Glottogonia

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. august 2020; checks kræver 18 redigeringer .

Glottogonia (fra andet græsk γλῶττα  - sprog + γονή  - fødsel), glottogenesis (fra γλῶττα  - sprog + γένεσις  - oprindelse) - den historiske proces med oprindelse, dannelse , sproglig dannelse [1] som en menneskelig naturlig sprogfamilie [2] , og de enkelte etniske gruppers sprog [3] .

Baggrund

Spørgsmålet om sprogets oprindelse var af interesse selv for antikkens tænkere . Nogle af dem forsvarede sprogets naturlige, "naturlige" karakter (teorien om "fusei" - "af naturen"), mens andre talte om dets betingede, kunstige karakter (teorien om "teser" - "efter position", "ved etablering").

Disse to tendenser fortsatte faktisk med at eksistere indtil det 19. århundrede. Et vigtigt skridt var arbejdsteorien om sprogets oprindelse fremsat af L. Noiret, ifølge hvilken sproget opstod i processen med primitive menneskers fælles arbejdsaktivitet som et af midlerne til at optimere og koordinere denne aktivitet. Den samme teori blev udviklet af K. Bucher , som mente, at sproget stammede fra de "arbejdsråb", der fulgte med handlinger af kollektivt arbejde. F. Engels udtrykte i sit værk " Arbejdets rolle i processen med at forvandle en abe til en mand " ( 1876 ) også ideen om, at kommunikation udvikler sig (og så opstår sproget) som en nødvendig konsekvens af udviklingen af ​​produktionen og andre sociale relationer i et arbejdskollektiv, når mennesker er noget at sige til hinanden. Samtidig bidrager sprogets fremkomst til fremkomsten af ​​højere former for mental refleksion og dannelsen af ​​den menneskelige personlighed. Parisian Linguistic Society blev i 1866 tvunget til at forbyde striden om sprogets oprindelse for at undgå meningsløse stridigheder, da ingen af ​​hypoteserne kunne bevises overbevisende [4] .

Forskning tyder på, at menneskeaber er i stand til mentalt at sætte sig selv i en andens sted, tilskrive visse mentale tilstande til andre individer og målrettet manipulere dem til deres egne formål. Det er eksperimentelt bevist, at en abe om nødvendigt kan lære gestus (se artiklen Fænomenet "Talking" Monkeys ) [5] . Aber er i stand til at lære tegnsprog omtrent på niveau med et to-årigt barn.

Et synspunkt er, at sproget oprindeligt havde en lydkarakter og voksede ud af forskellige former for naturlige vokaliseringer, der ligger i menneskers forfædre, mens et andet synspunkt antyder, at lydsproget blev forudgået af tegnsprog, som kunne dannes på grundlaget for kinetiske og mimiske bevægelser, der er meget brugt til kommunikation, mange moderne aber.

Der er en række hypoteser om oprindelsen af ​​syntaks . Nogle forfattere mener, at denne begivenhed skete hurtigt og brat på grund af en form for makromutation , der forårsagede en tilsvarende omorganisering af hjernen. Andre videnskabsmænd betragter det som resultatet af en gradvis evolutionær proces. I moderne kognitiv videnskab forstås universel grammatik som viden om sprog indbygget i det genetiske niveau. Tilstedeværelsen af ​​specifikke talecentre i hjernen bekræfter antagelserne om sprogets medfødte natur og tilstedeværelsen af ​​en universel grammatik. Undersøgelsen af ​​Brocas område afslørede, at det kun aktiveres i tilfælde af at konstruere sprogsætninger baseret på den hierarkiske struktur af umiddelbare bestanddele og ikke aktiveres, når man konstruerer sprogsætninger baseret på en simpel lineær ordrækkefølge, hvilket er et stærkt argument for om eksistensen af ​​en universel grammatik.

