Vissarion (Zorin)

Vissarion (i verden Vasily Pavlovich Zorin eller Zornin ; 24. marts [ 5. april ]  1878 , landsbyen Golubtsovka , Penza-provinsen  - 25. november 1937 , Butovsky træningsplads , Moskva-regionen ) - en af ​​lederne af det gregorianske skismas formand det provisoriske Højere Kirkeråd (VVTSS), før han gik i skisma - biskop af Ulyanovsk .

Biografi

Født den 24. marts ( 5. april )  1878 i familien til en præst i landsbyen Golubtsovka, Saransky-distriktet, Penza-provinsen (nu Romodanovsky-distriktet , Mordovia ) [1] .

Han dimitterede fra Nizhny Novgorod Theological Seminary . I 1898 kom han ind på Kazan Theological Academy som frivillig .

I 1899, under indflydelse af rektor for akademiet Anthony (Khrapovitsky), blev han tonsureret som munk [1] . Samme år blev han indviet til hierodiakon . I 1901, i løbet af sit sidste år på Akademiet, blev han ordineret til hieromonk .

I 1902 dimitterede han fra Kazan Theological Academy med en grad i teologi og ret til at undervise på et seminar.

Den 17. august 1902 blev han udnævnt til stillingen som lærer i dogmatisk, moralsk og grundlæggende teologi ved Kaluga Theological Seminary [2] .

Den 20. november 1902 blev han overført til Alexander Missionærseminaret i Ardon [1] .

I januar 1903 blev udnævnelsen aflyst, og Hieromonk Vissarion blev overført til at undervise i homiletik ved Volyn Theological Seminary . Samme år blev han katedralhieromonk for Pochaev Lavra [1] .

I december 1903 blev han udnævnt til inspektør for seminaret, og i 1905 blev han udnævnt til rektor med ophøjelsen til rang af archimandrite [1] .

Han udgav aktivt i Volyn Diocesan Gazette (i 1905 blev han også udgivet under pseudonymet S. A. G.), en række af hans publikationer udkom som separate genoptryk. Han var nedladende for "Patriotisk Cirkel", der blev åbnet i 1907 i Volyn Theological Seminary [1] .

Den 27. november 1909 var han rektor for Samara Theological Seminary , den 11. marts 1914 blev han forflyttet som rektor til Perm Theological Seminary [1] .

Den 6. oktober 1914 blev han udnævnt til rektor for Baturinsky Nikolaev-klosteret i Chernihiv-stiftet [1] .

I juli 1916 blev han afløst fra sin stilling og sendt til rådighed for ærkebiskoppen af ​​Kharkov Anthony (Khrapovitsky) [1] .

Siden 1917 tjente han i Turkestan stift : han underviste i Guds lov på Andijan gymnasium, var sekretær for stiftsrådet, rektor for katedralen i Aulie-Ata [1] , rektor for katedralen i Alma-Ata ( Verny), dekan for Alma-Ata (Verny) dekanat.

I 1922 sendte renovationsfolkene ærkebiskoppen af ​​Tasjkent Innokenty (Pustynsky) til staten, og i hans sted skulle en renovationsbiskop komme. Uden at vente på skismatikkens ankomst, vælger de på et hastemøde i stiftsrådet Archimandrit Vissarion biskop af Vernensky og Semirechensky , vikar for stiftet Turkestan . Den 24. november indviede ærkebiskop Innokenty, i hyldest med biskop Sergius (Lavrov) , Archimandrite Vissarion som biskop af Tasjkent [1] . Men dagen efter blev Archimandrite Vissarion arresteret, mens ærkebiskop Innokenty selv flygtede i hemmelighed til Moskva om natten [3] .

Den 26. september 1923 blev han udnævnt til biskop af Volsky [4] , vikar for Saratov stift , og blev snart indviet [1] .

Den 4. marts 1924 blev han tildelt Omsk og Pavlodar bispedømmet , tilsyneladende gik han tilsyneladende ikke til sin destination [1] .

I juli samme år udnævnte patriark Tikhon ham til biskop af Ulyanovsk [1] .

