Ældreskab

Ældsteskab (fra ældste ) i ortodoksi  er en form for klosteraktivitet forbundet med åndelig vejledning. Som biskop Savva (Mikheev) bemærkede : "Selve begrebet "ældste" er ikke bundet til nogen rang - hverken til de præstelige eller til biskopperne . Begrebet "gammel mand" i ordets generelle betydning betyder - en person, der er klog med åndelig erfaring" [1] . I en forvrænget form kan det antage forskellige former for ungdom .

Beskrivelse

Åndelig mentorordning udføres af en særlig person - en ældste (normalt en præst-munk) over andre munke, der bor sammen med ham i samme kloster; og sjældnere udføres mentorordninger over de lægfolk, der kommer til den ældste.

Mentorskabet udføres i form af samtaler og råd, som den ældre giver til folk, der kommer til ham.

Udtrykket "ældste" har en anden, almindeligt brugt betydning i ordbøger, for eksempel i Dahls ordbog: "en ældre er en ældre person, meget gammel, en gammel mand fra gamle mennesker." I samme ordbog: ”En domkirkeældste er medlem af et klosterråd eller råd. En almindelig ældste er en simpel, ikke-officiel munk" [2] . Domkirkens ældstes stilling har været kendt i det mindste siden det 16. århundrede, en sådan stilling blev holdt i 1530 af Tikhon Zvorykin i Joseph-Volotsky-klosteret , som overvågede Maxim den Græker , forvist til Joseph-klostret, og derefter Vassian Patrikeev [ 3] . Stillingen som en katedralældste fandtes i Kiev-Pechersk Lavra i midten af ​​det 17. århundrede. For eksempel blev det besat af Anthony (Radivilovskiy) [4] .

Udtrykket "ældsteskab" refererer hovedsageligt til praksis med åndelig mentor og vejledning, dyrket af disciple og tilhængere af St. Paisius af Nyametsky i russiske klostre i det 19. og det tidlige 20. århundrede.

Ældreskab i Rusland begyndte at blive praktiseret i 1800-tallet i Beloberezhskaya Eremitage nær Bryansk , og blev videreudviklet i mange klostre, især i Vvedenskaya Optina Eremitage ( Kaluga bispedømme ).

En gammel kvinde  er en ældre ortodoks nonne eller en religiøs ældre kvinde af ikke-kloster rang, som nyder respekt og autoritet for sit asketiske liv.

I moderne kvindeklostre udvikles ældreskab ikke. [5]

Den væsentlige forskel på en gammel mands og en gammel kvindes stilling ligger i, at den første kan have en hellig orden og derfor ikke kun tjene med et ord, men også rense sjælene hos dem, der kommer til ham med nadveren omvendelse, hvilket er meget vigtigt, fordi nogle gange kommer folk til ham, flov over alvorlige synder. Derfor er det nødvendigt, at den ældste ikke kun kunne tilgive og berolige, men også løse den urolige samvittighed fra synder gennem omvendelsens sakramente .

Det er yderst sjældent, at enkeltpersoner bruger begrebet "starets" i forhold til gamle eller erfarne præster - ikke munke, som udøver åndelig ledelse i sognet. For eksempel ældste John af Kronstadt , ældste Alexei Mechev .

Fænomenet med erfaren åndelig vejledning er meget, meget sjældent, og sådan vejledning udføres over mennesker, som er velkendte af den ældre, den kan ikke udføres over tilfældige mennesker.

Det hyppigste og meget almindelige fænomen er falsk ældreskab, hvor gode råd fra en ægte ældre afløses af blind og hensynsløs lydighed over for en falsk ældre, som anser sin mening for ufejlbarlig og kræver ubetinget lydighed af lægfolk. Ignatius Brianchaninov skrev om falsk ældreskab : "De ældste, der påtager sig en" rolle ", lad os bruge dette ubehagelige ord, der tilhører den hedenske verden for mere præcist at forklare sagen, som i bund og grund ikke er andet end sjæledestruktiv handling og, den sørgeligste komedie, - ældste, der påtager sig rollen som gamle hellige ældster, uden at have deres åndelige gaver, lad dem vide, at deres selve hensigten, deres selve tanker og ideer om den store klostergerning - lydighed er falsk, at deres selve måde at tænke på, deres sind, deres viden er selvbedrag og dæmonisk vildfarelse, som ikke kan undgå at give frugt svarende til sig selv i den, de instruerer [6] .

Bemærkelsesværdige ældste

Se Kategori: Ældre

Noter

  1. ↑ Ældste biskop arkiveret 26. april 2019 på Wayback Machine // Blagovest Newspaper, 2. september 2016
  2. ↑ Gammel  // Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog  : i 4 bind  / udg. V. I. Dal . - 2. udg. - Sankt Petersborg. : M. O. Wolfs  trykkeri , 1880-1882.
  3. ↑ Elena Vasilyeva, arkivar ved Joseph-Volotsky-klosteret . Zarens gudfar ("Den store ældre" Cassian barfodet). Arkiveret 21. juni 2015 på Wayback Machine
  4. ↑ Anthony (Radivilovsky) Orthodox Encyclopedia . Hentet 16. marts 2019. Arkiveret fra originalen 25. februar 2019.
  5. ↑ Hegumen Seraphim (Kuznetsov) . Kvinders klostercharter . Hentet 25. februar 2019. Arkiveret fra originalen 26. februar 2019.
  6. ↑ Sankt Ignatius Brianchaninov . Et tilbud til moderne klostervæsen. Rådgivning om åndeligt klosterarbejde. Del 2, kap. 13, kap. 12. Om at leve i lydighed mod den ældre Arkiveret 24. september 2013 på Wayback Machine

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier