeleθ mitbatelet |
miθbattˤəlīm mitbatlim |
miθbattˤəlōθ mitbatlot | ||
huf'al | קטנ | מֻקְטָן | מֻקְטֶנֶת | מֻקְטָנִים | מֻקְטָנוֹת | reduceret, formindsket (af nogen) |
qtn | muqtˤān muktan |
muqtˤeneθ muktenet |
muqtˤānīm muktanim |
muqtˤānōθ muktanot | ||
pu'al | גדל | מְגֻדָּל | מְגֻדֶּלֶת | מְגֻדָּלִים | מְגֻדָּלוֹת | forstørrende |
gdl | məɣuddāl megudal |
məɣuddeleθ megudelet |
məɣuddālīm megudalim |
məɣuddālōθ megudalot | ||
nif'al | שׁמר | נִשְׁמָר | נִשְׁמֶרֶת | נִשְׁמָרים | נִשְמָרוֹת | beskyttet, opbevaret |
s-mr | nišmār nishmar |
nišmereθ nishmeret |
nišmārīm nishmarim |
nišmārōθ nishmarot |
Derudover dannes passive participier af verber af hovedracen efter modellen קָטוּל qātˤūl/katul, svarende til russiske passive participier af den perfekte form ("lavet").
InfinitiverDer er to infinitiver på hebraisk: absolut og bøjet.
Den absolutte infinitiv bruges i flere funktioner. Det kan bruges til forstærkning sammen med et enkeltrodsverbum ( שמור תשמרו את-מצותי šāmōr tišmərū eθ-misˤwōθay "Hold strengt mine bud", lit. "observation keep"); i betydningen af et russisk gerundium eller adverbium ( lוך וחזור hālōx wəħāzōr "der og tilbage", lit. "gå og vende tilbage"); nogle gange i betydningen et imperativ ( שמור את-כל-המצוה šāmōr eθ-kol-hamisˤwā "hold hvert bud") eller en anden verbumsform (som et homogent medlem sammen med et andet udsagnsord i denne form, f.eks. את-כל-זה ראיתי "Jeg så alt dette og vendte min opmærksomhed ( lit. hjerte) til alt, hvad der bliver gjort"). I moderne sprog indsnævres anvendelsesområdet for den absolutte infinitiv.
Den deklinerbare infinitiv har en konjugeret form og former med sammensmeltede pronominer, men tager ikke en artikel og ændres ikke efter køn og tal. Det angiver et simpelt handlingsnavn, som kan kombineres med præpositioner. Formen af den bøjede infinitiv med præpositionen l er mere i overensstemmelse med den russiske ubestemte form af verbet og betragtes som originalen i nogle kilder.
Race | Absolut infinitiv | Afvist infinitiv |
---|---|---|
paʕal | קַטוׁל qatˤōl | קְטֹל qtˤōl |
pīʕēl | qattˤēl , qattˤōl | קַטֵּל qattˤēl |
hifʕil | הַקְטֵל haqtˤēl | הַקְטִיל haqtˤīl |
hiθpaʕēl | הִתְקַטֹּל hiθqattˤōl | הִתְקַטֵּל hiθqattˤēl |
hufʕal | הֻקְטֵל huqtˤēl | הֻקְטַל huqtˤal |
pu'al | קֻטֹּל quttˤōl | — |
nifʕal | הִקָּטֹל, נִקְטֹל hiqqātˤōl, niqtˤōl | הִקָּטֵל hiqqātˤēl |
Artiklen ה bruges til konkretisering (når man betegner kendte ting, begreber) eller til generalisering (angiver en fælles egenskab for hver repræsentant for en slægt, klasse af ting).
Artiklens hovedvokal er patach (a). Han tilføjer en dagesh til det næste bogstav.
Da de gutturale ikke accepterer dagesh, bliver artiklen udtrykt foran dem på en speciel måde:
Bogstavvokal _ |
Brev | ||||
---|---|---|---|---|---|
r | e | ח | h | א | |
stød kamatz | הָ | הֶ | הֶ | הֶ | הָ |
Ubetonet og hataf kamatz |
הָ | הָ | הֶ | הָ | הָ |
Andet | הָ | הָ | הַ | הַ | הָ |
Kontinuerlige præpositioner på hebraisk omfatter ב b- "in (inde, under); med (betegner midler eller virkemåde)", כ k- "som, ligesom" og ל l- "til (i retning, til tid); for, for; y (angiver ejerskab)."
I det generelle tilfælde er disse præpositioner stemt shva (ə), men før et andet bogstav fra sømmen ændres vokalen i præpositionen til hirik (i). Hvis ordet begynder med יְ (yə-, yud fra sømmen), så smelter præpositionens vokal sammen med det til en kombination som בִּי bī-. hvis det første bogstav i ordet er vokaleret af en khataf, får den sammensmeltede præposition en lille vokal, der svarer til denne khataf.
Sammenflettede præpositioner kan smelte sammen med artiklen, så går dens vokal til præpositionen, og h falder ud.
Separat er der en sammensmeltet præposition מ m- “fra, fra; på grund af, af en grund." Normalt er det stemt med hirik (i), og bogstavet efter det tager dagesh. Når dette ikke er muligt (for glottaler med resh), ændres vokaliseringen til cere (ē). Kombinationen "mem + yud fra sømmen" kan enten blive til Mִי mī- eller forblive Mִיְּ miyyə-.
Konjunktionen og svarer til enten det russiske bindeled "og" eller det adversative "a".
Hovedvokalen v er en søm. Før læbebogstaverne ו, ב, מ, פ og bogstaver fra sømmen udtales foreningen som וּ ū. Før brevet med hataf tager fagforeningen den tilsvarende lille vokalisering. Kombinationen וְיְ bliver וִי wī-.
Konjunktionen שֶ " hvad, for at, hvilken" udtales altid med en segol og tilføjer en stærk dagesh til det næste bogstav, når det er muligt.
I oldtidens hebraisk ændrede den "omvendte vav" før den perfekte form sin betydning til betydningen af det uperfekte og omvendt.
Før de perfekte former bliver "omvendt vav" udtalt på næsten samme måde som foreningen v . Før det uperfekte er det vokaliseret med patach (a), hvilket tilføjer en dagesh til det næste bogstav, men før alfen bliver "a" forlænget til "ā".
Partiklen הֲ svarer nogenlunde til det russiske "om, medmindre". Det placeres i begyndelsen af en sætning og skrives sammen med dets første ord. I dagligdags hebraisk bruges i stedet for denne partikel en kombination af den med ordet "hvis": הַאִם .
Hovedvokalen i den spørgende partikel er hataf-patah. Før guttural (ikke resh), bogstaver fra sømmen og hatafs, ændres stemmeføringen til et simpelt dødvande.
hebraisk | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Anmeldelser |
| ||||||||
epoker |
| ||||||||
Dialekter og udtaler | |||||||||
Stavning |
| ||||||||
Ansøgning |
|