Goshavank

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 28. januar 2022; checks kræver 5 redigeringer .
Kloster
Goshavank
Գոշավանք

Goshavank klosterkompleks
40°43′47″ s. sh. 44°59′51″ Ø e.
Land  Armenien
Beliggenhed Gosh [1] og Tavush-regionen
tilståelse Armensk Apostolsk Kirke
Stift Tavush stift
Arkitektonisk stil armensk arkitektur
Arkitekt Mkhitar Gosh
Grundlægger Mkhitar Gosh
Stiftelsesdato Grundlagt i 1188,
hovedbygning - 1191-1196,
gavit - 1197-1203
Kendte indbyggere Kirakos Gandzaketsi , Vardan Areveltsi , Mkhitar Gosh
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Goshavank ( Arm.  Գոշավանք ), Nor Getik ( armensk  Նոր Գետիկ ) er et armensk middelalderligt klosterkompleks fra det 12.-13. århundrede i landsbyen Gosh , Tavush - regionen i Armenien .

Historisk disposition

Det er beliggende i Kaien - regionen i provinsen det historiske Gugark , Storarmenien . I 1188 grundlagde Mkhitar Gosh Mkhitar Gosh på stedet for klosteret ødelagt af jordskælvet med assistance fra prins Ivane Zakarian . Modtog navnet Nor-Getik, som på armensk betyder Ny Getik (fra Get - flod, på grund af floden der passerer i nærheden). Efter Goshs død i 1213 blev klostret også kaldt Goshavank. Et af de største kulturelle, uddannelsesmæssige og religiøse centre i middelalderens Armenien. Kilderne nævner det som et seminarium , et universitet osv. Fremtrædende kulturpersoner fra Armenien, Vanakan Vardapet og Kirakos Gandzaketsi , studerede og boede her . Ifølge inskriptionerne på kirken samt Gandzaketsis rapporter blev det meste af bygningen bygget af arkitekten Mkhitar, med tilnavnet "Hyusn". Ud over ham nævner kilderne arkitekterne Grigor og Zakios.

Komplekset omfatter kirkerne i Astvatsatsin (1191-1196) af den kuppelformede haltype, gavit (1197-1203), kirken St. Gregory (1208-1241) af den hvælvede hal-type, samt den lille kirke Lusavorich (1237-1241) af den hvælvede hal-type, en 2-etagers bygning med et bogdepot (indtil 1231) på 1. sal og en kirke kronet med en klokketårn-rotunde på den anden (1241-1291), flere kapeller (inklusive Hripsime, 1208) og andre bygninger. På klosterets område er der den ødelagte krypt af Mkhitar Gosh, kirkegårde og dygtigt fremstillede khachkars.

I det trettende århundrede roste den armenske historiker Kirakos Gandzaketsi , der beskrev indvielsen af ​​kirken i Goshavank, tæppet vævet til klostret af dets kongelige lånere og deres søstre [2] :

smukt slør, som hun (Prinsesse Arzu-Khatun ) vævede for at dække den hellige apsis, forunderligt af udseende, (vævet) af meget fint gedehår, farvet i forskellige farver ... som et skulpturelt værk og med maleriske billeder .... Vores Frelser og andre helgener, der forbløffede publikum med deres skønhed. Folk, der så dette tæppe, priste Gud for at give kvinder viden om vævning og talent til at skabe ligheder... Ud over at væve et cover til denne kirke, gjorde hun det samme for Haghpat klostre, Makaravank og Dadi Vank

I 1890'erne renoverede Smbat Parsadanyan kirken St. Hovhannes Karapet, bygget af Mkhitar Gosh.

I 1957-1966 blev monumenterne i Goshavank restaureret. I 1958 blev et monument for ham rejst nær Mkhitar Goshs grav. I 1972 blev der etableret et historisk og arkitektonisk museum her. I 1978 blev klostrets område anlagt.

Mange manuskripter skrevet i Goshavank har overlevet til denne dag.

Et par kilometer fra Goshavank, i skoven, er det mest maleriske sted Goshalich (bogstaveligt talt Gosh-søen)

Galleri

Noter

  1. ↑ Wiki Loves Monuments monuments database - 2017.
  2. ↑ Lucy Der Manuelian, Murray L. Eiland. Weavers, Merchants, and Kings: The Inscribed Rugs of Armenia / Murray L. Eiland. - Kimbell Kunstmuseum, 1984. - S. 20. - 211 s. — ISBN 9780912804170 . — ISBN 0912804173 .

    I det trettende århundrede beskrev den armenske historiker Kirakos af Gandzak indvielsen af ​​en kirke ved klostret Nor Getik, nu kendt som Goshavank', og roste tæppet vævet for det af dets kongelige patroner og hendes søstre: ..... .et smukt gardin, som hun (prinsesse Arzu-Khat'un) vævede et betræk til den hellige apsis, vidunderligt at se, (vævet) af meget sart gedehår, farvet med forskellige farver ...som skulpturelt arbejde og med malede repræsentationer ... af vor Frelser og andre helgener, som forbløffede seerne .. og enhver, der så det, priste Gud, at han gav kvinder viden om vævning og talent for at lave ligheder... og ikke kun vævede hun et betræk til denne kirke, men for andre (såsom) Haghbat, Makaray og Dadi Vank
  3. ↑ The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture. - Oxford University Press, 2012. - Vol. 2. - S. 222-223.

Se også