Phidias

Phidias ( græsk Φειδίας , ca. 490 f.Kr.  - ca. 430 f.Kr. ) var en gammel græsk billedhugger og arkitekt , en af ​​de største kunstnere i den højklassiske periode. Ven af ​​Perikles .

Kreativitet

Det er ikke klart, hvem der var hans lærer i skulpturfaget. I forskellige kilder[ klargør ] navnene på Hegia (Athen), Agelad (Argos) og Polygnotus findes .

Virker

De fleste af Phidias' værker har ikke overlevet; vi kan kun bedømme dem ud fra beskrivelser af gamle forfattere og kopier. Ikke desto mindre var hans berømmelse kolossal.

Formentlig

For det meste tilskrives disse kopier ikke af litterære kilder, men af ​​stilistisk lighed:

Teknik

De mest berømte værker af Phidias - Zeus og Athena Parthenos blev lavet i chrysoelephantine teknik  - guld og elfenben.

Innovation

Phidias er en af ​​de bedste repræsentanter for den klassiske stil, og det er nok at sige om hans betydning, at han betragtes som grundlæggeren af ​​europæisk kunst.

Phidias og den attiske skulpturskole ledet af ham (2. halvdel af det 5. århundrede f.Kr.) indtog en førende plads i de højklassikeres kunst. Denne retning udtrykte mest fuldstændigt og konsekvent tidens avancerede kunstneriske ideer. Sådan blev kunsten skabt, "at syntetisere alt det progressive, som værkerne af de ioniske, doriske og attiske mestre fra de tidlige klassikere bar i sig selv, til og med Myron og Paeonius " [2] .

Cicero skrev om Phidias således:

Da han skabte Athena og Zeus, var der ingen jordisk original foran ham, som han kunne bruge. Men i hans sjæl boede den prototype af skønhed, som han legemliggjorde i materien. Ikke underligt, de siger om Phidias, som han skabte i et udbrud af inspiration, som hæver ånden over alt jordisk, hvor den guddommelige ånd er direkte synlig - denne himmelske gæst, med Platons ord .

Den store beherskelse af Phidias i fortolkningen af ​​tøj er bemærket, hvor han overgår både Myron og Polykleitos . Hans statuers tøj skjuler ikke kroppen: de er ikke slavisk underordnet ham og tjener ikke til at afsløre ham [3] .

Det gyldne snit blev betegnet i algebra med det græske bogstav φ til ære for Phidias, mesteren, der legemliggjorde det i sine værker.

Optik

Phidias besad viden om optikkens resultater . En historie er blevet bevaret om hans rivalisering med Alkamen : begge blev bestilt statuer af Athena, som skulle hejses på høje søjler. Phidias lavede sin statue i overensstemmelse med søjlens højde - på jorden virkede den grim og uforholdsmæssig. Folket stenede ham næsten. Da begge statuer blev rejst på høje piedestaler, blev rigtigheden af ​​Phidias indlysende, og Alkamen blev latterliggjort.

Lærlinge

Mange gamle græske billedhuggere betragtes som studerende af Phidias, Agorakritus var en yndlingsstuderende , som sammen med kammerat Alkamen deltog i skabelsen af ​​Parthenon-frisen. Phidias arbejdede på statuen af ​​Zeus sammen med sin elev Kolot og sin bror Panen [1] . Hans elever arbejdede på Peloponnes og Boeotien (Thrasimedes i Coronea og Kolot i Kyllene).

Biografi

Biografiske oplysninger om Phidias er relativt sparsomme. Søn af Charmides. Formentlig er fødestedet Athen , fødselstidspunktet er kort efter slaget ved Marathon .

Udover Athen under Cimon og Perikles arbejdede Phidias også i Plataea , Delphi og Olympia . Pausanias rapporterer, at Phidias' værksted i Olympia var placeret bag Altis (det hellige sted med Zeus tempel). I det 5. århundrede n. e. denne bygning blev omdannet til en kirke, som har overlevet den dag i dag. Udgravninger har bekræftet Pausanias' budskab.

Athenerne og Phidias død

Som Plutarch skriver i sit Life of Pericles , var Phidias den vigtigste rådgiver og assistent for Perikles i at udføre en storstilet rekonstruktion af Akropolis i Athen og give den dets nuværende udseende i den højklassiske stil.

På trods af dette forfulgte Phidias problemer i forholdet til hans medborgere [4] (ca. 432-431 f.Kr.). De begyndte at beskylde ham for at skjule guldet, som Athena Parthenos kappe var lavet af. Men kunstneren retfærdiggjorde sig meget enkelt: guldet blev fjernet fra basen og vejet, ingen mangel blev fundet.

Den næste anklage voldte meget flere problemer. Han blev anklaget for at fornærme en guddom: På Athenas skjold, blandt andre statuer, placerede Phidias sin egen og Perikles' profil (for flere detaljer om billedet, se Athena Parthenos ). Billedhuggeren blev smidt i fængsel, hvor han døde, enten af ​​gift eller af afsavn og sorg. Ifølge andre kilder døde han i eksil i Elis . Plutarch skriver:

Da han var en ven af ​​Perikles og nød stor autoritet hos ham, havde han mange personlige fjender og misundelige mennesker. De overtalte en af ​​Phidias' assistenter, Menon, til at fordømme Phidias og anklage ham for tyveri. Misundelse for herligheden af ​​hans værker tyngede Phidias ... Da han analyserede hans sag i nationalforsamlingen, var der ingen beviser for tyveri. Men Phidias blev sendt i fængsel, og der døde han af en sygdom.

Et krater på Merkur er opkaldt efter Phidias .

Phidias' personlige liv

Som mange uddannede hellenere fra den klassiske periode, havde Phidias en forkærlighed for drenge . Objektet for hans kærlighed, som trådte ind i kunsthistorien, var en Elean-ungdom ved navn Pantark .

Panthark vandt drengenes brydning i den 86. Olympiade (436 f.Kr.). Ifølge nogle senere rapporter lavede Phidias inskriptionen "Beautiful Pantark" på fingeren af ​​statuen af ​​Zeus (andre tilskriver denne inskription til hans statue af Athena Parthenos eller Aphrodite Urania (i Elise).

Galleri

  • " Olympiske Zeus " . Gravering-rekonstruktion af templets indre rum.

  • Kopi af " Athena Parthenos " , såkaldt. "Athena Varvakion" .

  • 27. metop fra Parthenons frise. Slaget ved Lapitherne med kentaurerne

  • Anadumen, Farnesian Diadumen

Noter

  1. ↑ 1 2 Sokolov G. I. Akropolis i Athen . Hentet 3. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 16. maj 2012.
  2. ↑ Arkiveret kopi . Hentet 1. juli 2007. Arkiveret fra originalen 17. juni 2007. .
  3. ↑ Svetlana Egzhova. Historiske transformationer af skønhedsidealet i det gamle Hellas: (kognitiv analyse) (Afhandling for graden af ​​kandidat for filosofiske videnskaber)  (utilgængeligt link) . Tidsskrift "Afhandling" (2004). Hentet 28. maj 2017. Arkiveret fra originalen 19. april 2017.
  4. ↑ E. V. Nikityuk. Processer på anklager om ugudelighed (asebia) i Athen i den sidste fjerdedel af det 5. århundrede. f.Kr e. Arkiveret 30. september 2007 på Wayback Machine

Bibliografi

  • Nyuberg S. N., Fidiy, M., 1941;
  • Langlotz E., Phidiasprobleme, Fr. /M., [1947];
  • Bendinelli G., Sulle tracce di opere fidiache andate perdute, Torino, 1954;
  • Havela B., Fidija. Novi Sad, 1974.
  • Dorothy King, "The Elgin Marbles" (Hutchinson/Random House, januar 2006)
  • Phidias im Quattrocento. Thielemann, Andreas. - 1996
  • Phidias. Hocker, Christoph. - Reinbek bei Hamburg : Rowohlt, 1993, Orig.-Ausg.
  • Die Werkstatt des Pheidias i Olympia. Berlin: de Gruyter.

Links

 Ensemble af den athenske Akropolis
Objekter
Mestre
AndetPersisk affald
  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier