Oplysning

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. november 2021; checks kræver 6 redigeringer .
All-ukrainske partnerskab "Prosvita" opkaldt efter Taras Shevchenko
Partnerskab "Prosvita"
Tidligere bygning af "Oplysningstiden", Lviv
Medlemskab ABCHN [1]
Organisationstype kultur- og uddannelsessamfund
officielle sprog ukrainsk
Ledere
Pavel Movchan
Grundlag
Grundlag 1868
Genoptagelse 1989
likvidation
1939
Internet side prosvitjanyn.org.ua
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Taras Shevchenko All-Ukrainian Society "Enlightenment" ( Ukr. All-Ukrainian Partnership "Prosvita" opkaldt efter Taras Shevchenko , tidligere "Prosveshchenie" Society , dagligdags "Prosvita" ) er en ukrainsk offentlig organisation af kulturel og uddannelsesmæssig retning.

Historie

Emergence

Prosvita Society opstod i 1868 i Lviv som en modvægt til anti-ukrainske strømninger i kulturlivet: kolonialisten, støttet af zarens myndigheder, på den ene side, og den russofile , på den anden. De galiciske muskovitter indtog derefter en dominerende stilling i Lvov, og ideen om at skabe samfundet blev modtaget med fjendtlighed.

For at udarbejde selskabets vedtægter i marts 1868 blev der oprettet en komité bestående af repræsentanter for akademisk ungdom. Udvalget omfattede personer som Kornilo Sushkevich, Mikhail Kossak, professor ved det akademiske gymnasium Paulin Sventsitsky (deltager i den polske opstand i 1863) og andre. Den 2. september 1868 tillod undervisningsministeriet oprettelsen af ​​Prosvita-selskabet. Denne tilladelse blev grundlaget for indkaldelse til den første generalforsamling. Organiseringen af ​​indsamlingen blev overdraget til forfatningsudvalget, som blev ledet af professoren ved det akademiske gymnasium Anatol Vakhnyanin . Udvalget omfattede også Kornilo Sushkevich, Yulian Romanchuk , Alexander Ogonovsky , Alexander Borkovsky, Mikhail Kossak, Emelyan Partitsky , Andrey Sichinsky og andre.

Den første kongres blev indkaldt den 8. december 1868 i Lvov, og langt størstedelen af ​​65 delegerede var fra samme sted [2] . Anatol Vakhnyanyn, formand for forsamlingen, holdt en introduktionstale, som udtalte, at formålet med at skabe samfundet var at vende tilbage til de ideer, der blev erklæret af chefen Ruska Rada fra 1848 , udtalt af Rådet for russiske videnskabsmænd : enhed af den ukrainske folk fra Karpaterne til Kuban og dets adskillelse fra folkene i Polen og Rusland.

Foreningens kort formulerede program var som følger:

"Enhver nation, der ønsker at opnå uafhængighed, må først sørge for, at samfundets lavere lag, folkemasserne, stiger til oplysningsniveauet, så denne masse af folket føler sig medlem af den nationale organisme, føler sin civil og national værdighed, og anerkender nødvendigheden af ​​eksistens.nation som et særskilt folks individualitet, for ingen, som folkets masse, er grundlaget for alt.

Samlingen valgte Anatol Vakhnyanin som formand for det nyoprettede samfund, og Vladimir Gankevich (sekretær for samfundets grundlovgivende forsamling [3] ) som sin stedfortræder. Medlemmerne af det styrende organ er:

Det blev besluttet at oprette et ukrainsk bibliotek med en læsesal og årligt udgive en folkekalender.

Den generelle samling af "Oplysningstiden" modtog lykønskninger fra de ukrainske folkesamfund Berezhany , Ternopil , Przemysl , Stanislavov og Chernivtsi , fra studentforeningerne "Sich" og "Osnova" i Wien . Lykønskningstelegrammer kom fra Tjekkiet , Serbien og Slovakiet . Til gengæld kaldte den Moscowophile Slovo samfundet for en "polsk intrige."

Den 11. februar 1869 henvendte dens ledelse sig til folket med en appel om at klarlægge formålet med samfundet. Den sagde, at "uden for skolen finder det ukrainske barn ikke nogen åndelig føde, takket være hvilken selvbevidsthed, moral og velvære blandt folket kunne udvikle sig mere og mere."

