Kirke | |
Den hellige Kristus Frelserens katedral | |
---|---|
arm. Սուրբ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց | |
| |
39°45′32″ s. sh. 46°44′50″ Ø e. | |
Land | Aserbajdsjan |
By | Shusha |
tilståelse | Armensk Apostolsk Kirke |
Stift | Artsakh stift |
Arkitektonisk stil | armensk arkitektur |
Projektforfatter | Simon Ter-Akobyants [1] |
Bygger | Avetis Yeramishyants |
Konstruktion | 1868 - 1887 år |
Stat | inaktiv (siden november 2020), beskadiget |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
The Cathedral of St. Christ of the Almighter ( Arm . Սուրբ ղ ղ - Surb Amenaprkich Kazanchets [ 2] ) eller Kazanchets [2] [ 3 ] [4] ( Arm. [6] Katedralen i byen Shusha ( Aserbajdsjan ) [ 7] . Det arkitektoniske kompleks består af et tempel (1868-1887 [8] ) og et klokketårn (1858) [9] [3] . Arkitekt Simon Ter-Akobyants, bygmester Avetis Yeramishyants [10] . Templet er centrum for Artsakh bispedømmet i den armenske apostoliske kirke [1] .
Templet blev beskadiget som følge af beskydning under den anden Karabakh-krig .
Efter tilbagevenden af kontrollen over Shusha begyndte Aserbajdsjan byggearbejdet i kirken, som er placeret ved den aserbajdsjanske side som restaurering .
Navnet Ghazanchetsots kommer fra navnet på kvarteret i byen Shushi Kazanchalu (Khazanchetsots), som blev grundlagt af folk, der flyttede til Shusha fra landsbyen Kazanchi i Nakhichevan [11] [4] .
Fra den vestlige del af Shushi byggede Abraham Khandamiryants et klokketårn i tre niveauer i 1858 [2] [9] . Bygningsinskriptionen af klokketårnet, lavet på dets østlige mur, lyder:
(Byggede) et klokketårn til minde om den afdøde Gabriel Hovsepyan-Batiryants, der blev født i Kazanchi og om pilgrimmen Mkrtich Margaryan-Khandamiryants, om hans kone Balasan og sønnerne Arup og Stepan og alle Kazans borgere. Må vi mindes Gud for hans ære og for frelsen for alle levende og dødes sjæle. I sommeren 1858
Ifølge inskriptionen på enden af kirkens alter var dens bygmester Avetis Yeramishyants, arkitekten var Simon Ter-Hakobyants [10] [2] . Sidstnævnte ønskede, at bygningen skulle ligne Etchmiadzin-katedralen [1] . Datoerne for opførelsen af katedralen er angivet i konstruktionsinskriptionen øverst på den sydlige portal [12] [13] :
Ved den almægtige Guds nåde og barmhjertighed blev den mirakuløse hellige katedral bygget på bekostning og donationer fra sognebørn i Amenaprkich Ghazanchetsots kirke i byen Shushi, hvis opførelse begyndte i 1868 under den almægtige autokrats regeringstid. Kejser af hele Rusland Alexander II og under George IV 's patriarkat , fuldført i 1887 under kroningen af søn af Hans Majestæt den salige Kejser Alexander III under Catholicos Markar I. 20. september 1888"
Templet blev indviet den 20. september 1888 [14] .
Skitse af den generelle udsigt over katedralen. Taylors gravering fra et fotografi. 19. århundrede [femten]
Udsigt over Shushi med katedralen, ~1900 [16]
Katedralen i 1911
Katedral på baggrund af byruiner, 1920
Katedralen i 1920
Domkirkens tilstand i 1920'erne
Under Shusha-massakren i 1920 blev katedralen beskadiget, holdt op med at fungere og mistede sin kuppel [17] [10] . I 1930 blev det endeligt lukket, og hele sovjetperioden blev brugt som kornmagasin og senere, efter 1960'erne, som garage [9] [14] [18] . Den var i en forfalden tilstand, inklusive fraværet af katedralens kuppel [3] [13] og basreliefferne og graveringerne blev slettet [13] .
Under den første Karabakh-krig var det aserbajdsjanske missildepot til Grad -systemet placeret i katedralen [19] . Det var stærkt beskadiget, især var der ingen kuppel. Efter at have passeret under kontrol af den armenske side blev katedralen og det omkringliggende område rekonstrueret [20] .
I 2001 blev katedralen efter ordre fra Republikken Aserbajdsjans ministerkabinet nr. 132 optaget på listen over statsbeskyttede genstande som et "arkitektonisk monument af national betydning" [5] .