Med ankomsten af ​​en ny biskop til bispedømmet, begyndte sognene af den renovationistiske ærkebiskop John (Nikolsky) at gå under hans kontrol. Renoveringsstiftet smuldrede for vores øjne, ingen tog hensyn til dets stiftsadministration. Dette irriterede ærkebiskop John meget, og så regnede fordømmelser til GPU igen ned over de præster, der var gået over til den patriarkalske kirke, omfattende sammenstød begyndte mellem tilhængere af renovationisterne og "tikhonitterne" [2] .

På grund af den anspændte situation og den manglende registrering forlod biskop Vissarion bispedømmet og tog til sit hjemland i Nizhny Novgorod-provinsen. Hans Nåde overdrog stiftets ledelse til dekanerne [2] .

I december 1925, under afskedigelsen af ​​Metropolitan Peter (Polyansky), blev han medlem af det All-Russian Exhibition Centre of Council, ledet af Grigory (Yatskovsky) , sammen med andre, den 26. januar 1926, blev forbudt af Metropolitan Sergius (Starogorodsky) fra præstedømmet sammen med andre figurer fra det all-russiske udstillingscenter. Forbuddet adlød ikke [1] .

I slutningen af ​​juni 1926 omvendte biskopperne Vissarion og Tikhon (Rusinov) sig over for metropoliten Sergius, og om vinteren faldt de igen ind i gregorianismen .

Efter at have vendt tilbage til gregorianskismen udviklede biskop Vissarion en energisk aktivitet sammen med den gregorianske biskop af Mozhaisk Boris (Rukin) . Først og fremmest sørgede han for at styrke sin position i Ulyanovsk, hvor de, der forblev tro mod Metropolitan Sergius, ikke ønskede at anerkende ham som biskop.

Den 23. marts 1927, på en kongres i byen Korsun i Ulyanovsk stift, overbeviste biskop Vissarion flertallet af kongressen om, at AUCC var kanonisk. Baseret på det faktum, at han i 1923 blev velsignet i Ulyanovsk af patriark Tikhon, lykkedes det ham trods modstand fra den ortodokse del af kongressen at blive valgt til ærkebiskop af Ulyanovsk.

Metropoliten Manuel (Lemeshevsky) karakteriserer ham i den periode som følger:

Ep. Bessarion elskede storslåede, højtidelige gudstjenester og de samme storslåede ture rundt i stiftet. Disse ture var nogle gange byrdefulde for folket og forårsagede utilfredshed mod biskoppen. Men der var mange, der lod sig forføre af denne ydre højtidelighed. Desuden er ep. Vissarion havde et attraktivt udseende og vidste, hvordan man snakkede med folk. Han formåede at sammensætte en stærk rygrad af trofaste gregorianere i Ulyanovsk bispedømme. Selv i den nærliggende stiftsby Samara (Kuibyshev) var to kirker underordnet ham. I Ulyanovsk bispedømme havde han to vikariater, styret af biskopper af det gregorianske dekret.

På vegne af ærkebiskop Gregory (Yatskovsky) rejste biskop Vissarion mere end én gang til byerne i Sibirien, da Gregorianismen var i fare der.

I efteråret 1927 var han til en bispedømmekongres i Barnaul , hvor han skarpt modsatte sig Metropolitan Sergius, idet han kaldte ham en hemmelig renoveringsarbejder i en tvungen Tikhonov-maske, som han ville smide af sig til sin tid.

Efter ærkebiskop Gregors pensionering blev han formand for det all-russiske centralråd. Han forsøgte på enhver mulig måde at styrke sin position og bevare gregorianskismens faldende autoritet.

Han boede i Donskoy-klosteret i patriark Tikhons kamre. Han opnåede sin ophøjelse til rang af Metropolitan of Voronezh. Efter nogen tid ophøjede han biskop Boris (Rukin) og ærkebiskop Ioanniky (Sokolovsky) til samme rang , og i 1928 til ærkebiskop Dmitrij (Belikov) af Tomsk .

Da den nye formand, som ærkebiskop Gregory plejede, følte manglen på fremtrædende hierarker i AUCC, henvendte den nye formand sig til ærkebiskop Dmitry, som længe havde været kendt for sine tøven, med et forslag om at tage plads i AUCC og modtog samtykke. Dette gav dog ikke synlige resultater. Gregorianismen var støt på vej tilbage.

I 1933 blev Metropolitan Vissarion fjernet fra det all-russiske centralråds anliggender og ledelsen af ​​bispedømmet, men i 1933-37. ledede møderne i AUCC.

Arresteret 20. september 1937. Dømt af en trojka ved UNKVD i Moskva-regionen den 23. november 1937 anklaget for "anti-sovjetiske aktiviteter" og "aktiv kontrarevolutionær propaganda".

Skudt den 25. november 1937 på Butovo træningspladsen . Rehabiliteret i december 1989.

Publikationer

• Om livets sande formål. Pochaev, 1906;
• Hyrde og nuværende virkelighed. Pochaev, 1904;
• Reformprojekt af den teologiske skole. Pochaev, 1906;
• Processen med religiøs viden. Pochaev, 1907;
• Moderne russisk finlitteratur i dens relation til læren om moralsk aktivitet. Pochaev, 1905;
• Vl. S. Solovyov som forsvarer af pavedømmet baseret på Op. "Rusland og den universelle kirke". Pochaev, 1905;
• Filosofisk essay. udsigt over V. S. Solovyov. Pochaev, 1906;
• Kristent syn på teatret. Pochaev, 1905;
• Hedenskab som udtryk for den menneskelige naturs utilitaristiske og sanselige forhåbninger. Pochaev, 1905;
• Tanker efter krigen. Pochaev, 1905;
• "Ord for det nye år" // Samara Diocesan Gazette, 1910, nr. 2, neo. Med. 35.
• "Introduktionstale leveret til eleverne på Samara Theological Seminary ved en bønsgudstjeneste før starten af ​​træningssessioner den 11. januar 1910" // Samara Diocesan Vedomosti, 1910, nr. 3, neo. Med. 85.
• "Tanke om 49-årsdagen for udgivelsen af ​​Det Højeste Manifest om bøndernes befrielse fra livegenskab" // Samara Diocesan Gazette, 1910, nr. 5, ny. Med. 219.
• Kendskab til Gud i henhold til den hellige skrifts lære. A. Gamle Testamente. // Samara Diocesan Vedomosti, nr. 6, neo. Med. 275.
• Kendskab til Gud i henhold til den hellige skrifts lære. B. Ny Testamente. // Samara Diocesan Vedomosti, nr. 7, neo. Med. 349; 1910, nr. 9, ny. Med. 505; 1910, nr. 16, ny. Med. 1031; "Izv. Cav. ep." 1903, nr. 3, s. 19.
• "Ordet i ortodoksiens uge, sagt i Samara-katedralen" // "Samar Diocesan Vedomosti" 1910, nr. 7, neo. Med. 343.
• "Ord i den store hæl" // "Samar Diocesan Vedomosti" 1910, nr. 8, neo. Med. 433.
• "Ord på dagen for Herrens himmelfart" // Samara Diocesan Gazette, 1910, nr. 11, neo. Med. 653.
• "Tale til dem, der dimitterede fra seminarkurset" // Samara Diocesan Vedomosti, 1910, nr. 12, neo. Med. 719.

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 A. A. Bovkalo , N. Yu. Vasilyeva, E. V. Lipakov. VISSARION  // Ortodokse encyklopædi . - M. , 2004. - T. VIII: " Troens doktrin  - Vladimir-Volyn bispedømmet ." - S. 545-547. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-014-5 .
2. ↑ 1 2 3 Russisk linje / Tidsskriftsbibliotek / Hierarkisk tjeneste i Simbirsk (Ulyanovsk) bispedømme i 1832-1989 . Hentet 9. april 2011. Arkiveret fra originalen 13. marts 2016. (ubestemt)
3. ↑ Ærkepastoral aktivitet af St. Luke Arkivkopi af 14. maj 2008 på Wayback Machine
4. ↑ Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Dato for adgang: 20. juni 2016. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. (ubestemt) 

Links

• VISSARION (Zornin) i Orthodox Encyclopedia
• Vissarion (Zornin / Zorin)
• Hierarkisk tjeneste i Simbirsk (Ulyanovsk) stift i 1832-1989 Del 6 .