Samfundet arbejdede under vanskelige forhold. Han havde ikke sine egne lokaler, og derfor blev møder og møder holdt hjemme hos K. Sushkevich eller A. Vakhnyanin. Efterfølgende samledes de i Folkets Hus eller bad om husly fra det polske Strelnitsa. Den pædagogiske sektion fungerede frugtbart, som begyndte at udgive bøger til folket og forberede lærebøger til det ukrainske gymnasium. Forfatteren Yury Fedkovich blev redaktør af populære publikationer . Selskabet aftalte en bogudveksling med polske og tjekkiske uddannelsesselskaber.

Den 26. maj 1870 fandt selskabets anden generalforsamling sted. Og igen måtte jeg bede om et værelse fra Strelnitsa. Samlingen fastlagde de nye principper for oplysningstidens arbejde. Derefter blev Selskabet angrebet af både guvernørskabet og overhovedet og Russophile Lay. Det pædagogiske arbejde var dog ved at tage fart. På to år blev tre nye afdelinger af oplysningstiden grundlagt, læsesale blev organiseret, det første trykte orgel "Brev fra oplysningstiden" begyndte at blive udgivet, og siden 1880, under redaktion af Vladimir Barvinsky , et medlem af oplysningstidens ledelse, Folkets politiske avis Dilo begyndte at dukke op . Bredt samfundets popularitet tvang den galiciske Seim til at give ham "hjælp" i form af 1000 sølv, som efterfølgende blev fordoblet.

Efter grundlæggelsen af ​​Prosvita blev dens afdelinger dannet i Stanislavov (1877), Kolomyia (1880), Kuty (1897), Nadvirna (1908), Kosovo (1909), Delyatyn (1912) [5] .

Senere år

Den 30. november 1880, på initiativ af V. Barvinsky, blev det første ukrainske folkeråd indkaldt i Lvov. Veche var en af ​​Selskabets politiske virkeformer. Efterhånden som situationen ændrede sig, kunne den politiske kamp få utilsigtede konsekvenser for oplysningstiden. Med dette i tankerne besluttede medlemmer af ledelsen ( Emelian Ogonovsky , Yulian Romanchuk , Alexander Ogonovsky , Alexander Stefanovich, Ivan Beley, Konstantin Levitsky og andre) at skabe det første ukrainske politiske samfund "Narodnaya Rada", som ville samarbejde med "Prosvita" . I 1884 blev Zarya håndværkssamfundet grundlagt, det blev ledet af en af ​​oplysningstidens ledere, Vasily Nagorny .

I henhold til beslutning fra Selskabets generalforsamling, som fandt sted den 25. marts 1891, arrangerede Prosvita læsesale kurser for analfabeter, tilbragte aftener, iscenesatte skuespil og skabte desuden marklandbrug og økonomiske og industrielle fagforeninger. , låne- og sparekasser.

Prosvita fejrede sit 25 års jubilæum meget højtideligt. Sammen med andre ukrainske samfund blev genbegravelsen af ​​resterne af Markian Shashkevich organiseret på Lychakiv-kirkegården . Ivan Beley udarbejdede en kort "History of Enlightenment".

Den store præstation af "Oplysningstiden" var købet i 1895 af deres eget hus, som donationer kom ikke kun fra Galicien, men også fra Dnepr-regionen . Befolkningen i Kiev overrakte 1.500 Rynsky-mønter gennem professor Mikhail Grushevsky .

Den 31. januar 1896 valgte oplysningstidens generalforsamling professor Yulian Romanchuk til formand for Selskabet, som forblev i embedet i ti hele år. I løbet af denne tid udviklede andelsbevægelsen sig hurtigt, hvilket bragte Regional Kreditforening tilbage til live i 1898, og i 1904 førte til oprettelsen af ​​et nyt samfund - Regional Revision Union. Medlemmer af Prosvita holdt demonstrationer i anledning af 50-året for afskaffelsen af ​​corvee og 100-året for Æneiden.

Ved århundredskiftet blev det politiske liv mærkbart intensiveret, og medlemmer af oplysningstiden spillede her hovedroller. I 1899 sluttede de fleste repræsentanter for folks samfund sig til det Nationaldemokratiske Parti , ledet af Yulian Romanchuk og Konstantin Levitsky. Den galiciske intelligentsia overvinder konservatismen: i stedet for selvnavnet "Rusyn" ("russisk") breder navnet "ukrainsk" ("ukrainsk") sig. Samtidig blev fonetisk stavning indført for de populære udgaver af oplysningstiden. Uddannelsesaktiviteter støttes oprigtigt af gejstligheden, især den daværende biskop af Stanislav Andrey Sheptytsky .

Følelsen af ​​enhed mellem de vestlige og Dnepr-landene manifesterede sig under fejringen den 12. november 1905 af årsdagen for Hetman Bohdan Khmelnitsky . På det tidspunkt, efter eksemplet fra Galicien, blev der organiseret uddannelsessamfund kaldet "Oplysningstiden" på landene i Dnepr-regionen: først - i Odessa (1906 [6] ), senere - i Yekaterinoslav (ifølge V. Veriga, begyndte det at at fungere i 1905 som et litterært og kunstnerisk ukrainsk samfund [6] ), Zhytomyr, Kamenetz-Podolsky, Kiev, Chernigov, Nikolaev. Novocherkassk "Prosvita" blev dannet på Don, og Kuban "Prosvita" begyndte at operere i Yekaterinodar . Det er interessant, at selv bosættere i Fjernøsten i Zeleny Klin og i Amerika, især i Argentina, havde deres egne læsesale af "Prosvita".

I Ukraines venstrebredde var det eneste Prosvita-samfund, der fik tilladelse til at oprette guvernøren, Chernihiv Prosvita, grundlagt den 27. december 1906 af et medlem af statsdumaen Ilya Shrag og Mikhail Kotsiubinsky (blev valgt som formand). Chernihiv "Prosvita" åbnede 2 filialer - i Nizhyn og Kozelets . I 1911, på grund af forfølgelse fra den tsaristiske administration, indstillede samfundet sine aktiviteter.

På grund af den zaristiske administrations forbud var det ikke muligt at åbne "Oplysningstiden" i Poltava og Kharkov. Det ukrainske litterære og etnografiske selskab opkaldt efter Kvitka-Osnovyanenko , grundlagt i Kharkov , udførte faktisk funktionerne som "oplysningstiden". I Poltava var det indtil 1917 ikke muligt at opnå retten til officielt at etablere "oplysningstiden", national-kulturelle og økonomiske aktiviteter blev udført gennem et samarbejdssystem [7] .

Fra 1906 blev "Prosvita" ledet af Dr. Yevgeny Olesnitsky (kun 4 måneder) og Pyotr Ogonovsky. Den 1. november 1910 blev retsrådgiver Ivan Kivelyuk formand for Selskabet, som udførte disse opgaver indtil 1922. Under hans formandskab nåede "Prosvita", på trods af den vanskelige krigstid, hidtil usete højder.

Det fjerde charter om oplysning blev vedtaget i 1891, og det femte - i 1913 [8] . Hovedopgaven blev udråbt til et bredt kulturelt og pædagogisk værk. Den sørgede for aktiviteter i et folketeater og biograf, afholdelse af folkeferier, kongresser og lokalhistoriske kampagner, organisering af biblioteker, folkemuseer, offentlige læsesale, boghandlere, trykkerier og andre virksomheder, forskellige kurser og skoler (folkeskoler). , sekundær, højere, økonomisk, industriel, handel ), opretholdelse af eksemplariske gårde, haver og lignende.

Fra 1906 til 1912 blev der afholdt 15 samarbejdskurser. Samfundet bidrog også til udviklingen af ​​skoler: landbrug - i Milovanya , økonomisk - i Ugortsy-Vinyavsky , i 1911 blev Handelsskolen grundlagt i Lvov. I 1912 udgav Oplysningstiden 445 bøger med et samlet oplag på 3115295 eksemplarer, åbnede 2944 læsesale, 504 læsehuse og 2364 biblioteker, der forenede 197035 medlemmer, samt flere hundrede amatørkredse, kor, adskillige messingorkestre. Hvert medlem af foreningen modtog flere bøger om året. I 1912 var der 540 butikker og 236 lånekontorer på læsesalene [9] . I slutningen af ​​1913 havde "Prosvita" 77 filialer og 2648 læsesale. Biblioteker begyndte at blive massivt oprettet. I fjerntliggende områder ankom bøger gratis. En vigtig plads i pædagogiske aktiviteter blev indtaget af foredrag, "højere uddannelseskurser", kurser for analfabeter. "Prosvita" opretholdt livlige forbindelser med ukrainerne i Transcarpathia , Kroatien , Bosnien , USA, med mange uddannelsesorganisationer.