Den 16. oktober 2008 fandt "Levon Hayrapetyans store bryllup" sted i Nagorno-Karabakh : 687 par fejrede deres bryllup på samme tid, hvoraf 550 blev gift i Ghazanchetsots-katedralen, og resten i Gandzasar- klosteret [21] ] [22] [23] .
Ifølge Human Rights Watch indledte aserbajdsjanske styrker den 27. september 2020, efter en lang periode med relativ ro, en storstilet offensiv [24] langs perimeteren af Nagorno-Karabakh. Fra krigens første dage blev der rapporteret om strejker på byen Shusha [25] .
Den 8. oktober kom Ghazanchetsots katedral under beskydning to gange på en dag. Den første strejke på kirken blev foretaget kl. 12:30; som følge af strejken kom ingen til skade, da civile i det øjeblik gemte sig i kirkens kælder [25] . Et hul med en diameter på en meter blev dannet i kirkens loft. Vraggodset fra eksplosionen samt detaljerne i det guidede missil kunne observeres på kirkens område. 17.00 blev den anden strejke lavet. Som et resultat af den gentagne strejke blev tre russiske journalister såret, som var i gang med at rette op på konsekvenserne af det første strejke i templet [25] [26] .
Myndighederne i det ikke-anerkendte NKR anklagede Aserbajdsjan for målrettet at ødelægge armenske helligdomme og historiske monumenter. Forsvarsministeriet i Aserbajdsjan svarede, at den aserbajdsjanske hær ikke retter sig mod historiske, kulturelle, især religiøse bygninger og monumenter [27] [28] . Den 14. oktober sagde den aserbajdsjanske præsident Ilham Aliyev i et interview med den franske kanal " France 24 ", at spørgsmålet skal undersøges og udelukkede ikke, at armenierne kunne slå til, for senere at give Aserbajdsjan skylden for dem. Hvis dette blev gjort af det aserbajdsjanske militær, så var det ifølge Aliyev en fejl, da der ikke er nogen historiske og religiøse genstande blandt Aserbajdsjans mål [29] . Derudover udtalte den aserbajdsjanske udenrigsminister Jeyhun Bayramov , at hvis Aserbajdsjans mål var at ødelægge kirker, så ville staten ikke "genoprette den armenske kirke i centrum af Baku , hvor tusindvis af armenske bøger opbevares" [30] . Ifølge Human Rights Watch ser bombningen af kirken dog ud til at have været bevidst, i strid med krigens love. Dette bevises ifølge organisationen af resterne af styrede missiler. Derudover ramte begge slag den samme del af taget, og forskellen mellem nedslagspunkterne var ikke mere end to meter. Da der ikke var andre angreb på byen og templet i angrebsperioden, udelukker denne nøjagtighed brugen af ustyrede missiler, da de ikke er i stand til at opnå en så høj grad af nøjagtighed i to hits. Den 16. december bemærkede Human Rights Watch, at der er gået mere end en måned siden Aserbajdsjan genvandt kontrollen over Shusha, og regeringen burde ikke bruge tid på at undersøge angrebene og stille de ansvarlige for retten [25] . I maj 2021 udtalte den armenske udenrigsminister Ara Ayvazyan , at Aserbajdsjan ignorerede FN's opfordring til en tidlig "undersøgelse af den målrettede beskydning af Baku den 8. oktober 2020" [31] .
Den 14. januar 2021 besøgte den aserbajdsjanske præsident Ilham Aliyev katedralen og undersøgte den under sin rejse til Shusha [32] . Samme dag meddelte Aserbajdsjans kulturminister, Anar Karimov , at Aserbajdsjan ville restaurere katedralen [33] .
I første halvdel af 2021, som en del af storstilet byggearbejde i Shusha, begyndte byggearbejdet i katedralen, som Aserbajdsjan positionerer som restaurering [34] . I løbet af disse arbejder, på grund af alvorlige skader under krigen af to artillerigranater, blev katedralens spidse kuppel demonteret. Denne kuppel blev installeret [17] efter 1992, da armenierne restaurerede katedralens præ-sovjetiske udseende [35] . Ifølge Udenrigsministeriet og officielle repræsentanter for Aserbajdsjan er kirken ved at blive restaureret i sin "oprindelige form" [36] [17] , "mest sandsynligt uden en kuppel" [17] , som ifølge den officielle Baku er et fremmed element [17] . Samtidig blev der ifølge rådgiveren for Aserbajdsjans præsident Hikmet Hajiyev taget en detaljeret opgørelse over templet, udført i de sovjetiske år, som grundlag. Ifølge BBC er den spidse kuppel ikke nævnt i den sovjetiske opgørelse [37] .