Nogle arkæologer mener, at de første pålidelige tegn på eksistensen af ​​et sprog kun optræder i den øvre palæolitikum (det vil sige ikke tidligere end for 40 tusind år siden) og er forbundet med kunst og andre innovationer i kulturen. Men S. Savage-Rumbaud har påpeget, at antagelsen om, at de kognitive evner, der kræves for at lave værktøjer, er mindre komplekse end de evner, der kræves for at skabe et sprog, er svær at forene med, at børn begynder at tale lidt tidligere, end de er i stand til. at konstruere de enkleste værktøjer. Mange arkæologer, uden at benægte muligheden for eksistensen af ​​noget sprog allerede i de tidlige stadier af menneskelig evolution, mener ikke desto mindre, at et fuldt moderne, udviklet syntaktisk sprog kun optrådte blandt mennesker af en moderne fysisk type og bidrog til udviklingen af ​​deres kultur .

Et andet vigtigt spørgsmål er spørgsmålet om, hvorvidt der i begyndelsen var et enkelt pra-verdenssprog , hvorfra andre sprog stammede fra, eller forskellige sprog opstod uafhængigt i forskellige grupper af gamle mennesker.

Glottogenesens paradigmer er hovedgrupperne af moderne begreber om sprogets oprindelse (glottogenese eller glottogony).

Grundlæggende paradigmer (grupper af begreber)

Siden 1980'erne der er en voksende bølge af artikler, monografier, samlinger, konferencer om sprogets oprindelse. Der er særlige uddannelses- og forskningsprogrammer, laboratorier, centre, foreninger, tidsskriftsoverskrifter, specialiserede websteder. Den eksplosive vækst af videnskabelig interesse for har ført til en overflod af begreber (ideer, versioner, hypoteser, tilgange) om sprogets oprindelse. Den vigtigste skillelinje mellem grupper af begreber (som videnskabelige paradigmer ) er holdningen til det såkaldte. lingvistisk Rubicon - en grundlæggende kvalitativ forskel mellem menneskelige sprog og dyrekommunikationssystemer .

Saltationisme er det store spring fremad paradigme

Tilhængere af saltationistiske begreber (med et engangs "stort spring") understreger "Rubicons" uoverkommelighed i løbet af den evolutionære udvikling som en gradvis adaptiv ændring (N. Chomsky og andre). Enten antages en enkelt mutation her , eller hurtige radikale skift i det kognitive område, såsom opfindelsen af ​​symbolisering , logiske relationer, rekursion .

Kontinuumisme er et paradigme for kontinuerlig udvikling

Den modsatte pol er optaget af meget populære, især blandt biologer og etologer, kontinuerlige begreber, der afviser selve eksistensen af ​​det sproglige Rubicon. Ifølge denne opfattelse, som går tilbage til Charles Darwins ideer , udviklede og kombinerede talrige træk ved lyd- og gestuskommunikation, der allerede er til stede hos dyr, gradvist og kombineret i menneskelige forfædre. Som et resultat af mange mutationer er udviklingen af ​​værktøjsaktivitet , hjernen , strubehovedet , åndedrætsmusklerne og andre nødvendige komponenter såvel som på grund af naturlig udvælgelse , elementer af "dyrs sprog" blevet til artikuleret menneskelig tale. Denne holdning er blevet understøttet i de seneste årtier af resultaterne af sammenligning af kommunikationssystemer for dyr af forskellige arter, såvel som relativt vellykkede eksperimenter med at lære chimpanser og bonoboer at lære tegnsprog og kommunikere ved hjælp af tegn ( grafemer  - betingede billeder på nøglerne, som dyr tryk, når du kommunikerer med forsøgsledere).

Disse to positioner er normalt uforenelige med hensyn til hinanden [6] , men der er også forsøg på at kombinere dem [7] .

Flertrins øko-socialt paradigme

I de senere år har en tredje position, der er imod dem, fået styrke, ifølge hvilken der er flere stadier af forberedelse til tale, et gennembrud til tale og en stigning i sprogets kompleksitet. Her er det sproglige Rubicon anerkendt som ægte, betydningsfuldt, men vores forfædre overvandt det evolutionært, efter at have gennemgået mange stadier ( Merlin Donald , K. Lalande , K. Sterelny , W. Wildgen , N. S. Rozov , etc.).

Stigningen til hvert niveau af taleartikulation, kompleksitet, nøjagtighed af sproget blev udført naturligt i forbindelse med "selvdomesticering", normativitet , klimaændringer, skiftende økologiske nicher , konstruktion af nye tekno-naturlige nicher og dannelsen af ​​nye sociale ordrer . Således er sprog, tale, bevidsthed og kultur på hvert trin kvalitativt transformeret til co- evolution med værktøjsaktivitet, udvikling af ild , madlavningsmetoder , udvekslinger , alliancer osv. [8]

Ifølge Baldwin-effekten ændrede gen-kulturel co-evolution og kulturel drift, som et resultat af massestyret adfærd og multi-level selektion, gener, neuronale, anatomiske (strubehovedet, respiratoriske muskler), psykofysiologiske (auditive og talemotoriske) strukturer. .

Det er rimeligt at forbinde denne adfærd i sig selv med hverdagens forsøg på at overvinde misforståelser, med genfortolkning og gætteri. Den tilsvarende dannelse af holdninger , evner , færdigheder konceptualiseres i form af interaktive ritualer (traditionen fra E. Durkheim , I. Hoffmann , R. Collins ) [9] og internalisering ( L. S. Vygotsky og A. R. Luria ).

Se også

Noter

  1. Ivanov Vyach. Sol. Glottogenese // Sproglig encyklopædisk ordbog. - M., 1990. - S. 108-109
  2. Kort konceptuel og terminologisk guide til etymologi og historisk leksikologi Arkiveksemplar af 15. august 2011 på Wayback Machine / comp. J. J. Warbot, A. F. Zhuravlev. - M., 1998.
  3. Bulyko, A.N. En stor ordbog over fremmede ord [Tekst]: 35 tusind ord. Arkiveksemplar dateret 7. maj 2016 på Wayback Machine / A. N. Bulyko. — M.: Martin, 2004. — 703 s. — ISBN 5-8475-0186-2
  4. Teorier om sprogets oprindelse Arkiveret 23. april 2017 på Wayback Machine
  5. Det er umuligt at lære dem artikulere tale på grund af strukturen af ​​deres strubehoved .
  6. Et slående eksempel på konfrontationen er den russiske udgave af den evolutionære biolog W. T. Fitch's omfangsrige arbejde, skrevet fra en kontinuert position. Den kendte russiske zoolog E. N. Panov fungerede som oversætter og videnskabelig redaktør. Fitch W. T. Evolution M.: Languages ​​of Slavic Cultures, 2013. 768 s. Se også Panov, 2012.
  7. I lang tid blev en artikel af Chomsky, Fitch og Hauser aktivt diskuteret, hvor en sådan mulighed blev foreslået. Sprogfakultetet i bred forstand (FLB) udviklede sig gradvist fra dyrenes kommunikative evner, og sprogfakultetet i snæver forstand FLN med rekursion opstod som følge af hurtige mutationer, processer og beregninger uden for kommunikationssfæren. Med andre ord udviklede FLB's brede evne sig uden væsentlige barrierer (kontinuumisme), mens FLN's snævre evne dukkede op netop under en engangs dramatisk overgang gennem det sproglige Rubicon (saltationisme). Hauser MD, Chomsky N., Fitch WT Sprogfakultetet: hvad er det, hvem har det, og hvordan udviklede det sig? // Science, 2002, nr. 22, bd. 298, udgave 5598, s. 1569-1579.
  8. Rozov N. S. Sprogets og bevidsthedens oprindelse. Hvordan sociale ordener og kommunikative bekymringer gav anledning til tale og kognitive evner. Manuskript. 2022.
  9. Durkheim E. Elementære former for religiøst liv. Totemic system i Australien. (Indledning, kap. 1.). / Mystiker. Religion. Videnskaben. Klassikere af verdens religionsvidenskab. Antologi. M.: Kanon+. 1998. S. 174-230. Hoffman E. Interaktionsritual: Essays om adfærd ansigt til ansigt. M.: Betydning. 2009. Collins R. Filosofiernes sociologi. Global teori om intellektuel forandring. Novosibirsk: Siberian Chronograph, 2002. Kapitel 1. Collins R. Interaction Ritual Chains. Princeton, NJ: Princeton Univ. Trykke. 2004.

Litteratur

Links