Blandt oplysningstidens vigtige resultater er fejringen af ​​jubilæer - 50-året for Taras Shevchenkos død , 100-året for fødslen af ​​Markiyan Shashkevich, 50-årsdagen for det russiske samtalesamfund, 40-årsdagen for Ivans skriveaktivitet Franko . Den 13. december 1913 deltog "Prosvita" i en begivenhed af ekstraordinær betydning - Metropolitan Andrey Sheptytsky overlod til offentligheden i Lviv Nationalmuseet, som han var grundlæggeren af. Samtidig donerede Prosvita værdifulde udstillinger fra sit arkiv til museet. Jubilæet Shevchenko-fejringen varede i flere måneder. Interessant nok blev læsesalene og filialerne grundlagt i 1914 opkaldt efter den ukrainske forfatter. Den "Regionale Shevchenko-bevægelse" af ukrainske sports-, brand- og skydeorganisationer, som fandt sted den 28. december 1914, blev til en massedemonstration. Galiciske unge, som er en del af Sokol , Sich og Streltsy Kureny, viste deres færdigheder .

Den russiske besættelse af Lvov forårsagede betydelig skade på oplysningstiden. Biblioteker og læsesale blev ødelagt, og aktivister blev undertrykt. Nogle af dem blev tvunget til at forlade Galicien. Selv efter det russiske tilbagetog tillod indførelsen af ​​krigsret ikke selskabet at udvide sine aktiviteter. Dens aktivitet blev genoptaget i 1918, hvilket hjalp med dannelsen af ​​ZUNR .

De polske besættelsesmyndigheders terror gik heller ikke uden om Prosvita. Formanden for samfundet, Ivan Kivelyuk, blev arresteret og ført til en interneringslejr nær Krakow. Først fra begyndelsen af ​​1920 genoplivede oplysningslivet igen. For at rejse den folkelige bevægelse blev der i december 1920 afholdt "Oplysningsfesten", efter 2 måneder blev 60-året for Taras Shevchenkos død fejret, hvorunder forlagsfonden "Lær, mine brødre!" blev oprettet .

For at indsamle materialer om historien om befrielseskampen oprettede samfundets hovedafdeling et separat forlag, Chervona Kalina. På femårsdagen for Ivan Frankos død blev resterne af den store digter transporteret til et nyt gravsted. Samtidig blev der udskrevet en konkurrence om design af en gravsten. Den 1. november 1921 fandt en generalforsamling sted, som valgte Ivan Kivelyuk, som netop var arresteret, til formanden for Hovedsamfundet. Men han behøvede ikke at præsidere i lang tid: nøjagtigt 4 måneder senere døde Ivan Kivelyuk. I mere end et år blev Prosvita ledet af Dr. Ivan Brik . I april 1923 valgte generalforsamlingen professor Mikhail Galushinsky som formand .

Følgende data vidner om omfanget af aktiviteter i Prosvit: I løbet af de 5 efterkrigsår steg antallet af filialer til 96, og læsesale - til 2934, hvilket oversteg tallene fra før krigen. Organisatoriske succeser blev overskygget af stor gæld, som ikke tillod "pædagogerne" at sætte deres aktiviteter i fuld kraft. I 1928, dets jubilæumsår, på Galiciens land besat af Polen, havde "Prosvita" 2.934 læsesale og 12.508 direkte medlemmer. Selskabet arbejdede meget svagere i Volhynia , Podlasie og Kholmshchyna , hvor der var omkring 600 læsesale.

Processen med krænkelse af ukrainsk kultur, der blev startet af de polske myndigheder i slutningen af ​​20-30'erne, førte til sørgelige konsekvenser. Antallet af læsesale og direkte medlemmer af Oplysningstiden blev væsentligt reduceret, og dets gæld steg kraftigt under den daværende økonomiske krises forhold. Men selskabet gav ikke op, og i 1934 var der allerede 3.046 læsesale og omkring 500.000 medlemmer. Nye læsesale blev restaureret og åbnet. Under redaktion af professor Vasily Simovich begyndte en illustreret populærvidenskabsmåned "Life and Knowledge" at dukke op. Bøger fra fonden "Lær, mine brødre!" blev udgivet, beregnet til en bred dækning af den ukrainske offentlighed, nytårskalendere. Lærere organiserede konferencer og omskoling af bibliotekarer og ledere af selvuddannelseskredse samt amatørteatre. I 1936 havde "Prosvita" 83 filialer, 3210 læsesale, 1207 huse, 3209 biblioteker med en fond på 688.186 bøger, 2185 teaterkredse, 1115 kor, 138 orkestre, 550 selvopdragende kredse og 62 kredse for 86 il-lærere. for pædagogiske unge. I de næste 2 år gik det endnu bedre. Der var 11 kommissioner (pædagogiske og organisatoriske, uddannelsesmæssige, forlagsvirksomheder, biblioteker, økonomiske og finansielle, teatralske og optrædende, for at bekæmpe analfabetisme og andre).

70-året for grundlæggelsen af ​​"Prosvita" blev højtideligt fejret. Den 22. maj 1938 blev der afholdt en gudstjeneste, som blev ledet af biskop Nikita Budka . Andrey Sheptytsky indviede det nye hvide og guld oplysningsflag med inskriptionen: "I åndens styrke - folkets sejr!", som blev lavet af kvinder fra Folkekunst-kooperativet i henhold til projektet af Svyatoslav Gordynsky . Flaget blev kronet med bånd af formanden for Shevchenko Scientific Society, professor Ivan Rakovsky , formanden for Native School, professor Ivan Galushchinsky, en repræsentant for ukrainsk samarbejde og andre organisationer.

Efter 1937 gik Prosvita igennem hårde tider. De polske myndigheder lukkede læsesale, især i de nordvestlige lande. Kommunisterne forsøgte at fremme "store transformationer" ud over Zbruch gennem læsesale på græsrødderne . Under sådanne forhold fandt den sidste generalforsamling i Oplysningstiden den 8. juni 1939 sted på Mangfoldighedens Teater. Der blev Fader Yulian Dzerovich valgt til formand for Selskabet.

Samfundet eksisterede indtil 1939. I mellemkrigstidens Polen var oplysningstiden aktiv i uddannelsesaktiviteter blandt den ukrainske befolkning, og ikke kun i Galiciens område . For eksempel var der i Volyn-regionen i 1928-1929 640 "oplysnings"-celler, der forenede 16,7 tusinde medlemmer [10] . De polske myndigheder behandlede organisationen tvetydigt. Myndighederne i Volyn Voivodeship, som førte en ukrainiseringspolitik i 1930'erne, forbød alle ukrainske organisationers aktiviteter, inklusive oplysningstiden. Som følge heraf var der i Volyn i 1935 kun 7 celler tilbage i samfundet [10] .

Efter det vestlige Ukraines indtræden i USSR blev det faktisk opløst på Sovjetunionens territorium og opererede i eksil. De sovjetiske myndigheder ødelagde i Selskabets centrale hus ( Rynok Square , 10) dets arkiv, værdifulde historiske dokumenter og manuskripter og trykte materialer. På samme måde gjorde de det med "oplysningstidens" celler i andre byer og landsbyer.

De nazistiske besættere fik heller ikke lov til at genoptage arbejdet. Fra balkonen i samfundets centrale hus i Lvov blev den 30. juni 1941 på initiativ af Organisationen af ​​ukrainske nationalister proklameret loven om proklamation af den ukrainske stat . På samme tid, ifølge en artikel af historikeren Pyotr Dolganov fra Rivne , "Begunstigede af Holocaust: naboernes rolle i røveriet af jøderne i Volhynia under den nazistiske besættelse" [11] , lokale afdelinger af "Prosvita" hævdede ejendom af dem, der blev dræbt i Holocaust .

Siden da har Prosvita Society kun eksisteret uden for Ukraine, hvor ukrainske emigranter fejrede sit 100 års jubilæum. På Ukraines territorium varede pausen i samfundets eksistens et halvt århundrede. Dens genoplivning i Ukraine fandt først sted i 1989.

Oplysningstidens seneste historie

I slutningen af ​​80'erne, på grund af svækkelsen af ​​det kommunistiske systems magt i Ukraine, tjente oplevelsen af ​​"Prosvita" årsagen til selvbevidsthed, selvidentifikation af ukrainere, implementeringen af ​​den nationale idé, hvis kvintessens var proklamationen af ​​uafhængighedsloven den 24. august 1991 . Organisationens dannelse fandt sted under pres fra den kommunistiske nomenklatur. Den 17. december 1988 blev der nedsat en organisationskomité i Kiev for at indkalde til grundkonferencen for det ukrainske sprogsamfund, ledet af Dmitry Pavlychko . To måneder senere blev charteret udarbejdet. Og den 11.-12. februar 1989 blev grundkonferencen for det ukrainske sprogsamfund opkaldt efter I. T. G. Shevchenko er det første juridiske forum for en uafhængig offentlig organisation i Kiev. Charteret blev vedtaget, og de styrende organer for det ukrainske sprogsamfund opkaldt efter Taras Shevchenko blev valgt. Dmitry Pavlychko blev formand.

Samfundet deltog aktivt i alle generelle politiske begivenheder og tabte ikke af syne problemet med at styrke det ukrainske sprogs positioner som statssproget og udarbejdelsen af ​​Verkhovna Rada af loven om sprog i Ukraine . Udgivelsesarbejde blev aktiveret, især udgaven af ​​Slovo-avisen blev lanceret. I denne periode var antallet af organisationen maksimalt og nåede en halv million mennesker.

Den 29.-30. september 1990 fandt II-konferencen for det ukrainske sprogsamfund opkaldt efter Taras Shevchenko sted i Kiev. Vedtægten er blevet ændret. På et alternativt grundlag blev Folkets stedfortræder i Ukraine Pavlo Movchan valgt til formanden for samfundet .

Den 12. oktober 1991 blev den III ekstraordinære konference for det ukrainske sprogsamfund opkaldt efter Taras Shevchenko indkaldt, hvor Selskabet blev omorganiseret til det al-ukrainske samfund "Prosvita" opkaldt efter Taras Shevchenko. Samtidig stillede en række regionale organisationer i Selskabet spørgsmålstegn ved legitimiteten af ​​det ukrainske sprogsamfunds III ekstraordinære konference opkaldt efter Taras Shevchenko, som oprindeligt blev afholdt som et udvidet møde, og dens offentliggørelse af konferencen fandt sted allerede kl. selve mødet - naturligvis under sådanne forhold var dets deltagere ikke delegerede og havde ikke stemmeret. For at blive enige om kontroversielle spørgsmål og høre ledelsens rapport foreslog regionale (regionale) selskaber at indkalde til den IV ekstraordinære konference, som aldrig fandt sted på grund af nogle fremtrædende funktionærer i selskabet. I de efterfølgende år var der i en række regioner, især i det østlige og sydlige Ukraine, hvor situationen med det ukrainske sprog og kultur stadig er vanskelig, en smertefuld proces med opløsning af ukrainske sprogsamfund og oprettelsen af ​​"Prosvita". " samfund. En del af de ukrainske sprogsamfund, der ikke var inkluderet i "Prosvita", dannede sammenslutningen af ​​ukrainske sprogsamfund. Samtidig er den samlede størrelse af organisationen faldet markant.

I 1993 fandt IV-kongressen for det al-ukrainske samfund "Prosvita" og jubilæumsmødet dedikeret til 125-årsdagen for "Prosvita" i Ukraine sted. Pavlo Movchan, Ukraines folkedeputeret, blev genvalgt som formand for samfundet. Kongressen skitserede de presserende problemer med den ukrainske genoplivning og udvikling af staten. Der blev lagt særlig vægt på det kommende valg til Verkhovna Rada i Ukraine. Medlemmerne af samfundet fortsatte deres kurs mod at fremhæve de tidligere stillede sider af landets tragiske historie, mod genoplivningen af ​​den ukrainske nationale kultur gennem udgivelse, foredrag og uddannelsesaktiviteter, og identificerede den økonomiske uddannelse af befolkningen som en prioritet. Samme år lancerede Kharkiv regionale sammenslutning udgivelsen af ​​den månedlige avis Zhuravlyk.

Samfundet tog en aktiv del i den forfatningsmæssige proces, som endte med de demokratiske kræfters sejr - vedtagelsen den 28. juni 1996 af forfatningen  - Ukraines grundlov og proklamationen af ​​det ukrainske sprogs stat ved artikel 10. En række "runde borde" arrangeret af samfundet med deltagelse af regeringsstrukturer om aktiv implementering af artikel 10 i Ukraines forfatning på alle områder af det offentlige liv forårsagede en stor resonans i det ukrainske samfund.