På tidligere fotografier fra den før-sovjetiske periode har katedralens kuppel dog en lignende spids form [17] . Dimensionerne af katedralen med en høj kuppel er beskrevet af den armenske etnograf Yervand Lalayan i Etnografisk Samling for 1897 [8] . Tilstedeværelsen af en spids "høj kuppel" bekræftes også af beskrivelsen af katedralkompleksets udseende i armenske sovjetiske kilder [3] [4] .
I denne henseende kaldte det armenske udenrigsministerium de kontroversielle værker for "hærværk" [17] , og sagde, at Aserbajdsjan "ikke har ret til at udføre noget arbejde på kulturelle og historiske steders territorium uden aktiv involvering og vurdering af UNESCOs internationale eksperter" og repræsentanter for den armenske apostoliske kirke [38] [39] [40] . Også den armenske side mener, at "Aserbajdsjan bevidst forbyder UNESCO-eksperters adgang til truede armenske kulturarvssteder for på den ene side at skjule krigsforbrydelser og på den anden side ændre monumentets historiske og arkitektoniske integritet" [41] . Som svar anklagede det aserbajdsjanske udenrigsministerium Armenien for at have til hensigt at ødelægge hele byen, inklusive kirken, med henvisning til fundet af fragmenter af Iskander-M-raketten 200 meter fra kirken, og udtalte også, at Armenien "ikke har nogen moralsk eller juridisk grundlag for at gøre hvad - eller udtalelser i forbindelse med restaurerings- og bygningsarbejdet udført af Aserbajdsjan på dets territorium” [34] .
Ifølge Hrach Chilingiryan er katedralen et symbol på den religiøse og kulturelle genoplivning af byen i det 19. og det tidlige 20. århundrede [42] . Katedralen ligger i centrum af byen, placeret på toppen af et plateau. Der blev bygget mangefacetterede vestibuler foran indgangene indefra og udefra, takket være hvilke det fik en tværkuppelsammensætning, og templets layout og rumlige løsning ligner Etchmiadzin-katedralen [12] [43] [3] [4 ] [6] .
Templet er en hal, der måler 34,7 [Komm. 1] ×23×35 m. Dens forreste dele er beklædt med tilhuggede plader af lokalt tilhugget kalksten i en lys cremefarve. Dette er en af de største armenske kirker. Den har en sammensætning af en firekuppelbasilika, halvcirkelformet udvendigt og indvendigt [3] [44] .
I midten af strukturen er en kuppel hvilende på fire pyloner placeret i midten af bedesalen. Hallen har vinduer på 1×5 m [4] .
Den har tre identiske indgange med smukke trebuede halvcirkelformede portikoer [8] : fra vest, syd og nord. Over portikernes midterbuer åbner et korsformet vindue, 1 bredt og 5 meter højt [8] . Hovedindgangene afsluttes med runde indsats-monolitter beklædt med relieffer [44] .
Templet har mange inskriptioner til minde om byens indbyggere, der donerede til byggeriet [12] .
Klokketårnet er placeret vest for templet og er en tre-etagers bygning, i de øverste hjørner af første sal er der fire skulpturer, der forestiller engle, der spiller på musikinstrumenter [8] , fra ottende kapitel i Apokalypsebogen , "... der blæser i trompeterne med et truende blik", meddeler om opstandelsen [45] . Forfatteren er Armen Hakobyan [43] [9] . Imidlertid blev disse statuer ødelagt under Karabakh-krigen og er i øjeblikket genskabte kopier i deres sted. En af disse skulpturer er afbildet på Shushis våbenskjold ifølge den administrative opdeling af Nagorno-Karabakh-republikken [46] [47] .
Et glimrende eksempel på stenudskæring er klokketårnets ornamenterede bælte.
Katedralens tilstand efter kampene om byen , maj 1992
Inde i templet
Udsigt over hovedkuplen indefra
tempelalter
Inde i templet
Generel udsigt over katedralen i 2005
Katedralen i 2007
Hovedindgangen til katedralkompleksets område i 2019
Erindringsindskrift på klokketårnets væg
Templets tilstand i september 2022
Choucha: sortie de l'eglise armenienne. — Dessin de Taylor, d'apres uno photographie
I 1920 led Shushas armeniere under pogromer i hænderne på aserbajdsjanere, og hele byens armenske befolkning blev dræbt eller fordrevet. Kirken blev beskadiget på dette tidspunkt, og den mistede sin kuppel og forblev i den beskadigede, forsømte tilstand gennem hele sovjetperioden. Da armenierne vandt krigen i 1990'erne og vendte den etniske udrensning i 1920, var en af de første bygninger, de restaurerede, katedralen. Og de gjorde det med den spidse kuppel.