Det ukrainske sprogsamfund og "Prosvita" fungerede som væksten for de fleste af de nyeste organisationer og partier.

Organisationen ydede den nødvendige økonomiske støtte til produktionen af ​​den første ukrainske animerede animerede serie "The Fox Nikita ".

Den 8. december 2018 blev en mindeværdig dato fejret på statsniveau - 150 år siden grundlæggelsen af ​​den kulturelle og uddannelsesmæssige offentlige organisation "Prosvita" i byen Lviv [12] . Fejringerne blev afholdt i Lviv Opera med deltagelse af Ukraines præsident Petro Poroshenko [13] .

Central administration

Tidligere medlemmer

Noter

  1. ↑ MEMORANDUM af politiske og samfundsmæssige organisationer til Alliancen af ​​Østersø-Sortehavsnationerne (ABCHN) . Hentet 20. december 2014. Arkiveret fra originalen 15. september 2018.
  2. ↑ Partnerskab "Prosvita" nær Lvov, 1868. s. . Hentet 8. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 5. november 2011.
  3. ↑ Stepan Ripetsky. Dr. Volodymyr Gankevich // Buchach i Buchachchina. Historisk og erindringssamling / redaktion af Mikhailo Ostroverha og andre. - New York - London - Paris - Sydney - Toronto: NTSH , ukrainske arkiver, 1972. - T. XXVII. - S. 396.
  4. ↑ Ukrainsk studenterbevægelse i de vestlige lande i XIX-XX århundreder.
  5. ↑ Petro Arsenich. "Oplysning" i Hutsul-regionen. Ukraine: kulturel recession, national identitet, suverænitet: Indsamling af videnskabelig praksis. - Lviv: Institut for ukrainske studier opkaldt efter. I. Krip'yakevich NAS fra Ukraine, 2010. - Udgave 19.
  6. ↑ 1 2 Vasil Veriga. Tegner fra Ukraines historie (slutningen af ​​det 18. århundrede — begyndelsen af ​​det 19. århundrede). - Lvov: Svіt, 1996. - 448 s. - S. 338. ISBN 5-7773-0359-5
  7. ↑ Abstrakt. dis... cand. ist. Videnskaber: 07.00.01 / L.I. Badeeva; Hark. nat. un-t im. V. N. Karazina. - Kh., 2004. - 20 s.
  8. ↑ Nærmere oplysninger om vedtægterne for "Oplysningstiden" div. ved synet af "Prosvit": historie og modernitet. - K .: Veselka, 1998. - S. 16-26.
  9. ↑ Vasil Veriga. Tegn fra Ukraines historie ... S. 196
  10. ↑ 1 2 Borisenok E. Yu. Begreber om "ukrainisering" og deres implementering i national politik i staterne i den østeuropæiske region (1918-1941). Afhandling til doktorgraden i historiske videnskaber. - M., 2015. - S. 359. Adgangstilstand: http://www.inslav.ru/sobytiya/zashhity-dissertaczij/2181-2015-borisenok Arkivkopi af 6. marts 2016 på Wayback Machine
  11. ↑ Arkiveret kopi . Hentet 15. november 2021. Arkiveret fra originalen 15. november 2021.
  12. ↑ Udkast til dekret fra Verkhovna Rada i Ukraine om erindringsdatoer og jubilæer i 2018 (registrering nr. 7274 dateret 10. november 2017, indlæg fra Ukraines folkedeputerede V. Y. Y., Knyazhitsky M. L., Lesyuk Y. Hentet 24. august 2020. Arkiveret fra originalen 4. marts 2022.
  13. ↑ Poroshenko ved 150-årsdagen for "Oplysningstidens"-mødet i nærheden af ​​Lviv: "Datoen for oprettelsen af ​​partnerskabet er for altid registreret i statsskabelsens historie" . Hentet 24. august 2020. Arkiveret fra originalen 20. september 2020.

Links

 Moderne international fremme af en fælles kulturarv og sprog
Internationale
organisationer
Offentlige
organisationer
verdenskongresser
se også Statsekspansionisme i moderne og nutidig tid Afkolonisering Postkolonialisme Diaspora Irredentisme
  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger